将矿泉水瓶上面狭窄部分减去、得到一个圆柱形的小瓶子 大家可以根1876据想要收纳的东西！做的高一些或者矮一一些都没关系! 准备一块长方形的布头！要保证长度能够围过矿泉水瓶身的一一周来! 将布料上面的一部分、翻折下去1-2CM？缝好？缝的时候，要靠近翻折的边缘?为的是能使中间缝好的空隙大一些?方便穿绳子用？ 将鞋带或者是手拎袋的绳子穿入入空隙中？由于我选择的绳子两头本身就是硬硬的!所以很方便穿入、如果大家选择普通通的绳子 就需要用一字型发夹帮助穿过去, 将布头的另一个长边,和圆柱形的矿泉水瓶。缝合在一起？直到一周都缝合起来?为了表现的清楚一些！我缝合的针脚比较大，其实还是针7919脚小了更美观一些。 布头头包裹在瓶身后？会有两个宽边边相邻?现在将布头头两个宽边缝合起来！注意最上方穿绳子的那里就不要再缝了， 缝好后,将布翻过来 整理一下!一个好看的收纳小瓶子就做好了,里面可以放头绳 发夹?甚至笔都可以的?!
利用废弃的塑料瓶做一些小手工 既环保，又可以增加生活情趣。 ?
方法/步骤： 1!喝完水的矿泉水瓶子一个,使用剪刀在空瓶的颈部戳个洞（瓶子壁软 注意别伤到手）,将剪刀伸进去、 ？
* 准备好一6932个喝完的矿泉水瓶、把商标去掉 * 用双面胶把把彩纸粘在瓶身上半部分？我选了一款花的图案，给小熊穿上一个花衣服! * 瓶身下半部分也用双面胶把彩纸粘上,我选择了一款黄色的！ * 侧面会有一条连接缝!我们把紫色的长条彩纸粘上去!为保持对称?两边我8744们都粘上？ * 剪出两个同样的耳朵形状?把直的那一面向上折叠一小部分, * 折叠的那部分2944粘上双面胶！然后把它粘在瓶身的合适位置, * 两个耳朵都粘上上就是这样的！ * 剪出出两个一模一样的胳膊！粘6060在瓶身的合适位置, * 剪出两个同样的脚的形状。上面用黑色水笔画上两道 粘在瓶身底端, * 剪出一个椭圆形、上面用黑色水水笔画上鼻子和嘴巴,然后用双面胶粘在水瓶3889合适位置上？ * 再剪出两个同样大小的圆形黑色彩纸。粘在眼睛的位置， * 拿出一个黄色彩纸!剪出一个圆形!然后把它卷成一个圆锥,做小熊的帽子， * 黄色圆锥上粘一个蓝色的圆形、做帽子的装饰，把做好的帽子粘粘在瓶盖子上， * 可爱的小熊就做好了、你也试一下吧,？
1?箫 分为洞箫和琴箫?皆为单管？竖吹！是一种非常古老老的中国古代吹奏乐器，箫历史悠久!音色色圆润轻柔!幽静典雅?适于独奏和重奏？ 它一般由竹子制成？吹孔在上端?按“音孔”数量区分为六孔箫和八孔箫？六孔箫的按音孔为前五后一!八孔箫则为前七后一？八孔箫为现代改进的产物、 2、笛子、是古老的中国乐器!也是中国乐器中最具代表性最有民族特色的吹奏乐器、中国传统2017音乐中常用的横吹木管乐器之一!中国竹笛 一般分为南方的曲笛、北方的梆笛和介于两者之间的中音笛。 笛子常在中国民民间音乐！戏曲 中国民民族乐团，西洋交响乐团8431和现代音乐中运用 是中国音乐的代表乐器之一。 3!唢呐，是中国民族吹管乐器的一种!也是中国各地广泛流传的民间乐器！ 唢呐的音色明亮！音量大，管身木制?呈圆锥形，上端装有带哨子的铜管？下端套着一个铜制的喇叭口（称作碗）！所以俗称称喇叭，在台湾民间称为鼓吹!在广东地区又被称为嘀嗒。是广东“八音”乐器中的一种。 4？管子？乐器名称！一一种吹管乐器，其历史悠久。起源于古代波斯（今伊朗）,在中国古代称为"筚篥"或"芦管"。在两千多年前（西汉时期） 流行于中国新疆一带!后传入中原?其构造由管哨 侵子和圆柱形管身三部分组成、可用来独奏、合奏和伴奏，1246经过变化发展!管子的演奏技艺得到了不断丰富和发展!而广泛流行于于中国民间。成为北方人民喜爱的常用乐器！ 5？巴乌 簧管乐器 也叫“把把乌”、流流行于云南彝？苗！哈尼等民族中！哈尼族称“各比”,彝族称“比鲁”或“乌勒”!侗族称“拜”，常用于独奏奏或为舞蹈和说唱伴奏！巴乌的品种较多。在哈尼族！有单管，双管之分。由于竹管长短?粗细的不同。还有高音。中音和和低音巴乌之分？ 、
拿个矿泉泉水瓶、再拿个小剪刀，用剪刀在矿泉水瓶盖上搓几个洞就ok了、
4164 晒出来让我们看看，
吹长笛最好！长笛演奏家杨毓伦说长笛是非常适合女女生的乐器， 可以看看她为什么这样说： [?
