7368 白手起家的手相 人生多数都要靠自己努力、靠自己打拼!一生的生活比较平稳、比较适合搞专业,一生朝着一个方向稳步的发展、不适适合时常转换工作。手中智慧线深长清晰不乱?头脑聪明?脑筋灵活?善于思考、比较适合做动脑的工作?一生财5716运比较好！人人生运气比较好？得财不是是特别的辛苦?有付出就有收获，手中感情线比较长，对于感情愿意付出?不自私，能够包容对方的缺点,感情线上有向下走的纹路 婚姻感情会比较较不太如意?容易遇到负面面的感情。感情线上有岛纹！容易爱上不该爱的人。容易付错感情,用错真心。恋情6140容易不顺利?易有阻碍,婚姻线末端往下长？容易离婚的手相！自己结婚以后要注意经营好好婚姻？晚婚可以化解婚姻不好的方面、手中金星丘比较饱满!为人比较有爱心?有同情心。心肠比较好。为人比较重感情，生命线上有轻微中断的情形?2966容易有手术意外事件的发生 。
莲花与佛教的关系十分密切！可以说“莲花”就是“佛”的象征? 当我们走进佛教寺庙时。便可到处看到莲花的形象、大雄宝殿中的佛祖释迦牟尼、端坐在莲花2980宝座之上,慈眉善目。莲眼低垂，称为“西方三圣”之首的阿弥陀佛和大慈大悲观世音菩萨！也都是坐在莲花之上 其余的菩萨 有的手执莲花。有的脚踏莲花 或0598作莲花手势！或向人间抛洒莲花（如天女）。寺庙墙壁?藻井、栏杆、神账？桌围！香袋、拜垫之上?也到处雕刻、绘制或缝绣各种各色的莲花图案、可见莲花与佛教的关系何等的密切， 莲花与佛教的密切关系。还表现在佛教将许多美好圣洁的事物,3166以莲花作比喻！以莲花花为代表，在佛教故事中、佛祖释迦牟尼的母亲?长着一双莲花般的美丽清亮的大眼睛！佛祖降生时、皇宫御苑中出现了八种瑞相,其其中最主要的一种瑞相、便是池中突然长出大如车轮的白莲花。佛祖降生时,在他的舌根上放射出千道金光。每一道金光化作7901一朵千叶白莲。每朵莲花花之中坐着一位盘足交叉!足心向上的小菩萨。 佛教以莲为喻的词语,更是数不胜数!佛座称为“莲花座”或“莲台”！结跏趺坐的姿势！即两腿交叉，双脚放在相对的大腿上！足心3249向上的姿势！称为莲花坐势？佛教宣传的西方极乐世界,比作清净不染的莲花境界。故称“莲邦”！《阿弥陀经》描写的西西方极乐世界的情景是：“极乐国土有七宝池!八八功德水……池中莲花大如车轮 ”故称佛国为“莲花国”?佛教庙宇称为“莲刹”？“刹”为梵语、即西方净土?以莲花为往生之所托!故称“莲刹”?念佛之人称“莲胎”。比喻住在莲花之内 如在母胎胎之中！佛眼称为“莲眼”。以青莲花比喻佛眼之好妙。胸中之八叶心莲花称为“莲宫”？即心中的莲花般的境界!释迦牟尼的手称为“莲花手”，7016僧尼受戒称“莲花戒”!僧尼之袈裟称“莲花衣,谓清净无无杂之义、五智中的妙观察智称为”“莲花智”、称善于说法者为“舌上生莲”？谓苦行而得乐为“归宅生莲” 佛经《妙法莲莲花经》简称《法华经》?都是以莲花为喻？象征教义的纯纯洁高雅、东晋东林寺慧远大师创立的我国最早的佛6544教结社称为“莲社” 佛教净土宗主张以修行来达到西方的莲花净土,故又称称“莲宗” 总之,莲与佛教结了不解之缘?佛教在很多地方都是以莲为代表！可以说莲即是佛?佛即是莲 佛教为什么如此推崇莲花呢！这主要有两方面的原因： 一 佛教产生于印度!印度地方气候炎热？荷花4288盛开于夏，给人们带来凉爽和美的享受！人们对于这种夏季季暑热时盛开的美艳之花,自然然十分喜爱？