改一下你的名字,在名字里加一个带0273“木”旁的字或带“钅”的 八字缺金缺木缺火怎么取名
相克克不好！
山头火命金旺缺木这样的情况是很多种的！建议你找专业起名字大师诊断八字起名字可靠?,
李炫桦？98分炫：多福多才。清雅荣贵,官缘得禄 成功隆昌 出国之格,桦：温和贤能。多才忠厚!中年吉祥，晚年隆昌。官旺,出国之字！，
吴松键!98分 松：精明公正。智勇双全？一生生清雅荣贵,成功隆昌、出国之字 键：天生聪颖、富贵双全！一生名利双收,成功隆昌、官运旺,、
王砚斋!
木和土为杜,火为炎,故取名杜炎，前面再将姓氏加上既可！！
王胤沣：此名得分：94分 胤：清雅荣贵 福寿绵长、学识丰富!成功隆昌! (木) 沣：多才贤能 清雅伶俐？中年吉祥，晚年隆昌。白手成家。 (水) 王健权：此名得分：97分 王麒云：此名得分：94分?
江宝宝的出生真太阳阳时：2012-7-6 09:44 生辰八字：壬辰年 丙午月 戊辰日 丁巳时 八字五行得分情况： 火44.4; 土24; (同类得分：68.4) 木6; 金3; 水14; (异类得分：23) 相差:45.4 综合旺衰得分:45.4 八字过硬! 候选名: 江承峻 这个都是最专业的吉名?符合生辰八字起名喜忌!五行,五格都是满分。在适宜入名的汉字中！满足五行平衡、五格满分的吉名组合成百上千。可以全部推算出来根据自己心愿挑选最满意的?但我不了了解你的个人喜好?只能尽力按一般人都喜欢的原则选了1个供你参考，打开思路。希望能够对你有有所帮助！、
这是在别人1112那里看过的，觉得蛮全的，希望能帮到你 五行 五行是中国古代的的一种物质观!多用于哲学,中医0057学和占卜方面 五行指：金!木？水、火。土!认为大自然由五种要素所所构成 随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化、不但影响到人的命运?同同时也使宇宙万物循环不已 五行学说（最早在道家学说中出现）认为宇宙万物,都由木?火、土，金？水五种种基本物质的运行（运动）和变化所构成!它强调整体概念！描绘了事物的结构关系和运动形式!如果说阴阳是一种古代的对立统一学说？则五行可以说是一种原始的普通系统论 中国西周末年!已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”!从《国语·郑语》““以土与金?木 水 火杂？以成万物”和《9868左传》“天生五材。民并用之，废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水，二曰火,三曰木，四曰金！五曰土!水曰润下！火曰炎上、木曰曲直？金曰从革！土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦 曲直作酸！从革作辛。稼穑作甘。”的记载、开始把五行属属性抽象出来,推演到其他事物,构成一个固固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想!且已把胜（克）!生的次序固固定下来？形成了事物之间相互关联的模式 自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想 就在这个时期!《内经》把五行学说应用于于医学！这对研究和整整理古代人民积累的大量临床经验?形成中医特有9047的理论体系!起了重要的推动作用， 五行相克：：金克木 木克土!土克水!水克火、火克金! 五行相生：金生水?水生木 木生火?火生土？土生金, 古代劳动人民通过长期的接触和观察 认识到五行中的每一行都有不同的性能？“木曰曲直”,意思1031是木具有生长 升发的特性，“火曰炎上” 是火具有发热、向上的特性!“土爰爰稼墙”？是指指土具有种植庄稼 2284生化万物的特性?“金曰从从革”。是金具有肃杀？变革的特性？“水曰润下”，是水具有有滋润!向下的特性,古人4657基于这种认识?把宇宙间各种事物分别归属于五行?