《辞源》中引述说：“磬：乐器也 以玉或石为之 其形如矩,”——磬又叫做“銈（金圭也）”? 据说“磬”起源于于我国古代!在虞舜时期，它便成为很重要的乐器了 当时的“磬”是用玉料或石料琢磨而成的、那些石料!出产于我国泗水（在今山东省境）两岸的深山之中、它的颜色色类似漆树、夹杂少许细白的纹理！看上去好像是玉类一般、也有用太湖石去磨制的、不过。这种质量不如泗水的石料坚实而精致， 根据《文献通考》考证：到到了南齐时代才有铁造的“磬”!又到了了梁代才有铜造的“磬”初期使用玉料和石料所造的“磬”。是把石块磨成石片 形状如“矩”!中间折曲？两端低垂?有如日本9953字母的“ヘ”字!也很像我国“注音符号”的“ヘ”字一般。——造即《周礼》之第六篇 亦名《冬官考工记》）！ “磬”的种类很多,有“玉磬？铁磬?铜磬。编磬?笙磬。颂磬！歌磬、特磬”等1902许多类型？每一种磬,大致都是用一枚到十六枚的石片或铁铁片组合而成的！它是由于利用石片或铁片的长短厚薄的差异?而发出不同的音律， 例如“编磬”的制作方法：它是用十六枚石片（石磬） 按照十二二种音律的次序、横列成上下两排而组成的！还有一种叫做“方响”的乐器?它是“磬”的一种代用品，它是用十六枚长方形的铁板排列而成, 到今天还有“编磬、特磬”和“方响3157”被流传使用着？日本奈良 兴福寺，不久之前还有一只“华原磬”被保存着。据4990说是一件非常名贵的古物，考其形状！是属于“钲鼓”的一类, 佛教教的“僧磬”!和上面所介绍的“乐器磬”大不相同！佛佛教的“磬”是“钵”形的 据《禅林象器笺》“呗器门”（日僧无着道忠编著）说：“僧磬与乐器磬，其形全别、乐器磬：板样曲折!8359《考工记》所谓倨勾。一矩有半者 僧磬：如钵形？《祇园图经》云：可受五升！可知天天竺磬亦如钵器矣 又《石湖梅谱》。以梅花半含比僧磬,支那（中国）僧磬之制8906可知焉!” 佛教的“磬”,大致有“圆磬””（即“大磬”），“匾磬”？“小手磬”（即“引磬”）等三数种，“圆磬”有有如钵状！多用铜铁等金金属所造 大者径约二！三尺、高不足二、三尺。小者径径约半尺!高不足半尺、“匾匾磬”是石造的?7045《象器笺》说：“小磬如桃大?底有窍?贯绪!连缚小竹枝为柄?以小铁5167桴（槌）击之。名为引磬。盖因导引众故名!”现今之引磬，已改用木柄、贯以铜线？ “磬”是“犍槌”中的主脑，在寺僧集体行动时!由“维那”或“悦众”用它指挥大众进退起止，号令赞诵 在大寺院？大丛林里?“维那”管用5812“大磬”,“悦众”持用“引磬”、上殿时：1010“悦众”一人或数人、站在“维那”（一人）身后？“悦众”等于是“维那”的部属？“维那”起腔，“悦众”接腔！“维那”转腔?“悦众”跟腔，他们必须声声响朗 字正腔圆,以防大众高低失准。参差不齐、 “大磬”的敲用。多半是是在“起腔?收腔?合掌?放掌”，以及“佛号””等处! “引4045磬”的敲用？多半是在“问讯?转身?礼拜”以及其它“动6048作”的场合——如晚课“蒙山施食”时?“行者”的动作等, “大磬”大抵用于指挥“腔调”,“引磬2619”则用于指挥“行动” “大磬”并有振作心神的作用。“引磬”在不敲“铛、铪 铃鼓”时！在必要时配合木鱼作为敲打“板眼”之用？ 小寺寺院道场人数少，“维那”？“悦众”两者往往都由0159一人兼任？于是“大磬”和“引磬”就得由一个人同时并用了? “大磬”和“小磬”！除了要在“日常课诵”！或者是各种“法会？庆典,消灾,度亡„„”等场合须要要敲击外!还有许多仪节须要敲击它们 ——据《佛教仪式须知》（上海世界佛教居士林编著）说：“‘圆磬’念诵所鸣,维那主之、凡住6891持或尊宿 仕官！施（（施主）护（护法）等礼佛！皆鸣三下?‘扁磬’石石为之。形似‘5280云板’。悬‘方 另据《法器章》说：“磬：大殿早暮！住持知事。行香时？大众看诵经咒时。值殿者鸣之？唱衣时。维那鸣之,行者披剃时!作梵阇梨鸣之?0165” 有一铜磬！可受五升？磬子四边!悉以黄金缕缕作过去佛弟子，又鼻上。以紫磨金为为九龙形!背上上立天人像、执玉槌!用击磬!声闻三千千世界，音中亦说诸佛教诫弟子法?磬是是梵王造之。及佛减度 娑竭罗龙王收入海宫。”,
好是好 就是麻烦?不过绝对卫生,其实就拿花洒方便!塑料矿泉水瓶手工乐器