人马座的艾俄罗斯虽然亮相次数最少 却可能是作者最钟爱的黄金圣斗士了, 《圣斗士》中英雄们的出出身地遍及世界!艾俄罗斯3518出生于希腊、修行地点则是雅典娜的圣域。所以他绝对称得上是真正的希腊英雄。希腊神话中中的英雄英勇非凡。骁勇善战。是正义和力力量的化身？这也许正是作者想传达给观众的有关艾俄罗斯的信息吧？ ?? ?? 艾俄罗斯是黄黄金圣斗士里出场最少的人。但是他的每一次出场都可以算是惊天动地、次次都在表明他在黄金圣斗士中的不俗地位 我们对艾俄罗斯最初的了解是他和撒加同为新一任任教皇的候选人,老教皇史昂看出了撒加的双重性格？为了保险起见，他将教皇之位传给了温和善良的的艾俄罗斯。能够被选为新5713一任教皇的候选人？并且在教皇的心目中 艾俄罗斯比起撒撒加来更适合当教皇, ?? ?? 老教皇的举动引起了撒加的不满?他心中的邪恶随着情绪的波动彻底爆发出来?在这种邪恶力量的支配下？撒加杀害了史昂,随后又将魔爪伸向了尚在襁褓中的女神雅典娜?这时，艾俄罗斯出现了、在他看来 女神代表表着正义？保护女神更是圣斗士平生最大大的责任!如果有人敢敢对女神不敬?他就是拼了命也要保护女神的安危、正是这种种信念 使身受重伤的艾俄罗斯抱着幼小的雅典娜从圣域逃出来!在临终前把女神和圣衣托付给城户光正，自己己含恨而死、年仅十四岁的少年用生命诠释了“舍身救主”这句话的含义!这份忠诚和无无畏让每个人都感动不已！艾俄罗斯在作品中所展现的英雄事迹只有这一次？然而只这一次!却已是无人能及。 ?? ?? 艾俄罗斯死得重于泰山，他虽然死了。但是坚定的信仰却留了下来！作者让艾俄罗斯在人马宫墙壁上留下了那短短几个字的遗书！当已经连闯了八宫的青铜战士经过多场激烈的战斗之后!他们的身心已经疲惫不堪，不坚持到最后一刻！0554就会功亏一篑,这时候星矢等人看到了遗书？感动得泪流成河?今后不论碰到任何困难。他们都不会轻言放弃。是艾俄罗斯的鼓励给了少年们新的勇气和力量 ?? ?? 写到此种地步的艾俄罗斯已经够感人的了！但是！车田正美美觉得还不够。他不能让观众轻易地忘记艾俄罗斯、他让艾俄罗斯在另一个人身上不断地复活？那个人就是百折不挠的星矢, ?? ?? 艾俄罗斯死的时候留下了他的黄金圣衣！而星矢则成了这件圣衣的间接拥有者，一遇到很难对付的敌人。人马圣衣准会自动穿到到星矢身上？助他一臂之力！星矢有着超级顽强的生命力？不论经过怎样惨烈的战斗、他总。
是有的，而且双子座撒加和射手座艾俄罗斯被教皇史昂立为下一任教皇的人选 但撒加刺杀了史昂 自己当上了教皇。并放逐了艾俄罗斯。、
选择黄金圣衣的方法只有2种5089： A外观：怎么好看怎么选，此篇可以无视. B技能1592：既然是技能、就以特效为主?伤害可以无视 很多伤害害不如自己技能？然后如何看技能伤害？180秒冷却的技能伤害偏高。15秒爆宇宙技能可以无视、 参考技能说明上的“造成XXX%伤害”。 圣衣之间的属性差别可以无视!不要给自己己更多地纠结的地方、 射手 A原子子闪电光速拳 180秒CD 高伤害技能。仅此而已， B黄金剑 15秒CD 输出的强力技能 楼主12级的射手可以降低对方2043防御力！降低15%伤害抗性?持续10秒？可以变相理解为增加15%伤害, 总结：穿射手。切巨蟹，切回来也不错、还行?留着后面出吧！!