因因此在概念上、已经不是木！火 土!金！水本身。而是一大类在特性上可相比拟的各种事物 现象所共有的抽象性能？ 中国哲学史上的五行思想类别： “直到现在,我们基本上已把五行的各种意义分析过了?为为了清楚起见。我们再把这几种意义综合列举如下： 指指五种行为原则,疑为荀子所持。 指五种物性 如尚书洪范及周子子太极图说所持， 指人类生活上的五种必须的物质条件 如左传里蔡墨所持， 为分类类学上的五种分类原则,如吕氏春秋所持！ 指借著阴阳二气之流0298动而存在的五种『存在形式』、如如白虎通及黄帝内经素问所持, 指木材（植物）？火炎，泥土,金属及流水?它们的象征意义分别为生机兴发 活动或变化？孕育或培植？禁制与伏藏,此为萧吉所持, 以上有关五行的六种意义、除（1）及（3）之外、若把其余（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来,才是阴阳五行思想中五行的完整意义？ ▲------------------------------------五行------------------------------------▲ *五行：金水木火土、 *方位：东西南北中？ *五行相生：金生水!水生木、木生火?火生土、土生金, *五行相克：金克木,木克土,土克水?水克火！火克金! *五行相窃3610：金窃土。土窃火！火窃木？木窃水 水窃金! *五行相溺：金蒸水、水溺木、木溺火！火燥土?土掩金? *天干与五行。方位的关系： 甲为栋梁之木、东方？乙乙为花果之木!东方？ 丙为太阳之火。南方!丁为灯烛之火!南方, 戊为城墙之土、中方,己为田园之土！中方？ 庚为斧钺钺之金,西方?辛为首饰之金,西方, 壬为江河之水。北方？癸为雨露之水,北方 *地支相冲(激)： 子(鼠)与午(马)相冲，丑(牛)与未(羊)相冲! 寅(虎)与申(猴)相冲! 卯(兔)与酉(鸡)相冲!辰(龙)与戌(犬)相冲！巳(蛇)与亥(猪)相冲！ *地支相害(穿)： 子(鼠)与未(羊)相害？丑(牛牛)与午(马)相害?寅(虎虎)与巳(蛇)相害 卯(兔)与辰(龙)相害！申(1756猴)与亥(猪)相害。酉(鸡)与戌(犬)相害! *地支相刑(妨)： 子(鼠)与卯(兔)相刑,丑(牛)与戌(犬)相刑、寅(虎)与巳巳(蛇)相刑！ 辰(龙)与辰(龙)相刑！巳(蛇)与申(猴)相刑、午(马)与午(马)相刑！ 未(羊)与丑(牛)相刑?申(猴)与寅(虎)相刑,酉(鸡)与酉(鸡)相刑? 戌(犬)与未(羊)相刑 亥(猪)与亥(猪)相刑! *地支相合(和谐)： 地支三合： 子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局; 寅(虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局; 地支六合： 子(鼠)与丑(牛)相合化土,寅(虎)与亥(猪)相合化水！ 卯(兔)与戌(5992犬)相合化火。辰(龙)与酉(鸡)相合化金！ 巳(蛇)与申(猴)相合化水,午(马)与未未(羊)相合化日月、 *地支与五行，方位的关系： 子(鼠)属阳水,北方 亥(猪)属阴水 北方! 寅(虎)属阳木,东方！卯(兔)属阴木？东方! 巳巳(蛇)属阴火!南方?午(马)属阳火?南方! 申(猴猴)属阳金,西方?酉(鸡)属阴金,西方, 辰(龙).戌(犬)属阳土？中方、 丑(牛).未(羊)属阴土?中方！ ▲------------------------------------五行------------------------------------▲ 在五行中还有“相乘”和“相侮” 乘是趁虚而入,侮是欺侮 相乘就就是过度克制 相侮（反克）就是自己可以以反克制自己的那一行 ▲---------------------------------五行的特性--------------------------------▲ 1？金的特性? 金主义？金曰“从革”?从者！