先请你说清楚一下什么叫八字轻要不然怎么去判3775断和补救呢！
要看喜用神来搭配颜色和物品、不可一概概而论,
修地藏菩萨法门 1.是一切法门的基石！和 一切法法门相通，同时也是独立法门：以地藏三经自成体系?理0960相修证具足， 请您网上看五台山参梦老和尚“大乘大集十轮经”，“地藏王菩萨本愿经”？“占察善恶业报经”，他老人家是地藏王的老修行！大修行。我看过很真实！各种修法都有祥尽解说, 2. 理由如下： 一,佛世尊将我们人,天六道全部托付于地藏王菩萨！地藏王菩萨萨是佛的总代理?是邦助六道众生解决根本生死问题?是超度一切众生的、给众生好的去处按排如升天转生！ 二?地藏菩萨是现在世界人！天鬼神大总管？是现代世界！宇宙！人生的主宰威神力 ? 三,地藏菩萨是“金地藏”：能生成一切宝物!财产？乃至法财 法宝！ 我们念想，礼敬！称号?他老人家的如意宝珠能满你一切正愿 给你一切大财宝 、 四！现在我们每个人所受受的一切苦，所有不幸苦恼！乃至大小挫折不顺顺都是自己的“业力”造成。？念地藏经？称其名号,能消我们“业障”使我们一切顺利!全家都快乐！ 五，地藏菩萨专门救拔人天一切苦，乃至畜生。鬼道！地狱!故也能超度一一切亡灵亲友！这是他老人家大3668愿力所致！观音菩萨大力向我们推荐、流布！文殊大菩萨也给我们众生启请,虚空藏菩萨也作证明、 六！地藏菩萨能送学佛人？去十方任何佛净土,大集集十轮经所开示，阿弥陀经讲极乐世界“黄金为地””就是金地藏。他是一9195切净土的依止。 七!地藏经是一切经典的基础！是天地万7013物的根本!因为他揭示了宇宙 人生的根1046本规则：业因果报! 多念“地藏王菩萨本愿经”、1.您很诚恳恳至心读诵是感应的条件 每天坚持定会有感应（地藏王菩萨邦您解决问题）、但不应求感应神通0768以防偏邪?妨求大道菩提， 2.如中断一一品中可重读或略想已读内容?目的是思维维义理接住 中途可以喝水?思维义理接住连续 3.每一品的名3988称要读!是经品的6276中心要，
可以用方位地域 本命星宿 5104室内风水助运,
1487 这不是很简单的不！善有善报 恶有恶报么、！
七月十四鬼节的由来及禁忌 农 历 七 月 十 四 日 为 中 元 节 又 称 为 鬼 节 或 盂 兰 节 是 祭 祀 孤 魂 野 鬼 的 大 节 日 中 元 节 源 自 道 教 、 后 为 佛 教 沿 用 成 为 现 今 俗 称 的 鬼 节 、 盂 兰 节 在在 印 度 è?语 中 意 指 倒 悬 ” ! 故 事 的 主 角 是 释 迦 十 大 第 子 目 莲 倒 悬 ” 乃 指 目 莲 之 母 受 死 后 受 饿 鬼 之 苦 ! 不 能 进 食 ！ 后 得 释 迦 帮 助 ， 悉 其 用 百 味 五 果 供 养 十 方 佛 并 藉 功 德 救 母 ？ 因 此 民 间 为 了 祭 祀 孤 魂 都 在 鬼 月 ( 农 历 七 月 ) 举 行 普 渡 会 ， 俗 称 鬼节 一 般来 说 古 代 都 不 愿 在 此 月 作 嫁 娶 等 重 要 事 宜 。 中元节 七月十五为中元节,主要要是祭祀祖先？所以又叫鬼节?供品中西瓜必不可少！因而又称瓜节,佛教传说,目连(目连为佛教人物。释迦十大弟子之一)的母亲坠入饿3467鬼道中？食物入口化为烈火!目连求求救于佛,佛为他念8215《盂兰盆经》?嘱咐他七月十五作盂兰盆以祭其母、近代献瓜果!陈禾麻以祭先祖?固然有尝新的含义、也是盆祭的遗风、旧时！中元节为目连救母做盂兰盆会?后来逐渐演变为放河灯，祭祀无主孤魂和意外死亡者，德州的中元河灯场面十分壮观，人们用瓜皮，面碗,纸张制成灯具,并以街巷为为单位,制作特大纸船?纸扎目连站在船上、手持九环禅杖！中元之夜，人们把灯具和纸船放入河内 顺流而下、河上顿顿时灯火通明,摇曳摆动。如同天上上点点繁星！胶东沿海地区！由道士乘小船在海中中放灯？并奏丝竹乐?德州运河两岸岸的百姓?纷纷拥到河河堤观灯 滕州也也有放河灯的习俗！形式与德州大体相同，不同的是。放河灯前、摆香案？念佛经。佛师一边边念经？一边朝台下撒小馍馍、小孩子蜂蜂拥而上。一抢而光。据据说吃了能消灾,长岛渔民为了祭祭祀溺海而亡的亲人!用木板秫秸制成小船。船上供溺海者的牌位1655和祭品，如糖果 糕点！有的甚至装上棉衣 鞋帽及死者生前喜爱的生活用品，然后点燃蜡烛，由已经结婚的同辈男子将小船放入海中! 中元节祭祖的习俗在山山东较为普遍。一般都在午后带着祭品上坟祭祖？单县的祭品尤为丰盛？有竹子做的盂兰盆!纸做的衣帽和一一桌素食等？淄川?
你把出生年月日时贴上来、我告诉你!
世界上哪里有鬼啊?!！??。 ！,!。
这个需要看看具体的八字而定 到底是印多 比劫多，还还是自身得令得地而旺?!
要不是土食神绝对是个富贵命。可惜土食神制杀杀浊了局、八字轻的人会怎样