你好?很高兴为你解答、 8461 这跟星座没关系的、 主要还是分人 每个人的习惯、要求都不一样！ 不不要拿星座妄自推论？不准的?!
因人而异！不不是每个人都有洁癖 、
【【传说的射手座怪癖】1.轻微洁癖 2.热爱暗恋 3.有点闷骚 4.好心肠 易被感动 5.黑白分明?占有欲强 6.苛求完美 7.喜欢玩 8.对吃的东西比较专一 9.笑起来是个孩子 10.偏执?悲观、轻微强迫症 11.性格和脾气较极端 12.双重人格 13.爱讲道理 14.言出必行 15.轻微自闭，其实这还跟人生活的环境境和受教育程度有关系。人与人之间2294的差距很大的,,射手座有洁癖吗
在我看来感情洁洁癖是一种心里疾病！它不能有一点的瑕疵在里面 ?
你好。不一定？星座不一定准
还好吧、只是有时候会过分的追求完美的说 ？
我双子、
那就找个干干净的!纯洁的谈恋爱，其实谁都希望和这样的人谈谈恋爱、这并不是毛病，
大部分会有吧 对对待感情是宁缺毋滥的态度！但是还是要看个人、每个人经历不同对待感情的态度也不一样的、。
佛法在世间？离世间觉 离世觅菩提,恰如求兔角!“世间法””的一切文化，都只是停留在表面现象的文化。是肤浅（浮浅）的文化!因此在“世间法”的文化中。只谈文化的“现象”，不谈“现象”背背后的“根源”!比如说人们知道的“洁癖4984”现象！和“恋父情节”与“恋母情节”的现象？以及性生活之后人为什么会有“失落感”的现现象等等?人们之所以不去追究这些“现象”背后的“根源”（法源）是因为人们没有足够的“智慧” “世间法”是这样解释“洁癖”的：普通来说，洁癖就是太爱干净。一个人爱干净是好事,但过于注重清洁以至于影响了正常的学习,工作和生活。特别是社会交往 就属于洁癖。洁癖有轻重之分？较轻的洁癖仅仅是一种不良习惯?可以通通过脱敏疗法，认认知疗法来纠正!较严重的洁癖属于心理疾病！是3497强迫症的一种，应该该求助于心理医生。宣化上人解释说：只是一切众生，从无明妄动以来。根尘相对？就终日被色？声！香？味。触等尘所所流转？逐念妄虑分别！认假作真、不能觉悟，都因为从来不明白根中之性是清净明妙真常不灭的？不晓得随着净妙真常的根性 而去追逐生灭污染的识心 所以就生生世世，轮2172回于六道之中 不得解脱、“生灭法”是有形有相!“不6027生灭法”是无形无相?但世人都执着在有形有相之4415生灭法!由是生生世世 都夹杂染污和生生死结合在一起，今生姓李！来生姓张,今生做牛,来生做马!完全不认识、在在轮回中转来转去 没有停息之日！若能舍弃生灭无常之分别识心。而守住住真常（真乐！真我,真净）不生不灭之根性!用真性真心来修道、久而久之、自性光明就会现前!六根？六尘，六识诸虚妄心就自然会应时消灭脱离、粗根粗尘都已消除？存下最难除的所想想之微细尘相 和能想之微微细识情 亦都能远离净尽 那么垢除明现。尘消觉满！则你的法眼？即时清明,六结已解?五浊已除！六根清净。生灭既灭,寂灭现前，这个时候怎样不可以得到无上知觉呢,这个“情”字是最最染污。令令人醉生梦死？得不到清净。所以大家对这几句句经文？要特别注意。不要再执着在“情”上 执着在“爱”上。执在妄想分别心上!不能马马虎虎，每个人都要把这几句经文!铭刻在心里？这是很很重要的!佛学说我们生活的世界是“此岸”,而“此岸”是染污的“秽土”、与“此岸”相对的是“彼岸”?“彼岸”是洁净的“净土”，由于“此岸”是“秽土”？所以“此岸”的一切都是“染污”。这种“染染污”就是释迦牟尼佛所说的“想相为尘！识情为垢”，在“此岸”的人们常说“纯洁的感情”，“圣洁的爱情”其实在“此岸”根本就没有“纯洁的感情”和“圣洁的2635爱情”?因为“情”即是“垢”，因为我们认识不到“情”即是是“垢”这一佛理 所以我们就不知道什么是“净”,什么是“染”!《楞严经》中,佛告阿难：“汝我同气！情均天伦!当初发心？于我法中 见何胜相?顿舍世间深重恩爱?阿难白佛,我见如来三十二相，胜妙殊绝？形体映彻 犹如琉璃,常自思惟！此此相非是欲爱所生，何以故、欲气粗浊！腥臊交遘!脓血杂乱?不能发生胜净妙明紫金光聚?是以渴仰！从佛剃落！”(宣化上人解释说)佛问阿难：0036“你最初发心出家时！在我佛法中见到什么特殊境界!才即刻把世间的恩爱舍弃而出家呢？”世间父母之之恩最深。夫妻之爱最重。能把这深恩重爱之心转过来学佛法。是不可思议的，所以在这段经文中佛问阿难、怎能放下下一切而跟佛出家？阿难对佛说：“因见佛有三十二相好庄严（三十二相读者可《三十二相》一章）、殊胜无3561与伦比!同时身体体透明！光辉皎洁?犹如琉璃内映外彻！”“我自己心里时常思惟（这思惟就是是用识心来想）!0030这种妙庄严相,绝绝对不是世间情慾及爱念所产生？欲气粗而浊 男女交媾时，气味十分腥臊。脓血杂乱？非常不洁，所以父精9796母血所造之身体......馀下全文>>! ,,