以八字为根基以大运作重组件儿不能把它俩分开来论所谓哪个对命运更更重要!
大运重要！大运是人当时生存的社会环境！八字里的信息会在这个大运中得以体现？八字就是人的命，大运就是生存存的环境?综合合分析才能预测出会发生什么事情,运就好比人的机遇?一个人八字组合的再好?可是大运不好也是英雄无用武之地?有的人八字组合虽虽很一般！但是大运走的好，就成为一招鲜吃遍遍天的明星人物 脱离环境的算命纯属无稽之谈 ！
一命二运三风水！这句话已经排好了他们的重要性的的次序 ,
学的启示命 1。关于命学的研究物件问题，从哲学的观点来看！命学是研究人生偶然性性而不是研究人生必然性的学问。一个人从出出生到死亡是一个自然过程，是一个带有必然性的过程？这不是命学研究的范围 但一个人的生与死及人生经历又带有很大的隋意性和偶然性，为什么有些人富贵，长寿？为什么有些人贫穷？夭折！这又是一个带有偶然性9034的问题、必然性中带有偶然性!偶然性中又包含必然性！命学预测测包括所有其它性质的预测，研究的都是一些人生偶然性的问题 人生偶然性性的事态！带有有一个共同的特点、那就是：：有可能出现?有可能不出现!或者有可能能发生,有可能不发生!总之偶然性带有隋意性，没有特定的的规律性可言？不易掌控？不可预计，命学就是企图想解决、预测这些不易掌控 不可预计而给人们带来的麻琐的人生事态 从而减少或减轻灾害给人们带来的困惑 2?关于命学的性质问题 命学是8120否就是科学，这个问题回答应是否定的?现今的命学经不起科学检验，是否就是迷信,回答也应是否定的、什么叫迷信,迷信是对一些事物不懂和无知!但又盲从,或对虚无飘渺的事情盲目肯定或盲目否定？那么命学到底是一项什么样性质的学问呢,回答是：命学是实证学或叫经验学,是一些不成熟的经验之谈！命学是用已经经历的人生的某些特性或特征？通过人的出生时间。运用用特定的命学方法,去推演未来人的的人生走向趋势的一种方法，这门学问 有待于进一步加强?加深和科学系统化?有待于更进一步研究 3,命学的根据问题：人生存在着有规律性的生物钟？这个生物钟决定定着人的出生和死亡！也潜藏！隐祕，预示。展现人的生命过程中的某种走向和趣势、生物钟的存存在已从医学方面可以得到证明?比如：感冒有七日周期性规律?许多疾病与时令有联络，许多疾病与年龄变变化有关!都是生物钟的的表现，从古到今?没有一项学问比命学更具广泛性?无论从否定或从肯定的角度对待命学,命学这个概念在所有人心目中都印记极深,说明这门学问具有它存在的合理空间和前景,无论是过去,现在,不论是古人还是今人,众多有志之士,不知创立了多少学说和体系 有的还被推上当时时代的的颠峰？但总有物尽人非、9064人去楼空之感？早被被人们遗忘、唯有命9504运这个概念、这个经不起检验 拿不上台面的的概念！几千年来？在人们心目中总是抹之不去，阴影常在、难以淡忘? 4,关于命学的积极面和消极面的两面性问题、积极面是：它可以明示和暗示人们安分守己!遵纪守法。安守本分！无贪无慾、不片面追求，稳中求进?不狂想冒进！胆大妄为？也能劝人为善。乐于现状、消极面是：它它会使人听天由命!不思进取 懒散消极!没有或者说丧失奋发有为的心性， 5?命学和神学的问题：命学与神学是完全不同的两回事！命学和数学一样！具有一定的公式演算和推演方法,熟悉和掌握推演方法？任何人都可以演译运用!推演得对 错？深,浅、完全全取决于命学研究达到的高度和推演人掌握的技巧与熟练层度,没有神祕性。也不需要用神学来“呼弄”!命学中引进神学、特别别是引进神学“呼弄”!有其历史原因因和命学研究侷限性的原因，到是神学夹杂于命命学中?反而侷限了命学的发展。 6！命学的演译方法和技巧问题！命学把十天干 十二地支，二十二个字 赋于特定含义。运用特定的演译方式!写出不同版本的大部头书刊 书籍！这种方法本身就带有技巧性和启示性?值得借鑑鑑和学习。相对对于言情小说。武侠小说！历史小说？神话和寓言小说?科普读物的书写技巧?命书是另一种特定的演译书写技巧 这种技巧有它合理的内含,看这种书籍、需要具备一些命学技巧和修为？当你看命书难以入门时，9838可以先将其作为小说的特征来看,当你对其中的方法和技巧有了进一步的了解时 你不一定对其它型别的小说有性趣,又如：（1......馀下全文>> ！
取名八字五行比三才五格重要？以前者为主、后7553者仅作参考、可用可不用 8156我这么讲是有依据的?因为三才五格是日本人学了我们的古代玄学命理自己捣鼓出来的一套理论？简单容易掌握才被人所知!就如同六十纳甲在中国一样，很简单明了所以大家都知道！可是懂命理的人都很清楚六十纳甲准确率奇低!所以一8104般不采用!这里不同的是、三才五格取名法出口转内销、变成了日本人的学问,又回到到中国大地上了？ 我们暂且不提日本人盗窃中国传统文化的可耻之处！单就讲这这套理论的实际验证、其实也是站不住脚的 中国古人王侯将相?就算按生辰八字排出来,也没见见考虑过取名用三才五格的?甚至不符合 得分很低。照样样大富大贵！ 任任何理论再完美？如果不能得到在实践中的验证!那就是伪理论，我虽然赞同命理学的创新，但是我坚决反对站不住脚的伪理论，相信懂命理的各位也是如此感想!、
