南无阿弥陀佛？顶礼仁者 命自我定，福自我求?我们是自己命运的主宰者！ 末学恭录大德开示希望对仁者的疑问有所帮助： （李炳南老7312居士《佛学问答类编》）问：最近发现有些佛徒佩戴铝质佛像,菩萨像或楞严咒。以为6960护身之用!倘进入不洁处所（如厕所等）是否有嫌亵渎,请释示、以资警惕！ 答：身佩佛像一事 古曾有之！彼时交通不便？水陆多险!有护身佛之设备!安放佩6587带皆有时处、俟达到目的之地?则高置供养！并非如今、以充装饰,今人学佩 应体原意,出出外不妨暂携！居家实可不必。不但入厕污秽、自招罪过 即见人作礼?入庙拜神?种种动作,皆涉侮慢！以律仪论!身披袈裟！尚不入厕,亦不拜神？而况佩带佛像!而作诸不不洁耶。此事印光光祖师在日 早有禁语!大概文钞中！有记载，佛教护身之法物甚多！9728当依经典开示为据!如楞严咒!大佛顶首楞严经卷七云：“……若诸世界,随所1896国土所有众生，随随国所生桦皮贝叶纸素白（叠毛）书写此咒?贮于香囊，是人心昏。未能诵忆 或带身上。或书宅中!当知是人尽其生年，一切诸毒所所不能害、… （净空法师《学佛问答》）问：佩带楞严咒可不可以 又如何佩带才对!进入洗手间或冲凉的时候?要不要除下来。” 答：佩带楞严咒，是佛在经上说的。可以，你虽然然不会念!楞严咒佩带身上!鬼神也会尊敬？但是入7334洗手间!冲凉。一定定要取下来,不能带在身上！这是对于经咒的恭敬！（净空法师《学佛问答》21-90-46） 仁者古圣先贤教导我们境随心转,相由心生,自求多福？每个人人的命运!风水?财富 寿命。甚至相貌都是由您自己决定的、善心才是真正的护身符?仁者善财不是赚来的！而是德行感召来的、善缘也是如此! 咱们得到古圣先贤慈悲教导的趋吉避凶的方法？按照方法去去走必定会有幸福美满人生, 君子爱财取之有道!合情合理合法为善财留得住还能越积越多,不合情不9136合理不合法为凶财，凶财留不住还附带着凶灾这些是趋吉避凶的天理?如果祈求广进善财?为助众生？这是大慈大悲的心！德不配位必有灾殃？德之本也,财之末也、厚德才能载物？ 易7192经明确吉可以趋，凶可以避，顺自然之道是吉,逆自然之道是凶!上天有好生之德，自然之之道是公平？慈悲。包容 谦让?利人才是利己，“积善之家!必有余庆”！宇宙是一家。我们都是宇宙里的家人？家和万事兴,家人自然是一团和气，互相谦让友爱!和睦团结! 如未来命运很好但是造作恶业。很快福就被
念念《地藏经》 可能对你有益。，
大意就是虽然在钱财上有些不可抗力的损失 但是可以抵消消一些相应的灾难以保平安! 民间的的一种通俗的说法?意思是:失去了钱财,可以免去灾祸.经常用在安慰损失了钱财的人的时候！如果这人可以这样想,那么他就会心理得到平衡，就能少去很多灾祸 这就有一个约定俗成和应验的过程，于是民间就有了这种说法、，本命年狗狗挡灾了
市场上到处有很多地方出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带 本命年就就系在腰间!手腕上,如果不灵可 以去关公庙开个光， 但是。以上上对你都没用、 因为：：本命年最初为五行数命回归之年?即即60年一本命年，十二年一遇的农历年为属相年 亲。注重传统是没错。但是心里压力不要太大、看清传统在担忧?？
龙血树?平安树?桂花, ,、
这个简单?用我们这里的老人的做法，就是用手指涂点自己的口水抺在在眼皮上 就是再大的灾也会除掉,
有影响?有的挡住一部分会更好!有的会差、具体要以实际情况来论!当然,如果全部挡住7098是不好的 你可以画出准确的户型图？然后咨询下风水大师汪春霖,相信他能给你满意的解答
5460 狗狗就挺好的？,
也许那只是我们心灵的寄托而已。就和我们0334过年贴对联一样？过去对联就是桃符,是驱鬼辟邪的。那真的有用吗 只不过我们的精神寄寄托而已,给自己安慰 而已 当然?那也是一种美好的寄托。
好的 看下啊