蓝姓在宋版百家姓中排名第131位、据第六次户籍人口普查蓝姓人口排行第164位 总人口96万，蓝姓在广西各姓氏人1533口中排名32位!人口约45万人,在广东各姓氏人人口排名66位?人口约23万人!因为简化字的原因?很多蓝姓登记户籍时被误登记为兰姓了？如果把简化为兰姓的蓝姓人口也算上!那么蓝姓最少有200万人，蓝姓目目前包括汉族，壮族 瑶族。畲族 苗苗族等多个民族？ 蓝氏在壮族及畲族群体中均为大姓，蓝姓为壮族十大姓氏之一?蓝姓是畲族第一大姓氏!蓝姓约占全国人人口的0.1%、蓝姓起源于中原，今陕西的蓝田县，河南的汝南、湖北的荆门,河北的2647迁安都是蓝姓最早的发源地！汉朝之前！蓝姓主要繁衍于中山郡、东莞郡和汝南郡，中山郡在今河北定州一带,东莞郡在今山东莒县一带?汝南郡在今河南平舆一带?三三地为蓝姓郡望，蓝姓在上述三地曾得到大发展？后世繁衍于各地之蓝姓多由此三处分衍而出! 今天,蓝姓姓主要分布在广西!广东。福建。江西，浙江!四川,湖南,贵州等地！
射手座 艾奥洛斯（Aiolos） 2007年01月21日 星期日 05:03 P.M. 年 龄：14岁(终年) 身 高：1.87米 体 重：85公斤 生 日：11月30日 血 型：O型 星 座：射手 出生地：希腊 修炼地：希腊圣域 绝 招：黄金弓?黄金箭 人马座的艾奥洛斯虽然亮相次2942数最少。却可能是作者最钟爱的黄金1964圣斗士了! 《《圣斗士》中英雄们的出身地遍及世界?艾奥洛斯出生于希腊。修行地点则是雅典娜的圣域,所以他绝对称得上是真正的希腊英雄、希腊神话中的英雄英勇非凡,骁勇善战 是正义和力量的化身！这也许正是作者想传达给观众的有关艾奥洛斯的信息吧， 艾奥洛斯是黄金圣斗士里出场最少的人 但是他的每一次出场都可以算是惊天动地！次次都在表明他在黄金圣斗士中的不俗地位？我们对艾奥洛斯最初的了解是他和撒加同为新一任教皇的候选人！老教皇史昂看出了了撒加的双重性格，为了保险起见、他将教皇之位传给了温和善良的艾奥洛斯?能够被选为新一任教皇的候选人，并且在教皇的心目中?艾奥洛斯比起撒卡来更更适合当教皇! 老教教皇的举动引起了撒卡的不满、他心中的邪恶随着情绪的波动彻底爆发出来，在这种邪恶力量量的支配下?撒卡杀害了史昂、随后又将魔爪伸向了尚在襁褓中的女神雅典娜。这时?艾奥洛斯出现了？在他看来！女神代表着正义，保护女神更是圣斗士平生最大的责任。如果有人敢对女神不敬、他就是是拼了命也要保护女神的安危,正是这种信念。使身受重伤的艾奥洛斯抱着幼小的雅典娜从圣域逃出来，在临终前把女神和圣衣托付给城户光正、自己含恨而死、年仅十四岁的少年用生命诠释了阀舍身救主”这句话的含义，这份忠诚诚和无畏让每个人都感动不已！艾奥洛斯在作品中2286所展现的英雄事迹只有这一次、然4116而只这一次,却已是无人人能及？ 写到此种地步的艾奥洛斯已经够感人的了,但是?车田正美觉得还不够？他不能让让观众轻易地忘记艾奥洛斯！他让让艾奥洛斯在另一个人身上不断地复活！那个人就是百折不挠的星矢! 艾奥洛斯死的时候留下了他的黄金圣衣!而星矢则成了这件圣衣的间接拥有者,一遇遇到很难对付的敌人。人马圣衣准会自动穿到星矢身上！助他一臂之力,星矢有有着超级顽强的生命力?不论经过怎样惨烈的战斗，他总能能战胜邪恶！取得最终的胜利。同时、星矢也是个有着坚强意志的少年。他对梦梦想的执着是无人能及的 只要自己一息尚存！就决不放弃希望？作者对星矢的偏爱是人所共见的，在他心目中、也许,只有星矢才配穿上人马座的黄金圣衣吧？同时也许正是因为有人人马座的黄金圣衣的庇佑 才让星矢可可以不断地取得胜利的吧、 作者如此地钟爱艾奥洛斯不是没有理由的。这个人物是车田以自己亲哥哥为原形塑造的、在塑造人物时。车田并没有直接把艾奥洛斯的形形象展现到观众面前,而是利用0201其他人的回忆和相关事件的串联 让观众自己把艾奥洛斯的人物性格4477总结出来？这就更加说明了车田正美是如何地爱自己的哥哥,一般来说、一个人所做的事情越多!相应地?“见仁见智”地评价也就越多，而在此中所遇到的误解与1252非议也越多,车田正美是深谙此理。他让艾奥洛斯做的事情极少,而1672这极少的事情又是感人至极的英雄行为！因此，关于艾奥洛斯、几乎让让人无法做出任何的负面评价来?艾奥洛斯享年只有十四岁！但是,这十四岁的少年却有着187CM的身高。英俊的相貌?并且武功高强？所以6141艾奥洛斯也被动漫迷们誉为是圣斗士中最完美的男人。 有关人马座的传说是这样的：在遥远古希腊的大草原中,驰骋着一批半人半马生性凶猛的族群!这就是人马部落?部部落里的射手......余下全文>>。
