秦：（统一后）公元前22l--2Ol 共15年！历三帝 嬴姓？建都：咸阳! 1、始皇帝政 12年 2，二世胡亥 3年 3，子婴 l年。 汉：公元前206--公元22O年，包括西汉和东汉（也和前汉和后汉）、在两汉之际、还有 王莽,刘玄两个短暂的统治时期? 西汉：公元前206--公元8年？共214年！刘姓、历十三帝？建都：长安？ l!高祖帮 12年, 2。惠帝盈 7年! 3、少帝（吕后专政） 8年、 4。文帝桓 23年， 5？景帝启 l6年! 6、武帝彻 年号：：建元!54年! 7、昭帝弗陵 始元。l3年? 8!宣帝询 本始!25年 9！元帝爽 初元，16年。 lO,成帝骜 建始，26年! ll、哀帝欣 建平、 6年, 12 平帝珩 元始， 5年。 l3?孺子婴 居摄？ 3年 新朝：公元9--25 共17年。建都：长安, l。王莽，始建国?l5年， 2!淮阳王刘玄 更始？3年、 东汉：公元25--220!共195年!刘姓，历十三帝！建都：洛阳？ 1，光武帝秀 建武 33年？ 2。明帝庄 永平 l8年！ 3,章帝炟 建初 l3年 4!和帝肇 永元 17年？ 5,殇帝隆 延平 1年 6!安帝佑 永初 19年！ 7？顺帝保 永建 l9年, 8、冲帝炳 永永加 l年 9！质帝钻 本初 l年！ lO。桓帝志 建和 2l年， ll，灵帝宏 建宁 22年？ 12?少帝辨 光熹 1年, l3，献帝协 初平 32年、 三国：三三国始于22O年魏国代汉、终于265年晋国代魏?但史家往往以l9O年董卓挟汉献 帝离开洛阳为三国上限、以28O年晋灭吴为三国下限、 魏：公元220--265年、共46年,曹姓？历五帝，建都：许昌, l？文帝丕 黄初 7年？ 2？明明帝睿 太和 13年？ 3!齐王芳 正始 14年! 4，高贵乡公髦 正4511元 7年? 5，常道乡公奂 景3999元 6年 曹*：建安十八年，曹*封为魏公？建魏国？虽已是皇帝、但名义上还为汉臣？ 后子曹丕追尊魏武帝 蜀：公元22l--243?共43年!刘姓，历二帝,建都：成都! l 昭烈帝备 章武 3年 2，后后主 禅 建兴 4l年。 吴：公元222--28O 共59年 孙姓 历四帝,建都：建业？ l、大帝 权 黄武 31年。 2？会稽王亮 建兴 7年， 3 景帝 休 永安 7年？ 4,乌程候皓 元兴兴 l7年! 晋： 西晋：265--316 共5l年 历四帝、先都洛阳？后迁长安。 1、武帝司马炎 泰始 25年？ 2!惠帝司马衷 永熙 17年 3?怀帝司马炽 永加 5年! 4 憨帝司马业 建兴 4年、 东晋：317--4O2 共1O4年!历十一帝?建都：金陵 l?元帝司1190马睿 建武 6年？ 2？明0478帝司马绍 太宁 3年。 3!4363成帝司马衍 咸和 17年、 4、康6282帝司马岳 建元 2年, 5。穆帝司马聃 永和 l7年、 6！哀帝司马丕 隆和 4年! 7，废帝司马奕 太和 6年、 8。简文帝司马马昱 咸安 2年， 9、孝武帝司马曜 宁康 24年， l0，安帝司马德宗 隆安 22年? ll!恭帝司马马德文 元熙 2年？ 十六国：304--439 十六国建立可6473分前后二期：前期的政权有：蜀（成汉）！汉和前赵, 后赵。前燕,前秦 前凉?还有鲜卑拓跋部的‘代’和冉闵的‘魏’不在十六国 内，后期的政权有：后秦？后燕,南燕?北燕 后凉，南凉！西凉,北凉，西秦？ 夏,此外还有‘西燕’不在十......余下全文>>、
