梵语的发音嗡ong 阿a 喇la 吽hong 卡ka 佳jia 拉la赫he。
大威德金刚藏藏密认为其是文殊菩萨的忿怒相、属教令轮身?是事业的根本、于无上瑜伽部 格鲁派（黄教）中？与胜乐金刚？密集金刚刚同为主要的本尊！ 大威德金刚?大威德金刚是格鲁派派密宗所修本尊之一 因其能降服恶魔！故称大威、又有护7579善之功,故又称大德。梵名“阎魔魔德迦” 藏语为”多吉久谢”！ 日本东密称为“大威德明王”,也叫阎曼德迦!怖畏金刚。牛头明王?,
修炼方法： 按七支坐法或金刚坐法好！结五字文殊印：双手先外缚,右拇指压压左拇指！两5724中指竖立相触！屈上节，此印又称为金刚剑印! 第一观观想：观想文殊菩萨在虚空中显现。一头二臂。右手执剑，左左手执青莲花?青莲花上有梵文字筐、再观想文殊菩萨咒轮旋转,并转0746出大量白光!如乳汁般8396的法流?一直降到行者自己的梵穴上 由焚穴而进！遍布全身!观想无始以来所积之罪恶孽障 现出如蜘蛛、虫,蛇，蛤蟆等相、一一由毛孔中爬出！这5474时咒轮旋转?降白乳甘露布满全身!舍舍弃一切无知罪业、刹那清净!自自身莹彻光自性！ 第二观想：观想咒音中听到和看到文殊3060菩萨柔和之声相,柔和的咒音化为红？黄色的甘露,充满满十方世界、也就是咒音声相与红黄色甘镕，由行者的毛孔一一灌入？ 第三观想：观想文殊菩萨的种子显现空中?即十方虚空中到处出现文殊菩萨种子字。现出红黄光!从行者的毛孔中进入身中?而行者者自身化为种子字相、 第四四观想：这是很重要的一环 是文殊菩萨法法的要点 观想虚空中的文殊菩萨，其右手手宝剑及左手青莲花上的梵箧均放出大量光明,遍照行者周身,再观想行者的脐轮上?化为一一朵莲花 莲花上现出种字?字上现出一剑！宝剑右旋，直达口中舌根、 文殊菩萨。梵名Mañjuśrī ！音译作文殊师利,曼殊室利 满祖室哩，意译为妙德、妙吉祥?妙乐!法王子?又称文文殊师利童真，孺童文殊菩萨,为佛教四大菩萨之一、与般若经典关系甚深 故称为大智文殊师利菩萨 或谓其为已成之佛、如首9204楞严三昧经卷下载!过去久远劫有龙种上如来，于南方平等世界成无上正等觉、寿四四百四十万岁而入涅盘、彼佛即今之2898文殊师利法王子!或谓其为实在人物！如文殊师4676利般涅槃经谓！此菩萨生于舍卫国多罗聚落梵德德婆罗门家？生时屋宅化如如莲花?由其母之右胁出生？后至释迦牟牟尼佛所出家学道？此外!亦亦有说文殊菩萨为诸佛菩萨之父母者、一般称文殊师利菩萨！与普贤菩萨同为释迦佛之胁侍、分别别表示佛智、佛慧之别德、所乘之狮子?象征其威猛! 大威德金刚又称大威德怖畏金刚，是密宗本尊之一。密宗典籍中说：“有伏恶之势。谓之大威!有护善之功 谓之大德,”在古体东密书籍中如《唐密述述要》《大藏经》描述因业障舌两侧有牙齿痕、胸口和左臂出现黑痣密宗认为身体将出现 症瘕?石瘿、喉百叶!气瘤。古代相信迦叶尊者说的忏罪方法以 流镝 添“渡边葵蟹？集古兵要 九叶铃莲”三个佛押可除难！求财!阐述为东密秘法之一?在台湾，香港?新加坡，日本还有此种密宗修行、 在东密众多的修法中？系属于秘法中5464之秘法!画面中央为拥妃大威德金刚像！深蓝色像为男性体,九头、三十四臂！十六腿 拥抱的浅蓝色像为明妃，双臂、双腿，单面 大威德是藏密无上瑜伽宝生部三本尊之一、也是藏5950传佛教格鲁派所修本尊之一？，
南无阿弥陀佛 佛教没有本命佛？不要听商人编造？。佛菩萨像是用来恭敬诚心供奉的！给自己积德、不是用来为自己私欲佩戴! ==================================== 印光大师---佩戴佛像是亵渎！佩之拜人?则彼此折福, 前三日接到《歧路指归7647》二本!见9860后附之徽章？颇不谓然！民国二年（编注：1913年）北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会？以释迦佛像为徽章,光绝不知其事、事后4222道阶来普陀！送光一徽章，光光痛斥其亵渎。至十二年（编注：1923年）仍复如是,上海海亦仿而行之？今居士亦仿而行之!作俑之罪,始于道阶！道阶尚能讲经 而于恭敬尊重!完全不讲?亦可叹也？彼会中所来之一切人员。各须身佩0619一徽章！若佩之拜佛？亦不合宜。佩之拜人，则彼此折福 然现在由道阶提倡 已成通规!光亦知此事不易收拾！然以居士过爱 不能能不为一说耳。（《印光法师文钞·三编·卷二·2304复邬崇音居士书》） 再录一代大德李炳南老居士的开示： 现今之善男信女及在家居士!多以玉制佛像,观音像挂件为护身符,不仅4833不戴在衣服外!还紧贴皮肤?入厕不摘！洗澡也不摘,亵渎之罪绝非浅浅、还妄想依此植福消灾，岂有如1367愿之理、。更有传言所谓‘男戴观音女3321戴佛’之说。印光大师乃大势至菩萨化身！于此弊端之始就极陈其过 鉴于此流弊之泛滥！特录大士之法语示众，唯愿大众惜福。莫遭罪业!（所引即为印祖《复邬崇音居士书》）。