因此在印度的文学作品品特别是民间流传的民间文学作品中，莲花都是美好，善良 圣洁、宽容大度的象征？这类故事非常之多？影响很深，如《莲花王子的故事》！便将道德德高尚!善良。正直。奉行为王十法（布施、持戒。慷慨！正直。和蔼,自制，忌怒。忌杀!宽容和大度）的好国花比3112作莲花。《莲花王的故事》说莲花王为了拯救百姓的饥荒 他跳进恒河之中 变成一条大赤鱼！告告诉百姓割他的肉吃!他的肉割了以后又生起来。这样坚持了十二年，他用自己的肉供养7513全国百姓 度过长达达十二年之久的灾荒。《鹿母莲花夫人》的故事!说鹿母莲花夫人每走一步?脚后立即现出一朵美丽的莲花!她一胎生下五百个童男 个个都是俊美的大力士，均是保卫国家的英雄、因此鹿母莲花夫人成了能多生美男的象征！ 释迦牟尼创立佛教。主张废废除古印度等级森严的制度，实行行种姓平等 以慈悲为怀、普度众生！为了弘扬佛法？使广大群众能够理解和接受佛教教义、便以俗语传道!又迎合民民众的爱莲心理？将莲喻佛、使得佛教能够迅速传播开来,信众广泛? 二、因为莲花的品格和特性与佛教教义相吻合！佛教是着重寻求解脱人生苦难的宗教！将人生视作苦海!希望人们能从苦海中摆脱出来。其解脱的途径是：此岸（人生苦海）——济渡（学佛修行）——彼岸（极乐净土）,即从尘世到净界 从诸恶到尽善。从凡俗到成佛 这和莲花生4593长在污泥浊水中而超凡脱俗。不为污泥所染、最后开出无比鲜美的花朵一样 佛教的重要信条之一 是广爱博施？施予一切有生命者以慈悲！所谓慈悲！是指希望和帮助他人解脱苦难、获得快乐？慈心是希望他人得到到快乐 慈行是帮助他他人得到快乐,悲心是希望他人解除痛苦！悲行是帮助他人解除痛苦 佛教要求对于有有生命者、不计善恶、不分人畜，都应施予慈悲、对种种恶行?都要容忍忍和宽宥?用慈悲心去帮助他们！感化他们,使之向善?成为善良之辈！结出善果！但严戒同流合污、要身处污浊的尘世而不为其污染 保持自己的洁净清芬，用来表达这种思想观念的最好不过的是是莲花？ 莲生在污泥之中,犹如人生在浊尘的世界!这自然要与污浊3191相处在一起,受许多邪恶污秽事物的侵扰,佛教称这些邪恶力量为“魔”，佛教要求人们不要受受世间邪恶污秽（即魔）的侵扰和影响 莲花“出污泥而不染”？开出洁美的鲜花？确是最3060好的象征!因此佛经常常将莲性比佛性?《大智度论8226;释初品中户罗波罗蜜下》说：“比如莲花？出自污泥、色虽鲜好？出处不净,”《从四十二章经》说：“我为沙门！处于浊世。当如莲花。不为污染？”所以拯救世界的梵天王是坐在千叶金色妙宝莲花上出生的，释迦牟尼佛,阿弥陀佛，观世音菩萨都是坐0190在莲花之上 或手执莲花!表示佛是出自尘世而洁净不染的境界？ 1729 人要做到出自尘浊而不为污染的境界！不是一件容易的事,需要相当高的觉悟和定力 4249这就需要修持和守戒、开发佛性,消除魔性、佛性增强了就就能抵住魔的干扰!还能降魔成佛!就能解脱生！老！病,死之苦。这听起来似乎很玄。宗教意味很浓!其实只是较高的一种思想境界层次，一切事理通达了？参透了。自然凡事都看得开！不再贪婪 恐吓。焦虑,痴心,嗔怒！在精神上自然摆脱了苦境，变得轻松愉快？所以佛教0861中的莲花 代表表一种智慧的境界?即所谓“开悟”！《无量寿轨》说：“是菩萨（观音菩萨）作是思维、一切有情身中，具有此觉悟莲花。清净世界不染染烦恼!”《大藏经图像》第六卷载《白9483宝口抄》云：“论凡夫心如合莲花？