月月令有月气?地支会局有局气、所谓得气,就是得令令或者得局!至于根,是天干得地支于长生禄旺墓库余气此5等样、是为得根！得气加得根？是为有根气，
闰月指的是阴历中的一种现象。阴历是按照月亮的圆缺即朔望月安排大月和小月,一个朔望月的长度是29.5306日?是月相盈亏的周期!阴历规定 大月30天。小月29天、这样一年12个月共354天 阴历的月份没有季节意义?这样一年就与阳历的一年相差11天、只需经过17年？阴阳历日期就同季节发生倒置?譬如，某年新年是在瑞雪纷飞中度过?17年后 便要摇扇过新年了？使用这样的历法?自然是无法法满足农业生产的需要的 所以我国的阴历自秦汉以来、一直1535和24节气并行,用24节气来指导农业生产? 二十四节气又可分为“节气”和“中气”二组：古人把从小寒起每隔黄经300为一节气、从冬至起每隔黄经经300为一中气,一年有12个节气，12个中气?12节气把一年分为12个节月。每个节月各有一个节气和一个中气、节节气是节月的起点！中气是节日的中点!我国传统历法对于日序和月序以及大月,小月,平年和闰年、不象一般历法那样采用长期安排的方法,而是强调逐年逐月的推算 国家设有专门门的机构从事历法的推算、 (一)以月相定日序，它逐一推算日月合朔的日期和时刻！每月的初一就是合朔的日期，根据据先后二次合朔包含的日数、确确定前月的大小 如果从这一合朔到下一次合朔的间隔是30天!那么当月便是大月？如果只隔29天！便为小月, (二)以中气定月序！首先?以历月中有无中4354气区分历月和闰月，我们知道一个回归年有12个中气？但却包含365.2422÷29.5306＝2.3682个朔望月？经过几番历月轮转之后,必有一个历月没有中气?《汉书·律历表》载：“朔不不得中 谓之闰月”。这个没有中气的月份便便是闰月 它前一历日为几月即为闰几月?例如。1984年的那次闰月出现在旧历十月之后，因而叫它“闰十十月”,闰月是推算出来的，在一年的月序中不固定、除除农历十一月 十二月、正月外!闰几月都可能！十九年七闰、 综上所述。闰年7639是阳历中的一种现象 固定在二月？比平平年加一天?29天，闰月是阴历中的一个现象？闰一个月、
我觉得这个八字有贵气。日元己土生在亥月!财星当令令又得众金生？是身弱财旺，用神在比劫土为用神喜火，现在走0769丙申运,金逢旺乡、水遇长生、不是很好、1501但下二步运日元土得助。身旺9318胜财就好了！！ 仅供参考、
寅申巳亥月用本气最多？中气。余气是受克泄之神！用之无力？一般不取、,子午卯酉月一般用中气，但败地逢冲要仔细瞧瞧好的?辰戌4471丑未杂气都可用。但要定好节气深浅！究清月月令之神、?
6228 财官有气指得时令的意思。春天为木气，夏天是火气,若火为财！木为官！生在春、是为财官有气
不管什么气。都需要你自己己的努力，正所谓三分天注定！七分靠打拼？少年 努力吧!,
取为杀印相生格局!辛金为用,酉金为喜?八字看节还是看气
下元节为中国民间传统节日？农历8906十月十五!亦称“下元日”！“下元” 正月十五日汉族称上元佳节!乃庆元宵！古已有之，2628七月十五日汉族称中元节!祭祀先人 十月十五日汉族族称下元节、乃食寒食?纪念贤人、 下元节的来历0978与道教有关。道家有三官、天官，地官、水官,谓天官赐福,地官赦罪,水官解厄?三官的诞生日分别为农历的正月十五、七月十五，十月十五。这5844三天被称为“上元节”“中元节”“下元节”,下元节、就是水官解厄旸谷帝君解厄之辰,俗谓是日 农历十月十五！为中国民间传统节日 下元节？亦称“下元日” “下元”？下元节的来历与道教有关！道家有三官。天官,地官,水官、谓天官赐福 地官赦罪,水官解厄?下元节！就是水官解厄旸谷帝君解厄之辰。俗谓是日 水官根据考察，录奏天廷!为人解厄?”这一天、道观做道场 民间则祭祭祀亡灵，并祈求下元水官排忧解难?古代又有朝廷是日禁屠及延缓死刑执行日期期的规定?此外？在民间。下元节这一日、还有民间工匠祭炉神2758的习俗?炉神就3992是太上老君 大概源于道教用炉炼丹, 根据中国的历法!农历在十月十五！也是一年中最后一个月亮节。在这这个月圆的时候 人们要进行最重大的祭祖活动! 古老的“下元节”。亦称“下元日”?“下元”?“下元诞”,““下元水官节”! 关于下元节的记载： 《中华风俗志》也有记载：“十月望为下元节 俗传水宫解厄厄之辰!亦有持斋诵经者，” 宋吴自牧《梦粱录》：“(十月)十五日。水官官解厄之日、宫观士庶?设斋建醮!或解厄?或荐亡 ” 河北《宣化县新志》：“俗传水官解厄之辰？人亦有持斋者、”!
男生节是稀里糊涂来的!就像原本只有3.8妇女节！突然就来了个3.7女生节、都是瞎1524起鬨才有节日?不不要过于在意?像这种节日还有很多？3929恩男生表白节 女生表白节...
应该是乙卯时丙辰时做事刚猛乙卯时做事的时候是左右逢缘又或者比较孤单无助5562丁巳时做事是非常有耐性的