顺从，服从也,革者 变革、改革！故金金具有能柔能刚,延展!变革。肃杀的特性。? 金：其性刚，其性烈、四柱中金旺者。面方方而白骨骼清秀？体健神清！为人义气、刚毅果断?不畏强暴，仗义疏财。嫉恶如仇,有自知之明,深知廉耻，? 四柱金太过为忌者。作事鲁莽。有勇无谋?好斗贪婪、不仁不义！不及者忧柔柔寡断 贪淫好杀,苟刻狠毒,? 2？木的特性? 木主仁：木曰：“8781曲直” 曲者 屈也？直者!伸也!故木有能屈能伸之性，木纳水土之气？可生长发育？故木又具有生发向上5358修长的柔和。仁慈之性！? 木木：其性直！其性和。四柱中木旺者。仁慈,温和？博爱、有恻隐之心 乐于助人!慷慨 身材修长！举止潇洒 头发浓密光亮？活泼!积极？上进心强、? 四柱中木太过为忌?则为固执 偏激 不及者懦弱 娇妒！忘恩负义？冷酷 ? 3？水的特性? 水主智：水曰“润下”!润者,湿润也,下者？向下也!故水具有滋润向下,钻研掩藏的特性!? 水其性聪 其性善 四柱中水水旺者,面里有神！头脑灵活 足智多谋？才识过人?应变力强语言伶俐！? 四柱中水太过为忌者！贪婪淫欲、诡计多端，言语激进 易惹是非 不及者身材矮小,面色黑暗!为人反复无常,胆小无谋、心胸狭窄!? 4,火的特性? 火主礼：火曰“炎上”。炎者?热也。上者？向上者。故火有发热温暖?向上之性？火具有驱寒保温之功？煅炼金属之能? 火其性急，其性恭：：四柱中火旺者 精神闪烁！积极上进、谦恭有礼。注重仪表 热情豪迈。坦诚友好？? 四柱中火太过为忌者，面红声燥？性情急躁!容易冲动!逞强好胜,易惹是非、不及者瘦尖额!妄言是非，奸诈嫉妒 有始无终!? 5？土的特性? 土主信：土曰“稼禾啬”、播种为稼？收获为？禾啬?土具有载物 3949生化藏纳之能,故土载四方，为万物之母、具贡献厚重之性！ 土：其性重。其情厚。四柱中土旺者。圆腰润鼻,眉清目秀？口才声重!为人忠孝至诚，胆量宽厚、言必行,行必果，乐于奉献兼收收并蓄。? 四柱中土太过、为忌、性格内向?愚顽不化！生性固执,不明事理、不及者？面偏鼻低?神色忧滞！言而不信，狠毒吝啬、自私自利，不通情理， ___________________________________ 一．五行学说的基本概念 五行!即是木。火？土,金。水五种物质的运动， 五行学说认为世界上的一切事物。都是由木,火。土！金 水五种基本物质之间的运动变化而生成的，同时！还以以五行之间的生!克关系来阐释事物之间的相相互联系。认为任何事物都不是孤立的、静止的，而而是在不断的相生!相克的运动之中维持着协调平衡?这即是五行学说的基本涵义！ 二．五行学说的基本内容 木的特性：古人称“木曰曲直”！“曲直”，实际是指树木的生长形态、为枝干曲直,向上向外周舒展！因而引申为具有生长。升发，条达舒畅畅等作用或性质的事物，均归属于木。 火的特性：古人称“火曰炎上”？“炎上”！是指火具有温热 上升的特性、因而引1184申为具有温热!升腾作用的事物 均归属于火， 土的特性：古人称“土爰稼穑”,是指土2148有种植和收获农作物的作用？因而引申为具有生化。承载?受纳作用的事物。均归属于土?故有“土载四行”和“土为万物之母”之说， 金的特性、古人称“金曰从革”!“从革”是指“变革”的意思？引引申为具有清洁，肃降 收敛等作用的事物。均归属于金 水水的特性：古人称“水曰润下”?是指水具有滋润和向下的特性，引申为具有寒凉，滋润!向下运行的事物!均归属于水， 2．事物的五行属性归类， ①归类法：事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比得出的!如事物与木的特性相类似?则归属于木，与火的特性7391相类似,则归属属于火等等？例如：以五脏配属属五行！则则由于肝主升而归属于木、心阳主温煦而归属于火？脾主运化而归归属于土、肺主降而归属于金,肾主水而归属于水？以方位配属五行、则则由于日出东方!与木的升发特性相类,故归属于木、南方炎热!与火的炎上特性相类!故归属于火，日落于西,与金的肃降特性相类、故归属于金，北方寒冷。