排八字亦称八字排盘。现现在的排盘方法很简单，能上网的朋友找到八字排盘软件。点击便是?八字,大运 流年一应俱全？未能上网的易学爱好者朋友。手头备一本易学万年历即可 年干支一查既是 比如如2011年的干支是辛卯 记住每年干支的起用是以立春开始 如2011年立9405春是正月初二午时!只能从午7273时记辛卯?凡午时时以前出生的孩子都不能用辛卯而是用庚寅!月干支万年历上也有 如辛卯年的二月1780是辛卯月、注意的是本月干支的起用是以以交节日时为起始,如本年二月的交节日时是初二卯时惊蛰！也就是从初二卯时才算交二月，这里的节节指的是立春!惊蛰?清明？立夏?芒种!小暑。立秋。白露！寒露。立冬。大雪。小寒这十二个节，即立春交正月节、惊蛰交二月节！以此类推,二十四节气中以上十二个为节!其余十二个为气！ 日干支查万年历即得，如2011辛卯年的二月初三是辛酉 时干支、每日十二个时辰辰即子?丑?寅 卯 辰。巳。午。未！申。酉？戌?亥这十二个时辰?每日子时的起点是从夜间23时起子时。每两个小时为一个时辰、一般万年历只有子时时的干支、如2011年二月初三日的子时是戊子时。如果是辰时生的孩子？就就以戊子向前推！以次是戊子，己丑。庚寅。辛卯 壬辰。那么时干支就是壬辰、4800这样以来就不用记古人推月？推时的口诀了! 常说的八字就就是年月日时这四组干支的八个字、又称四柱柱八字 大运的推排是以月干干支为基点、阳年生男顺排,生女逆排,阴年生男逆排！生女顺排、如庚寅年己卯月。男命顺排大运干支一次是庚辰，辛巳,壬午！癸未 甲申！乙酉？丙戌！丁亥?女命逆排大运干支一次是戊寅,丁丑!丙子?乙亥！甲戌？癸酉!壬申?辛未、大运通常排八步 行运岁数的的计算!也就是通常常说的几岁大运？计算出几岁大运也就知道从那一个流年开始行大运了、计算几岁大运是八字为基点,阳年男命顺数到下一个节,女命逆数到上一个节 阴年男命逆数到上一个节。女命顺数到下一个节，看是多少天又多少个时辰 三天为一岁。多一天算四个月、9857一个时辰算十天， 例（1）阳年生男?2004年0065农历九月十四日午时生、 八字字： 甲申甲戌己卯庚午（申酉） 此造寒露后19天生来，九月二十五日巳时立冬从十四日午时数到0767二十五日辰时是十天又十个时辰、按上述的计算方法是三岁又四个月又一百天。把100天计算成三个月又十天,那么就是三岁七个月又十天运!俗称四岁运,何时时始行大运，从从寒露后19天出生推至2007年寒露后19天为三岁?再向前推推七个?大运比八字重要
人善0215天不欺,
“八字不合大运相生”除非非是两人合婚 不然此说法不妥，!
在在现实中?是一风水二命运三读书 这个是大致的顺序!风水是重中之重,改变的话可以起到不可钉议的效果!但是龙穴总是有限的!所以8090风水是秘术 以前都是在帝王朝廷之中!唐代的先贤偷出来的书籍！！
大运司十5082年之吉凶，小运司一岁之祸福,小运！亦称行年，是小孩未交运之前的运数、用于补大运,流年之不足。 如何起小运呢,小运是以虚岁为基准 按阳男阴女顺行！阴男阳女逆行的规则！以出生时辰起运， 起小运——未交大运以前的吉凶运数 小运8197的推断同大运基本相同！不同之处在于小运以时辰干支为基点，按5512六十甲子的顺序 顺推或逆推，有两种推算方法？ 1?第一种方法是固定的排法!所有男性的小运都是一样的，所有的女性的小运也是一样的!《渊海子平》：“凡小运不问阴阳二命,8136男一岁起丙寅,二岁丁卯顺行 顺行截法、十一丙子?二十一丙戌。周而复始。女一岁起起壬申!二岁辛未。逆行截法?十一岁壬戌?二十一壬子？周而复始!” 2!第二种排法与大运有些相似！根据性别而分顺排1904和逆排两种！现在常用的是这种方法、《三命通会》说：“醉醒子以为男女小运皆由时生而行之！逆顺亦以年定？如阳命阳年甲子时生堕地,即行乙丑。二岁丙寅!一位一年？周而复始 阴命阳年逆行亦然。尝试用之。屡验,”儿童未交大运前多用此法,起起小运是以虚岁为准,有一年算一年， 例一？阳年生男（顺行）： 一九八八四年正月初七丑时 生男！四柱为：甲子／丙寅／壬申／辛丑、其小运为：：一岁壬寅，二岁癸卯？依此类推！ 例二，阳年生女（逆行）： 一九八四年正月初七丑时?生女!四柱为：甲子／丙寅／壬申／辛丑？其小运为：一岁庚子 二岁己亥?依此类推？ 例三！阴年生男（（逆行）： 一九八五年正月初七丑时？生男。四柱为：乙丑／戊寅／丙申／己丑，其小运为：一岁戊子？二岁丁亥,依此类推。 例四 阴年生女（顺行）： 一九八五年正月初七七丑时 生女？四柱为：乙丑／戊寅／丙申／己丑，其小运为：一岁庚寅！二岁辛卯，依此类推 。