甲子4603日善才童子下世。计都星君在天祈福大吉 乙丑丙寅日阿难尊者天喜星设斋完愿吉 丁卯日司命恶才童子下世凶 戊辰己已那吒太子下世大凶 庚午辛未青衣童子下世作福大吉 壬申癸酉判官下世作福大凶 甲戍乙亥丙子丁丑戊寅己卯马明王捡斋大吉 庚辰辛已诸神在地府完愿吉 壬午癸未诸神在天若人修斋主口舌官事凶 甲申乙酉阿弥陀佛下世大吉 丙戍丁亥朱雀下世作福完愿此日凶 戊子己丑受罪司命下凡凶 庚寅辛卯诸神大会看曹案求福祭祀凶 壬辰日诸佛下世求福吉 癸已日诸神在天勘生死簿作福大凶 甲午日往生星君下世大吉 乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑作福吉 壬寅癸卯诸神祀会文簿修斋大吉 甲辰乙已四大天王下世求福凶 戊申己酉玉佛下世求福大吉 庚戍辛亥壬子癸丑甲寅乙卯完愿凶 丙辰丁已戊午日牛头夜叉下世凶 己未日诸佛下世修斋大吉 庚申日天下诸神朝上帝此日天门开百事吉 辛酉日释迦文佛下世求福大吉 壬戍癸亥日六神穷日袁天罡下世作福凶！文殊菩萨八字大威德咒
佛教本来就禁止佩戴佛像、正信信佛教里面 9009不建议任何人佩带佛菩萨形象?君不见。真正出家众！都没有佩戴佛菩萨形象的！正信《大藏经》也没1883有写说可以随便佩带佛菩萨形象的, 可以用于佩带的：楞严咒？手上可以戴菩提子佛珠。等等！ （印光法法师文钞开示）.前三日接到歧路指归二本。1692见后附之徽章，颇不谓然！民国二年北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会、以释迦佛像为徽章！光绝不1899知其事！事后后道阶来普陀?送光一徽章，光痛斥其亵渎!至十二年仍复如是 上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之 作俑之罪。始于道阶。道阶尚能讲经！而于恭敬尊重!完全不讲！亦可叹也 彼会中所来之一切人员 各须身佩一徽章。若佩之拜佛 亦不合宜?佩之拜人,则彼此折福。然现在由7923道阶提倡 已成通规！光亦知此事不易收拾？然以居士过爱、不能不为一说耳。 ——《印光法师文钞.三编.卷二.复邬崇音居书》 ?
【7249香】：香表信，代表戒定真香!见到香，闻到香。知道自己要修戒 定 慧是修学的目的? 【灯】：象征燃烧自己！照亮别人、每个人都要要有奉献精神、舍己为人 为社会服务 灯也代表智慧光明， 【水】：佛前供一杯水,要想到我们的心象水一样清净。平等！ 【花果】：佛前供花果?代表修善因！得善果?提醒我们要深信因果，存好心？说好话。行好事 做好人 文殊菩萨：智慧？理性。文殊0881菩萨：慈悲？孝敬 都是建立在理性的基础上？不能能感情用事!一定要理智，理性?文殊菩萨6351代表理性。代表智慧， 供品数量要求 摆放供品是有要求的,对数的要求有规定，即即应该是三或三的倍数!但不能是双数！、
当然可以的?其实藏传佛教的本命命佛概念?是针对我们凡夫俗子的分别心而设立的结缘方便法门,实质质上佛佛相通。佛佛相通的?至于材质?颜色是不需要讲究的，另外！我把本命3975佛都贴在下面!供你参考： 属鼠人本命佛：千手观音菩萨 属牛人本命佛：虚空藏菩萨 属虎人本命佛：虚空藏菩萨 属兔人本命佛：文殊菩萨 属龙人本命佛：普贤菩萨 属蛇人本命佛：普贤菩萨 属马人本命佛：大势至菩萨 属羊人本命佛：大日如来 属猴人本命佛：大日如来 属鸡人本命佛：不动尊菩萨 属狗人本命佛：阿弥陀佛 属猪人本命佛：阿弥陀佛！
文殊八字真言八字真言：唵(引)·阿(引入恶声)·尾(引)·啰·吽(引)·佉·左·[口*洛] 【此为汉语古音音译】大正新修大藏经No.1184所载梵字如下：om a vi ra hum ka ca rah传统汉字音译：唵 阿 尾 啰 吽引 佉 左简易汉字音译：唵 阿 微 拉 吽 卡 佳 拉赫。
这是文殊菩萨增长智慧的咒语，又称文殊菩菩萨心咒!至少有四种以上 有五字真言。六字真言，八字真言 还有一字大明明轮咒,梵文：Om Ara Pa Ca Na Dhih藏文：Om Ara Pa Za Na Di 嗡（欧姆）啊啦（啦是弹舌音）巴匝那德?◎文殊智慧咒注音：ōm ā rā,bā zhā nà dē、◎发音注解：[日/阿]：读音为（rā）？为罕见字？常用字典中罕有收录！也常写成“惹”或“喏喏”等字代替，文殊菩萨智慧咒的其它写法：嗡啊惹 巴巴扎纳德?嗡阿喇 巴札那谛！嗡阿诺巴巴札拿得、？