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先天八卦和后天八卦

  先说第二个问题吧、   后天八卦主的是方位,看你是研究奇门的,奇门的主要框架,就是基于后天八卦的方位?都是以后天八卦来布神将布八门,用先天卦作甚?而先天八卦本来没有方位之说 后来也勉强给先天卦配上了个方位之说 但是基本不常用到。先天为体!后天为用!八卦的五行是基本9154固定的?乾为金?兑为金?离为火等等,而奇门布门的时候、九宫的位置是固定的!而八门自己本身各有各的五行?无论飞宫还是顺行他们本身的五行都是固定的。所以不清楚你要用先天卦做什么!   第一个问题?   既然你是研究术数的、那就说先天与后天在术数上的区别?   先天为体 后天为用!单在奇门中,先天卦的作用似乎不大 但在其他命理学预测学范围中也应用很广!譬如梅花易数。   而后天八卦的应用范围很广!这种排列顺序在战国以前已经出现了?在术数上讲:坎北离南?水一火七,这些4245信息都非常重要。而最重要在于它提供的方位?   即坎宫北,离宫南这些,没有这个方位?就没有奇门的框架。而后天八卦与风水学的联系实际上更紧密,没有这个方位、连坐向5288都定不出来!   简单地说先天卦是本体?而一旦使用出来,是后天卦的模式?大概就是这样,?

说奇门遁甲黄帝时期就产生了,那他用的是后天八卦的图对应的九宫次序,后天八卦是文王时期的,求解?!

  那只是传说     现在市面上的奇门遁甲也是不断发展后的一种形式的奇门而已     古代奇门     现在已经看不到了、,后天八卦手掌图

问:求大神帮我看一下我的罗盘。我的两本书上的罗盘图(后天八卦)都是差不多的(前三张图)。先天八卦(

  9713书没问题 虽然没看到全部,但你应该是看的李居明的书吧?他学的是玄空飞星,5494用的罗盘是他根据三元派的改的,但基本上的东西还是一样的。   4748你的罗盘是三合派的?还是和三元派的有很大区别的!根据你8444的问题?你应该是初学?很多东西不入门 所以建议你还是买一个三元盘对照学习,   这个罗盘的最内层看不太清。但一般都应该是先天八卦的!这和书上的先天八卦也是一致的 没有问题!。

八卦风筝制作图!!

  一个简易风筝的制作方法(图)   材料   (1)2根松不或云杉木棒(0.6厘米厚,1厘米宽,90厘米长)   (2)风筝面材料(塑料等)   (3)绳子   (4)剪刀   (5)木尺   (6)黏条   (7)小锯子   (8)粉笔   (9)木胶   在成年人的帮助下,用小锯在每根木棒的端口处锯一个缺口(见图5-1)!   请注意,不要使锯对着自己,测量出其中一根木棒的中心,做个记号,并把这个记号放在另一根木棒的一点上,这个点距这个木棒的一端距离是20厘米(见图5-2)!   用木胶把交叉的两个木棒粘在一起,用绳子缠绕几下后捆起来(见图5-3),   拉直绳子,沿着4个被锯开的小口,缠出一个风筝的外框(见图5-4)?   把绳子拉紧,然后把绳子的两头系成一个结 在木框的四端被绳子缠过的缺口处,每处都再用绳子用力绕几圈后拴紧、现在,风筝的框架已经完成!   把风筝的框架放在一个塑料薄膜上,以便做出一个样本。横着的木棒应该在下面贴紧塑料面、用粉笔画出样本,要画在沿着风筝框架线周围外2.5厘米处,以便允许多出的边折过来盖住绳子。沿着画好的线,小心地剪出样本?然后把多出来的塑料折上包住绳子,用胶条把它们黏紧?现在,用一根绳子系在横向木棒的一端的缺口处,把这根木棒弄弯曲约10厘米的弯度,然后把绳子的另一端系在横向木棒的另一端,加上马勒套,在大人的帮助下,在两根木棒的交接处的地方弄一个小孔,用一条大约150厘米长的绳子,把这根绳的一端通过小孔拴到木棒交叉处,把马勒套的另一端拴在风筝底部的木棒缺口处?把用于放风筝的绳子系在马勒套上,位置在于使之距离风筝底部缺口处约90厘米和距离你所连接的马勒套到小孔处约60厘米处!不断地上下调节这个套结,以便使风筝平稳!这个风筝不需要尾巴,并且,在风力较小的情况下,也可以飞起来!请记住,要在比较宽阔的地方放风筝,并避开高压线 ,

后天八卦方位图为什么没有戊和己

  戊0476和己在八卦中宫?二十四山中本来就没有戊和己所以就没有具体方位?、

先天八卦跟后天八卦的实质区别

  先天八卦的排列顺序与后天八卦不同安方位排列上南下北左东右西(八卦方位与现代地图方场不同)先天八卦是:1天乾:南、2泽兑:东南?3日离:东 4雷震:东北!5风巽:西南!6月坎:西,7山艮:西北,8地坤:北!中间是空的 《说卦传》天地定位,山泽通气、雷风相薄!水火不相射,八卦相错、   后天八卦是:9离:南!4巽:东南 3震:东!8艮:东北、1坎:北、6乾:西北?7兑:西?2坤:西南!中为5 《说卦传》帝出乎震,齐乎巽?相见乎离,致役乎坤。说言乎兑,战乎乾?劳乎坎。成言乎艮!   用哲学点的观点讲先.后天这两个名词、只是一种代号的作用!一逻辑来说,这只是一种界说,用以划分出阶段范围而已!   本人建议两者比较着学印象会深刻些。   建议你买本《易经杂说》看看南怀瑾著!本人也是初学,看这本书还是比较好懂的、!!

后天八卦图里的南方现实是什么方位

  是的?风水书中易卦的方位:1,东方(震卦,后天八卦的左方)是指地理(地图)上的西方,2!西方(兑卦,后天八卦的右方)是指地理(地图)上的东方、3。南方(离卦 后天八卦的上方)是指地理(地图)上的北方,4、北方(坎卦?后天八卦的下方)是指地理(地图)上的南方 ?

八卦田地图

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门主灶的生克是看先天八卦还是看后天八卦?

  门,主!灶是阳宅的三要素,三者的相互关系至关重要,门,主要指进出住宅的总门?一般代表外部关系。主厅(单户独院结构阳宅指最高的房子)代表阳宅的主人、灶代表阳宅8586的女主人和一家的财气!三者五行相生比和!阴阳配合为吉、相克。重阴重阳为凶!     房屋坐向用后天八卦定位 论生克则用先天八卦之数理,   门与灶,主厅与灶之间同样要讲究阴阳配合?按先天为体,后天为用的原则论生克 相生比和、阴阳配合为吉。相互克害 阴阳失调属凶。,

后天八卦的八卦型别及名称来源

邵雍之前!没有区分不同八卦体系,他区分二种八卦?把由一分为二而来的“天地定位”的八卦点阵图称为先天八卦?又名伏羲八卦 把周易《说卦传》“帝出乎震“一段谈的八卦称为后天八卦?也名文王八卦?朱熹《周易本义》采用邵子说法和图子?使得其说流行 二十世纪九十年代起又出现多种中天八卦点阵图 据学者分析,中天八卦在先秦已经存在 后天八卦图 !