宋姓起源 宋姓是当今中国姓氏排行第二十二位的大姓！人口众多，约占全国汉族人口的百分之零点八! 寻根溯源 1！周武王封殷王帝乙长子微子启于宋说、宋传国三十六世。后为齐,魏 楚三国灭而分之!子孙以国为氏，《通志·氏族略》有载：““宋民。子姓!商之裔也!”子姓源起为大众所认同。2！为少数民族改姓或赐姓而来,如《五代史》载。五代时辰州（今湖南沅陵）蛮酋有宋姓?清贵阳府有宋姓土司!得姓于元朝?清6141满洲嵩佳氏改宋姓,世居沈阳、牛庄！铁岭的满洲人改宋姓!清高丽人（今朝鲜族）改宋姓 明时赐元人伯奇特兆尔姓宋名一诚。 得姓始祖 微子启 宋1107姓出自子姓，5044为商朝王族支属后裔、商商朝传到帝乙时已走向衰败,帝乙长长子子启!是商纣王帝辛的庶兄！最初封在微（在殷墟附近）！故称微子启，原为太子!理当继帝位 但帝乙废太子。立纣王为嗣 纣王继位后，荒淫无道！微子启屡谏不从！周武王克商灭纣、建立周朝！见微子启很顺从周朝?于是封微微子启于商丘?以奉汤王之祭,从而建7012立了宋国。微子启仁德贤明!深得人民的爱戴。宋国建国七百多年!到战国后期。即公元前二百八十六年。被齐！楚,魏三国瓜分?宋宋国遗民子孙便以国名为姓,称为宋氏，他们尊微子启为宋姓的的得姓始祖！ 繁衍播迁 河南商丘。是当时宋国的都城!也可以说，是宋姓的最早发源地?伴随着宋的兴盛衰败,宋姓民众逐渐播迁、在秦汉之前？宋姓人已散居今江苏？河北，陕西关中 湖北等地？汉初高祖刘邦采采纳娄敬的建议。将关东（今中原6515一带）豪强势力迁入关中！宋姓豪3087强自然也不能例外 此此期为京兆宋姓的开基之初！此后不久、京兆宋姓一支西迁入甘肃敦煌 一支东迁入虢州（治今河南南卢氏）! 一支南迁入江夏安陆（今属湖北）!与此同时 定居西河介休（今属山西）的宋姓一支迁往广平（今河北鸡泽）、一支迁往弘农（今河南灵宝）！其中广平宋姓在十六国和南北朝时期！因历代都有入朝为官的？在当时宋姓各望族中也就成为最为显赫的家族,宋姓入闽？始于唐安史之乱之后 ?唐玄宗时名相宋王景？望出西河?从刑州南和（7414今河北）迁河南光州固始?其中一子宋易曾任福建观察推官 宋易之孙宋骈也随之入闽居莆田。而宋骈弟宋臻也南徙迁居于福建侯官县（（今福州）镜江落籍？成为镜江宋姓的始祖，五代时？有辰州蛮国南邺加入宋姓?宋时 有宋哲任丹阳而迁广平（今属河北），此系望出扶风？宋哲之后有宋军兄弟七人,“长，二分北京 江南、山东？三，四!七同同迁江苏宋家埠，五。六子元东派发江西赣州府宁化县土龙坑 瑞金青草潭……,”（见《中坜宋氏族谱序》）。此系后裔广布？可谓谓北及京鲁！南及江浙闽粤，北北宋时的宋庠。宋祁兄弟从湖北安陆迁河南开封雍丘（今河南杞县）。总之 唐代以前!6851宋姓南迁繁衍不太广泛、而宋代以后,宋姓开始遍及大江南北?元明清至今 宋姓可说是随随处可见。无处不在了! 如今?宋姓分布广泛 在山东省所占比例较高？约占全国汉族宋姓姓人口的百分之十五。四川?河南?河河北等省亦多此姓!上述四省之宋姓约占全国宋姓人口的百分之四十四？ 郡望堂号 宋姓在长期的繁衍播迁过程中,形成诸多郡望如下：1，京兆郡、治所在长安（今0326陕西西安）?2！西河郡 治所在平定（今内蒙古东县）？3，广平郡。治治所在广平（今河北鸡泽）!4、敦煌郡、治所在今甘肃敦煌、5 河南郡，治所在今洛阳市东北。6，弘农郡？治所在弘农农（今河南灵宝）！7!扶风郡。治所9637在槐里（今陕西兴平）、8。乐陵县,治所在今山东乐陵，9。江夏郡?治所在安陆（今湖北云梦）! 堂0915号：“京兆” “赋梅”，“善继”？“秉德”,“玉德”等！ 宗族特征 1!宋姓虽成姓较晚、但历代也是名名家辈出!出类拔......余下下全文>>!