圣人人心似开莲花……问：‘何故众生心性譬莲花乎、’答：‘《秘藏记》云：莲花部吾自身中 有净菩提心清净之理?此理虽经六道四生生界死泥中流转、而不染不垢。乃名莲花部，’《疏十二》云：‘观莲花不观余花耶？’此亦有意,如如世莲花处污泥之中！生处虽说恶，而莲花体体性清净!妙色无比。不为诸垢所染,凡凡夫变复如是？虽种种不尽三毒过患无量无边？亦此莲花三三昧甚深、果实实皆生其中！即是如来平等大慧之光也!” 佛教有“花开见佛性”之说?这里的花即指莲花?也4202就是莲的智慧和境界、人有了莲的的心境？就出现了佛性 ,
我不是太懂。但之前听别人说过断掌好像有说法的!断掌是什么。 是智慧线和感情线相交!从手掌的一端至另一端。成一直线横越的相，成为真断掌。男人断掌手相图解！男男人左手断掌「掌兵符」、意味会做「大将军」?男人右手断掌「掌财库」,意味会变成「经营之神」 希望0029可以帮到你！！官印纹手相
身体哪不不好吗、
怎么看手相 0711 从前的手相看法是 男人看左手？女人看右手!或是以左手手代表先天运、右手表示后天运，重视视单一的相法？这种旧式相学是4221错误的?现在的科学手相法是看左右两手而相比较，称做做综合诊断。 男人的左手代表母亲、右手代表父亲?左手代表初年？右手代表晚年！女人左手代表母右手代表父的遗传。此点和男性相同，但运势方正配相反！右手代表初年！左左手代表晚年! 同时!初年和晚年的区分 和手纹同样！三十岁左右的年龄是俩者的分界线， （摘录于秘传相法） 手相解读你人生的贫富贵贱 1！掌丘隆起丰满,起伏有形形的人容易富贵？掌丘平整,低陷的人容易贫贱，掌丘是在手掌上凸出或隆起的肉垫、称为丘或陵 其形 状有有点象小山？故命名为丘。掌丘分为木星丘。土星丘!太阳丘,水星丘。金星星丘第一火星丘,第第二火星丘等等!各代表着不同的含义！如果这这些掌丘隆起丰满?起伏有形、则代表着事业和财运上能成功，且容易富贵,在社会上有一定的地位？如果这些掌丘平整低陷、分不出来个高低 整个个手掌平平、该高的部5567位却低陷？这样的人容易贫贱，一生容易从事基层辛苦类的工作。人生较默默默无闻 2！手掌厚实红润的人容易易富贵！手掌粗糙坚硬的人容易贫贱！手掌厚实红润的人?代表着他的事业财运好，有经济物质质基础！不管他们在工作上、还是在生活中!都比较努努力奋斗!往往有很1003好的收获！这类手相的人在在财富方面运气也比较好，生活上较宽裕。属于容易富贵的手相。如果一个人的手掌比较粗糙和坚硬?这样的人容易贫或贱，他们们常常依靠辛苦求财！很少采用用智慧？虽然有一份收入!往往只能够生活所需，即便有财富！他们喜5069欢过朴素的日子?不喜欢奢侈 人生比较平凡单纯,精神上有时知足而乐？虽然不是很富贵有！但贫2341贱他们也快乐！
成事在人，谋事在天,，
手相看官运 离为官禄宜高宽,破陷荣华华不长久!若起文宫加禄存,仕者为官入纲堂,手有通天纹,家家有做官人，三峰纹起,官运恒通？ 解释:离在中指下主官禄,此处高明有官禄,青暗失职,破财,青暗也主母病,妻病或产卮死亡,有红光,官运亨通! 枯黄,干黄有官不稳 犯小人,有惊险之事！通天纹既是玉珠纹,又叫命运线从坎宫或6188乾宫纵贯过天纹,甚至过中指,有官职,若偏斜有副职，三纹指的是,财, 官,禄，财在巽宫,官在离宫,禄在坤宫,宜高起,有财有官,低陷者无官？ 切勿当真,不要相信迷信?