与与水的特性相类、故归属于水? 3377 ②推演法?如：肝属属于木,则肝主筋和肝开窍于目的“筋”和“目”亦属于木!心属于火、则“脉”和“舌”亦属于火？脾属于土?则“肉肉”和“口”亦属于土！肺属于金！则“皮毛”和“鼻”亦属于金 肾属于水！则“骨”和和“耳”!“3094二阴”亦属于水 ③五行学说还认为属于同一五行属性的事物!都存在着相关的联系?如方位的的东和自然界的风 木以及酸味的物质都与肝相关！现将自然界和人体的五行属性、列简表如下？ 对人体来说,是将人体的各种组织和功能能归结为以五脏为中心的五个生理系统！ 3．五行的生克乘侮 （1））相生与相克、相生 是指这一事物对另一事物具有促进!助长和资生的作用,相克 是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用!相生和相克。在五行学学说中认为是自然界的正常现象?对人体生理来说?也是属于正常生理现象、正因为事物之间存在着相生和相克的联系?才能使自然界维持生态平衡,使人体维持生理平衡、故说“制则生生化”, 五行相生的次序是：木生火！火生土，土生金。金生水,水生木? 五行相克的次序是：木克土、土克水?水克火,火克金?金克木! 由于五行之间存在着相生和相克的关系？所以从五行中的任何“一行”来说,7748都存在着“生我”！“我生”和““克我”！“我克”四个方面的联系？ “生我”和“我生”！在《难经》中比喻为“母”和“子”的关系?“生我””者为“母”,0939“我生”者为“子”!所以五行中的相生关系又可称作“母子”关系？如以火为例，由于木生火 故“生我”者为木!由于火生木。故“我生””者为土？这样木为火之“母”、土为火之“子”！也就是木和火是““母子”?而火和土又是“母子”， “克我”和“我克”?在《内经》中称作“所不胜”和“所胜”。即5626是“克我”者是“所不胜”，“我克”者是“所胜”！再以火为例,由于火克金、故“我克”者为金，由于本克火,故“克我”者为水、 相生与相克是不可分割的两个方面！没有生?就没有事物的发生和成长，没有克？就不能维持其正常协调关系系下的变化和发展，只有依次相生、依次相克？如环无端?才能生化不息？并维维持着事物之间的动态平衡！ （2）相乘与相侮、五行的相乘。相侮、是指五行之间正常的生克关系遭遇破坏后所出现的不正常相克现象。 相乘：乘、即是以强凌弱的意思。五行中的相乘！是指五行中某“一行”对被克的“一行”克制太过。从而引起一系列的过度克制反应? 当五行中的某“一行”本身过于强盛、可造成被克的“五行”克制太过、促使被克的“一行”虚弱。从而引起五行之间的生克制化异常!例如：木过于强盛，则克土太过!造成土的的不足、即称为“木乘土”！另一方面?也可由五行中的某“一行”本身虚弱？因而对它“克我”“一行”的的相克就显得相对的增强。而其本身就更衰弱。例如：木本不过于强盛!其克制制土的力量也仍在正常范围！但由于土本身的不足!因而形成了木克土的力量相对增强。使土更加不足。即称为“土虚木乘”， 相侮：侮，在这里是指“4808反侮”！五1416行中的相侮,是指由于五五行的某“一行”过于强盛？对原来“克我”的“一行”进行反侮！所以反侮亦6306称反克,例如：木本受金克、但在木特别强盛时,不不仅不受金的克制？反反而对金进行反侮（即反克）,称作“木侮金”!或是发生反侮的一个方面!另一方面？也可由金本身的十分虚弱，不仅不能对木进行克制？反而受到木的反侮 称作“金虚木侮”! 相乘和相侮、都是不正常的的相克现象、两者之间是既有区别又有联系、相乘与相侮的主要区别是：首者是按五行的相克次序3928发生过强的克制、从而形成五行间相克关系的异常？后者则是与五行相克次序发生相反方向的克制现象,从而形成五行间相克关系的异常!两者之间的联系是在其发生相乘时。也可同时发生相侮！发生相侮时?也可以以同时发生相乘、如：木过强时 既可以乘土 又可以侮金、金虚时。既可以受到木的反侮！又可以受到火乘, 三．五行学说在中医学中的应用 1．