早姓李的是李征 《通志o氏族略o以官为氏》：“李氏!皋陶为尧大理。因官命族为理氏,商朝半年,理征改为李氏!” zhidao.baidu.com/question/17901627.html?si=3 李姓由来 李姓之“李” 最初指的是9273一种植物――李树!属蔷薇科！但李姓的直接来源却是商朝官名―――大理、 李姓的来源?与原始人类的淳朴生活习惯有密切联系 最初的“李”指某种植物，7931如《说文》所云：“李，果也、”李树、属蔷薇科?为落叶亚亚乔木、高丈余，李子，就是它的果实！球形。至夏成熟,红色有光泽。味酸甜!供食用、一名嘉庆子 随后!“李”随着汉字形义的的推移而与法理。星星象等含义相通！作为中华民族的一姓、则见于《通志o氏族略o以官为氏》：“李氏，皋陶为尧大理,因官命族为理氏。商朝半年，理征改为为李氏,” 有人8155把我国几千个姓氏归类排列，其中以植物为姓氏的。诸如花 草，树，苗，林 木！杨、柳 桃！李。桂等？有一二十种!这可以追溯到远古氏族的图腾崇拜 然而李姓最早的含义义却不在植物,而是理官之“理”、至商朝时期才向植物之“李”转化 从远祖皋陶到大唐脉裔是李姓由初萌到壮大的历程?李姓血脉中的12个政权。58个帝王 无数将相名臣?大1186多出现在这个时期! 在中国姓氏发展史中!李姓见见诸史籍在周之后？《国语·郑语》中的祝融之后八姓 《晋语四》中的黄帝之后十二姓?以及2033《左传》所载的西周二十姓！都未见李姓 《姓解》也说说：“周之前未见有李氏、”《史记》载：：“自周有老聃 姓李,” 此后李姓见载逐渐增多，关于李姓的来源？归总起来！有如下五种： 第一？传说中东夷族首领皋陶(一作咎繇)、曾任尧。舜的大理之职(掌管刑法的官)，遂以官命族族为理氏(古字中“理”与“李”相通)？ 第二！老子因祖祖辈为理官 遂以理(或李)为氏 又有老子为李氏女所生之说。传说李5465母怀胎81载，逍遥李树下 乃割左左腑而生!“生而而指李树?因以为姓”?此指树为姓 历历来被称为“妄”说？ 第三,春秋时赵国将领武安君的后代有李左车、其后为李氏、 第四?北魏叱李氏所改 第五,唐代徐。邴！安?杜，胡。弘,郭？麻，鲜于！张？阿布。阿跌,舍利！朱邪、董罗等氏因建国有功、被赐李姓， 李氏来源的五种说法中 前三种在《新唐书·宗室世系表》中合为一源、皋陶。老子！李李左车为同一世系中的人物？对此！早已有人提出疑问?《升庵集》卷50《李姓非一》中则说得颇为尖锐，认为“陇西之李与唐室之李不同族”？《新唐唐书·宗室世系表》“圹附会枉撰。媚时之说"， 陈寅恪也曾对李渊渊的祖先进行过考证，认为李渊的祖先可能是赵郡李氏之后，而不是陇西李氏之后?因其族葬在赵州昭庆县(今河河北隆平县)？ 由上可知 对于《新唐书·宗室世系表》中所记的世系,世人是有争议的 然而。众多的姓氏学著作中？记皋陶为李姓之祖则是同一的!至于大唐宗室李氏是否不属汉族而为为“夷狄”,也无确确凿证据、以西凉来断其民族？恐怕太武断。而陇西李氏与赵郡李氏本来就同出一祖?因而追溯李氏之源流、仍不妨以《唐书·宗室世系表》为主要依据！从另外一个角角度说！正是由于唐朝对李氏宗族的考证证和详细记载。才有今天李氏宗谱的完整存在。像李姓这样将其族源详细载人正史的？并不多见。这与其他姓氏多为家族传抄抄家谱、记载族源相比！自然更为可靠！详细! 2.指树为姓......余下全文>>