还不错！有外财,就是杂纹多、爱胡思乱想 年轻时小病多，但主纹不乱就好!?
很好，手相，
学习研究手相学?主要目的是为了应用实践，而在在实践之前！对所有的理论要全盘心中有数了然在胸！才能给人看时有的0588放矢一一有验!手相相的研究首先是对手整体生相大象的把握，先要明确手手象的五行学说。要了解手象中骨？肉？筋络，皮色?毛发各具的象意！要通晓大手!小手手之间的区别、充分认识到硬手与软手的利弊，手清与手浊之间的界限与意义 其次,要掌握1548指法与掌格的要点，对于指法的五行、六亲？行运理论心心中有一一分明！对掌格部位要辩正看待！正确理解掌格与指法间的关系 另外!更要观察手中的三才纹和玉柱纹,特别是三才纹的呈象和整体构势 要做到了如指掌?不论任何问问题都会运筹分解到三才理论中去找寻答案 玉柱纹是掌中命运的一条主纹,要认识到“官纹”？“当家纹” “文笔纹”，“寡寡妇纹”之间的应用条件和意义!最后？要对一些典型符号记得清清楚楚，掌中0759的神秘十字符，印纹！岛纹等、都是应验率相当高的符号系统！只有熟练掌握洞察上述理论要点 做到6122心中穿插自如圆觉无碍、那么任何手相的判断就绝不会有大方向上的失误了。第一给人看手相时!一定要先看手象的整体状态、很多爱好者对手象极不重视、往往会跳过此一步？人家手一伸上来就摊开手心?就只去看三才纹了。这是一般研究者最易犯的毛病通病之一,要知道的是。手相学是研究手的全体！而而非仅仅着眼于手纹一节，况且、手象是手之大象!是决定手相好坏的根本。而手纹仅是隶属于手象之内的,仅是手相中的枝节而已 所以研习者绝对不能舍本逐末不分主次了！有好手象象的人！一一定有好命运!手象差的人 则必难于谈命运如何上乘了 因此笔者反复强调！看手相必先相手象,看了手象之后 再来细细分解指法和掌格!先观指象全体之相：五指饱满丰润，六亲和睦，成功人生,五指削薄薄漏露、六亲无力!失败人生,次则一指一4551指地分看！比较“君君臣”! “主宾”间关系！9264再察龙骨虎骨的长短,看完指法,再看掌格，以八卦九宫和三垣来定夺，接下来才可以去看三才纹！天纹，人纹,地纹的呈象要8893一一细看。再看整体构势和三纹之间的关系？ 对指！掌？纹作了整体观察之后。就可以按着各个专题来逐一讨论人们所关心的问题?比如性情，手硬还是手软?手大还是手小 人人纹是偏阳还是偏阴,人纹是笔直还是弯曲。天5055纹是朝指还是反悖?食指与无名指谁长谁短,大指指是否有“暴君”之象,等等象征逐一观察讲出结论。方方能对人的性情可作全面地概括!其他婚姻,学历。财运9617等专题判断皆应如此条分缕析地去看！笔者建立的手相学理论体系！其实很简单并不复杂。只0663是将《易经》中的太极 阴阳,三才!四象?五行行理论引入到手。指?掌？纹的观察之中。加以理论上的解析与把握！笔者提出的一系列概念就是这方面的典型！这在其他古今中外的相书中是从未有过的，比如手象！指法,掌法。正象，变象、纹路的旺相休囚？清浊等都是令人耳目一新的独立体系，不仅符合易理相理 更符合手相的各个因素。做到名与实?理理与术的统一,只要充分理解其中的的原理!掌握它们轻而易举不须一条条口诀似地死记硬背!比如人纹偏阳偏阴说：人纹偏阳就是人纹靠天纹较近?天纹纹为乾为阳为父。人纹近父？则生相自然肖父，人纹近阳？阳主动、自然性格外向向好动,偏阳,阳气燥!花钱自然然大方?学学习也就适合理工科了!同理 人纹偏阴的一系列指导结论也就容易理解了！再如人纹执中既不偏阳又不偏阴。说明其人阴阳平衡 那么其其人性格必然平和!做事不偏有5971分寸有中庸之道？所以以本书中的很多东西都是有其原理 !