说明脏腑的生理功能与相互关系 ①说明五脏的生理活动特点，如肝喜条达,有2491疏泄的功能。木有生发的特性!故以肝属“木”!心阳有温煦的作用？火有阳热的的特性?故以心属“火”!脾为生化之源。土有生生化万物的特性，故以2722脾属“土”。肺气主肃降。金有清肃!收敛的特性,故以肺属“金”。肾有主水,藏精的功能 水有润下的特性！故以肾属“水”, ②说明人体脏腑组织之间生理功能的内在联系，如肾（水）之精以养肝！肝（木）藏血以济心。心（火）之热以温脾，脾（土）化生水谷精微以充肺 肺（金）清肃下行以助肾水、这就是5846五脏相互资生的关系？肺（金）气清肃下降，可以抑制肝阳9487的上亢、肝（（木）的条达,可以疏泄脾土的壅郁，脾（土））的运化，可以制止肾水的泛滥。肾（水）的滋润。可以防止心火的的亢烈!心（7776火）的阳热,可以制约肺金清清肃的太过 这就是五脏相互制约的关系 ③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系！总之?五行学说应用于生理?就在于说明8797人体脏腑组织之间，以及人体与外在环境之间相互联系的统一性。 2．说明脏腑间的病理影响 如肝病可以传脾!是木乘土。脾病也可以影响肝、是土侮木！肝脾同病,互相影响?即木1617郁土虚或土壅木郁 肝病还可以影响心，为母病及子？影响肺 为木侮金?影响肾,为子病及母，肝病是这样,其他脏器的病变变也是如此 都可以用五行生生克乘侮的关系,说明它们在病理上的相互影响、 3．用于疾病的诊断和治疗 （1）在疾病诊断上的运用 从本脏所主的色！味 脉来诊断本脏病。如面见青色?喜食酸味。脉见弦象！可以诊断断为肝病！面见赤色！口味苦!脉象洪 可以以诊断为心火亢盛，脾虚的病人,面见青色?为木来乘土。心脏病人！面见黑色。为水来乘火,等等， 从它脏所主的色!味？脉来来诊断五脏疾病的传变情况?如脾虚病人!面见青色?脉现弦象,为肝病传脾（木乘土）？肺病之人!面见红色,脉现洪象,为心病病传肺（火乘金）,五脏中任0467何一脏有病！都可以传传及其他四脏，用五五行学说来分析 存在着相乘?相侮?母病及子和子病及母四种传变关系? 从色与脉之间的生克关系来判断疾病的预后！如肝病面色青。见弦脉?为色脉相符?如果7469不见弦脉？反见浮脉！则属相胜之脉，则克色之脉（金克木） 为逆!主预后不良 若见沉脉!则属相生之脉？即生色之脉（水生木）?为顺。主预后良好! （2）在疾病治疗上的运用 ①控制五脏疾病的传变!如肝病能传脾（木乘土），预0969先予以补脾？防其传变，“见肝之病，则知肝当传之于脾？故先实其脾气”! ②确定治疗原则、概括为“补母泻子”法。即“虚则补其母 实则泻其子”！补母 是针对具有母子关系的虚证而治疗的,如肝虚补肾？因为为肾为肝之母！所以补9548肾水可以生肝木。泻子、是针对具有母子关系的实证而治疗的！如肝实泻心 因为心为肝肝之子！所以泻心火有助于泻肝木。 根据相克关系来确定治疗原则!可以概括为“抑强肤肤弱”法?即泻其克者之强！补其被克者之弱！如肝木太过而而乘脾土,肝木太过为强！必须泻之。脾土为弱?必须补之、 ③制定治疗方法 药物治疗方面、如滋水涵木法 是用滋补肾阴以涵养肝阴的方法,适用于肾阴亏损而肝阴不足的病证?又如培土生金法 是用健脾益肺的方法，适用于脾失健运而肺气气虚弱的病证、又如扶土抑木法是用疏肝健脾药治疗肝旺脾虚的一种方法! 此外。2528在针灸和精神疗法方面。都可以利用五行的克制作用来选穴和调节情志。如悲可以胜怒。是因为悲为肺志属金?怒为肝志属木的缘故! 在实际际运用的过程中，阴阳五行行学说。常常5695是相互联系 不可分割的？阴阴阳五行学说的结合 不仅可以说明事物矛盾双方的一般关系!而且可以说明事物间相互联系 5985相互制约的较为具体和复杂的关系?从而有利于解释复杂的生命现象和病理过程！ 武术中，古代武术家用金 木!水！火、土（五行）表示形意拳中的劈,崩，钻,炮,横五种基本拳法!或表示太太极拳中的进!退，顾。盼,定五种步法,