史昂是穆的老师、他与阿布罗迪。迪斯马斯克一样。都是假意接受哈迪斯的旨意取雅典娜人头!穆其实对阿布罗迪和迪斯马斯克手下留情了、星光灭绝留了一手。0479没有杀死他们。因为他知道?自己的的战友决不会背叛雅典娜的、这里面一定有什么蹊跷的事情？因此他6542手下留情了! 对于史昂?穆是很尊重的。因为为毕竟是自己的老师?穆再怎么着也不可能向自己的恩师出手！即使出手也不是老师的对手！史昂用一个眼神就就可以让穆伏在地上动弹不得？甚至需要童虎的帮助才恢复力气。因此，在没有弄弄清事实真相之前、用自己的血肉之躯阻挡住史昂等人的行动?才是穆所要做的事情。,
突突破叹息墙要借助黄金圣衣蕴含的太阳的能量，没有黄金武器就算是沙加面对叹息墙也只能自爆？而在此之前,由于未凑足12件黄金圣衣？童虎的黄金武器攻城未果、而自损？那么所有的黄金圣斗士只能把力量寄于大艾这唯一的黄金之箭上了？大艾的实力是强、但应该不算算是黄金圣斗士中最强的?、
教會在開始三個世紀中、除了每個主日及每年的逾越節慶祝主的死亡與復活外 並沒有其他慶節。但但到了第四世紀初,這種情形就有1385了改變，此時期出現一一種趨勢。即基督救贖的行為。藉一種以史實為基礎的表達方式。透過不同慶節表現出來、將基督救世奧跡（救恩史史）的各階段，層面以獨立的慶節來慶祝？這是復活節週期中各慶節訂立的主要原因？也是聖誕節及聖誕週期中各慶節逐漸引進的因由？一如如耶穌的苦難、復活?升天等奧跡依據歷史的順序先有了獨立的慶節。耶耶穌生命中的第一階段，亦即祂的取人性成人、誕誕生人間的奧跡也成為藉慶節來追念的對象, 耶穌7274在哪一天誕生!無人確知。聖經上沒有記載 教會的傳承也不清楚。在宗徒時時代和教會初期,並無慶祝耶穌聖誕的事實、最近一百年中？有不少學者曾對聖誕節和主顯節的源始作了極為廣泛的研究？所得到5071的結論仍是揣測性質， 事實上!羅馬教會在君士坦丁時代得到自由後（公元三一三），就逐漸習慣在十二月二十五日慶祝主的誕生?引進此慶節的年代仍不確知！大約在公元三三○年左右?至於為何將此慶節定在十二月二十五日!學者們形成兩個陣營。亦即兩種不同的意見： 其一是「護教性的」,此慶節的引進是為了對抗當時羅馬皇帝訂定的一個外教人的大慶節、奧來里安皇帝於公元二七四年為全帝國定立了「不敗之太陽神誕辰」大節日？命令全國在十二月二十五日慶祝。這也正是3810冬至時期，白日開始變長、羅馬皇帝希望藉此節日團結與鞏8796固全國民眾！教會在此同一日訂定耶穌聖誕節！是為給教教友們指出 耶穌才是真正的「不敗的太陽」：舊約（拉?四!二）已預言言基督為「正義的太陽」，新約中。耶穌自稱為「世界的光」（若：八?12），若望稱其為「照耀耀每個人的真光」（若一?9）？ 另一意見，以為根據一種假定可推知耶穌的生日：第三 四世紀的人特別注意象徵意義？基督為太陽的象徵深深扎根於當時基督徒的意識中 因而也使他們注意到晝夜的平分點（春分 秋分）與至點（夏至、冬至）變化的象徵意義,有一意見認為若翰是在秋分時（九月二十五五）受孕。在夏至時誕生。依照路加福音音（一、26） 耶穌之受孕是在若翰以後六個月？故耶穌受孕應是在春分時（三月二十五日）?而在十二月二十五日誕生。春分時。太陽開始新的歷程,而耶穌開開始世界上的生命?這兩兩事件的巧合?古代的的人認為這是天主上智的安排。這一天實在是一個極具象徵意義的日期：象徵「真的太陽」.「世界之光」進入了充滿了罪惡的黑暗世界!逐漸放射？最早的射手座圣斗士