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  浮生若梦与你相随〃 | 魂牵梦绕锁你心扉〃   -她唯爱一生* | -他6782珍惜一世*   ゜低头ゞ吻你 | 抬头ゞ看伱、   阳光亦是忧伤、 | 夕阳亦是完美?,

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  欲握玫瑰必承其痛   朕的霸气!尔等岂懂   沵给的温柔╮已过期   时光嘲   笑我的执着   从未拥有何谈失去   耳朵饿了想听情话   少年不哭!站起来撸   我与孤独重归于好,

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  ◇转身之后、半世苍凉   浮华流逝ら暧昧成伤   ╰︶过去终究是个回忆り   陪我①起﹊忘记过去   喜欢ζ淡淡烟草味道   涐是好人ヽ罘是坏人   童话里ミ都是骗人的   纷烦而忙碌的ㄨ生活   你的虚伪々我学不来?

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八字和风水的作用与区别

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变格的风水学上的八字变格

  现代人论八字只可以论〔正格〕及〔变格〕两大类:1、正格!弱扶助强泄尅反,2变格,强势绝要助扶弱势绝从它去!五行取用以扶助弱而中和强为正格, 五行除弱扶强为变格, 八字取格局,若适合变格,就应先取变格为格局,如果不合变格,或变格不真,破格,再以正格论之.变格即是特别格局,一般分为下列数种:(一)建禄格月刃格.(二)专旺格.(三)从格.(四)化气格.(五)半壁格.普通格局分别为:正格-正官格,正印格 正财格,食神格偏格-七杀格(偏官格)?偏印格,偏财格?伤官格?月刃格?建禄格特殊格局分别为:专旺格-曲直格。炎上格?稼穑格、从革格!润7913下格从弱格-从财格!从杀格?从儿格、从势格化气格-甲己化土格?乙庚化金格!丙辛化水格?丁壬化木格 戊癸化火格杂格-母吾同心格。子吾同心格!从强格,从旺格,两神成象格!半壁格正格(扶抑格)的八字多凶!从格八字多吉?这是一个统计上的5438常见现象、正格多凶,是因为月支生扶日主?那么八字旺的可能就大。这样用神力量就小,忌神力量大!如果月支两次受制于敌党?日主弱 那么用神受伤。也不吉,近身用神虚浮更是不好。正格必须存在有力的忌神?否则正格不存在!所以即使组合再好?生活中也必定有不如意之处?而从格多吉!是因为月令与用神一致 只要存在一点虚弱忌神,那么就是大吉?不存在原局必须有不好的必然!所以生活上可以一帆风顺,事事如意!还有就是事情的变化与环境的变化!也叫变格古人把八字。分成很多很多这种格局!但是?格2867局对于我们学命理?实际上是没有什么作用和意义。可以2396不用管它,格局!老师只有分两种?第一种是正格?第二种是变格 所有的八字。只有正格5137变格这两种?正格跟变格2840怎么分、比方说你的小孩子!不读书,天天回到家里就要玩电脑,不读书,要是正格的话?你该怎么办 你要叫他读嘛! 叫他读有两个方法、正格分为旺跟弱!身旺再分位、克和泄?比如 小孩子不读书!你就打他?你不读书爸爸就打你?用硬的则是克。打他会怕 他会用功读书。如果打他。他不怕。那就用泄 泄就是安抚!用软的?奖励?你好好用功读书!靠第一名、爸爸给你什么奖品、身弱再分为?生和扶,生就是印,扶(扶助)就是比劫!我们五行来说?比如水很旺发大水的时候。用土来克它,把堤防筑高 泄、就是疏通!把河道疏通 不要堵塞!正格就是正常治理的方法。变就不是正!正好相反?变格也分为旺跟弱 旺再分为、生和扶,弱再分位,克和泄!比方说你的小孩子!不读书?天天回到家里就要玩电脑?打也不怕!讲也不听?软硬都不怕?那就买最好的电脑给他。就生!再替他办休学?、就是扶。天天让他玩 找最好的电脑老师来陪你玩,让你不要读书?因为你的心!既然在电脑,不在课本?那就让你电脑这方面更强?变成电玩小子(就好像电玩小子曾政承) 玩电脑也会出人头地哦?就是这样啊、旺的时候?我让你更旺、弱!我就让你更弱?这个原则是算命的基本原则!你把所有的命?都分成正格和变格!其他不要管这么多。、但是?什么时候是正格。什么时候是变格、这个你要有辨别的能力!但是,有的时候?正格跟变格 很难辨别

佛家信不信风水?信不信八字?

  佛教不讲究风水、依山伴水不是香火旺不旺的问题!而是出家人修持讲究清幽净静。有利于修持   正信的生活与正信的信仰   社会上有一些人虽然也说有某种信仰!其实,实际上却都是迷信的多、甚至于有的更是邪信?那么什么才是正信呢、又如何获得正信的生活与信仰呢?   (一)从伪装的信仰到真实的信仰   一般社会大众,由6657于没有获得真实的信仰而趋于迷信?邪信、因此!民智不开 便胡里胡涂的做出很多愚昧的事情来!比如看风水,时辰,算命 占相 卜卦?烧锡箔金银纸时?都是迷信的行为,都为佛法所不容许。   佛光山有一个万寿花园公墓?常有人因亲友故世?想将他葬在公墓上!如果我遇到了、我常对他们说:「最好不要带地理先生来看风水。」有8256些人不明白为什么!因为找地理先生看风水、必须要管理公墓的人先送红包给他!如果不送。他在看了2513墓地后?即使丧家主事者觉得满意?他也会借故说:「这块地方向不好 如果你的父母安葬于此,对子孙犯冲!」听了这话?你一定认为那还得了、为了8581安葬父母?却冲犯了小儿小女!绝对不能要这块地!又7958如盖一栋房子。即3994使你已看好一块地!如果地理先生说:「房子的方向朝这边不好?因为朝这一个方向对你的父母不利?」试想你能冒这个大忌吗,迷信?就是用一种恐怖的方法?抓住人性3602的弱点!使得你不敢违抗他的信仰,一个人如果没有正信的智能,就不能从迷信中解脱出来、佛陀在《遗教经》中一再指示我们:「不得占相吉凶,仰观星宿,」因此,我自8240己一生所奉行的是「日日是好日。处处是好地」的至理名言!只要我们存心公正!什么地方都可以去?只要大家感到方便!每一个时辰都吉祥,真正的佛教徒绝不迷信?迷信的绝不是真正的佛教徒、   另外有一种是邪信!譬如一贯道?究竟什么是一贯道!恐怕很少有人能够真正了解 可是又为什么有那么多人去相信它呢!或许是它那一份神秘2437的色彩?以及那扣牢你的誓言!不敢违反,只得一直相信下去,然而!信仰不应该这样轻率的 只因人情 或为自私、都不能算是真正的信仰,因此,我们要把伪装的邪教的迷信舍弃。而选择真正佛教的信仰!   (二)从天命的信仰到自主的信仰   一般人通常都欢喜相信天命。任何事物?都0662归于天的安排?饭食、是上天给我们吃的?利益、是靠天得来的!当然,这种思想并非有什么罪恶可言!只是?把自己的主权?5285毫无条件的送给了神明,让神来作主宰,来统治我们、这种不知道自己有主权可以主宰自己的人 实在是世间上最愚痴!1596最可怜愍的人。一个人人生的幸福 生活的快乐?精神的愉快?前途的光明,为何要让神明来支配!来施予呢!佛教讲「人人有佛性」!就是在提高我们每一个人的主权。让我们警觉到原来我们可以主宰自己的一切,黑暗的,可以改变为光明?悲惨的可以化为幸福 崎岖不平的!可以铺成坦荡荡的人生大道?信佛、说得透彻一点?就是信自己,凡事靠自己的双手去创造,比依赖神明的支配不是更有意义吗   (三)从人情的信仰到正信的信仰   有许多人的信仰。往往因为这个庙也去应酬,4466那个庙也去走动,到最后终于被众多人情包围,而不能选择真正的信仰!其实!信仰应该是依法不依人?佛陀说有「四依止」 即一!「依法不依人」:信仰佛教的人!依据佛陀的教法而求「信解行证」,不要因人(说法的人)的优劣而放弃信仰,或只做某一个寺庙,某一个僧众的信徒?而置整个佛法于不顾?   二?「依智不依识」:智是智能?如光明朗照 可以看到本来面目?识是差别?分别。学佛的人、不以分别的知识去追求佛法。才能得到佛法的真髓。学佛的人?应该运用智能去内证真理?才能获得解脱、   三!「依义不依语」:信佛的人?应该从义理上去了解佛法、不应该在语言上推敲!计较   四?「依了义不依不了义」:不了义的佛法 只是劝诱初信或根基浅薄的人的方便法门、信仰真理、应该相信那究竟的一乘解脱之道   「四依止」是我们每一个信佛的人都应该知道的道理。并且要切实去施行?   (四)从寺庙的信仰到僧团的信仰   我们信仰佛教?不要只做一个寺庙的信徒!应该要做整个佛教僧团的信徒,不要只做某一个人的弟子 应该要做全僧团的弟子,做为一个佛教徒!对任何一个寺院!7201都应该要护持。凡僧团的任何事情?只要能6648力所及。都应该尽心协助、应该爱护僧团如爱护自己的家园一样,本省各地寺庙林立,信徒众多!常常看到一些在家信徒?走动于每一个寺庙之间,比较僧众待他的热忱程度?有些甚至于拨8145弄是非。使寺庙与寺庙之间感情不和!这种情形都不是一个正信佛教徒所应有的行为?信仰僧团?护持僧团 才是佛弟子应有的责任、   (五)从杂乱的信仰到纯正的信仰   现在的信仰太复杂了、也不管礼拜5879的对象是什么、6512他就这儿也烧香?那里也拜拜?其实2262杂乱信仰就不能获得信仰的利益 所以?1395我们不要杂信?这个也信。那个也信 心力2131不能集中。真正困难时就得不到帮助。倒不如把身心归向三宝、让三宝统一我们的信仰!不必见神就叩拜、逢庙就烧香、应该要清化我们的信仰?、

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