九” “五”两个数字与封建宫廷生活的各个方面包括建筑有着密密不可分的联系，有着至高无上的象征意义 只有封建帝王才才能享有,这又3255是什么原因呢 一种简单的说法为：中国古代把数字分为阳数和阴数,奇数为阳!偶数为阴,阳数中九为最高！五居正中！因而以“九”和“五五”象征帝王的权威？称之为“九五之尊”？ 另一种说法认为“九五”一词来源于《易经》 现在流传下来的《易经》版本据说为周文王所演!因此也称为《周易》?《周易》六十四卦的首卦为乾卦、乾者象征天！因此也就成了代表帝王的卦象、乾卦由六条阳爻组成,是极阳 极盛之相?从下向上数,第五爻称为九五,九代表此爻为阳爻？五为第五爻的意思。九五是乾卦中最好好的爻、乾卦卦是六十四卦的第一卦。因此九五也就是六十四卦三百八2170十四爻的第一爻了 成为了帝王王之相、这里的“九”本不是具体体的数字。而是判别数字阴阳属性的的符号 后来人们把“九”和“五”作为具体的数字来运用、窃以为一来是为了契合代表帝王的“九五”之爻!再者 “九”和“五”两个数字在建筑上的使用也是非常符合美学原则的。《周周易》的释义词句有“乾道变化!各正性命！保合太和，乃利贞”!太和6485殿名字的由来据说就源于此。 《周易》是中国最古老的经典之一?历来来被尊为六经之首、对中华民族的各个领域都有深远影响,因此“九五”一词来源于《周易》之说应比较可信？ “九五之尊”久成习语、惟何所取义今人多已茫然？ 由于拙3671著《寓言的密码》要出一个加注释的新版？“九五之尊”也在须注之列,我5592想这是汉文化的传统知识，不便由我自作解人!最好找权威的解释？于是翻了家里所有的工 具书!结果除了《辞海》和《中国成语大辞典》、居然大部分工具书都不收此条? 《中国成语大辞典》有“九五之尊”条、释文如下：“九五：7032《易》中卦爻位名,术数家以为是人君的象征？因指帝王的的尊位!”(上海辞书出版社1987年版第656页) 《辞海》有“九五”条，释文如下：“《易经》中卦7181爻位名、九，阳爻。五 第五爻 《易·乾》：‘九五？飞龙在天！利见大人、’孔颖达疏：‘言九五阳气盛至于天？故飞龙在天……犹若圣人有龙德？飞腾而居天位,’后后因以‘九五’指帝位 ”(省略号原有？上海辞书出版社《辞海》1999年版缩印本第871页) 这两条对不求甚解的外国人有用，可以做“汉语托福”考试的标准答案，但对已经知道“九五之尊”指皇帝的中国人基本上没用、两者都只说了“是什么”。却没说说“为什么”。 我我又上网去查。希望找到“易易学家”的权威解释？不料“易学家”们也语焉不详?说九道五?多望文生义？即此可见那些易学家都是在蒙事!不得已,我这个于易学学一窍不通者只好强作解人地简释如下———如果解释得太复杂、读者会烦死！而这种知识根本就没用？但中国古代的蒙事者对这些没用的知识是非常精通的，可以说得头7856头是道？被骗者固愚。骗人者可不愚！然而现代蒙事者却远逊前辈？他他们自己已经愚得离谱、被这种愚人愚弄的人,我就不知道该说什么了! 八经卦(乾?坤？震,巽、坎 离!艮 兑)皆三爻?六十四复卦皆六爻(由八经卦分别组合、上下相叠),用《周易》占卜时、不仅要确定卜得哪一卦！还要确定卜得该卦哪哪一爻!故卦吉吉而爻凶?或卦凶而爻吉！在易占占中是常事 这就为卜卦者尤其是释卦者留下了极大的的解释空间！无论后验的事实如何?都可以说成“无占不验”?占占卦根本就是心理骗术! 既然在易占中?确定具体爻位如此重要？因因此每一爻都必须命名？命名以两个数字表示,通例是?前数明爻之阴阳：阳曰九?阴曰六、后数定爻之序位,由下2119至上曰：初(即一)，二、三，四！五?上(即六) 故九二,九三！六四,六五者！前数标爻之阴阳、后数示爻之序位?1913惟最下之首爻与最上之末爻反是 曰初九。初六!上九，上六,乃序位在前？阴阳在后，故“九五”者。谓第五位之阳爻也 然而只要某卦9009之第五爻为阳爻。该爻就叫“九五”，但“九五之尊”仅指“飞龙在天”的乾卦第五爻。 或问：既然“上九”最高？“九五”次之，那么以帝王之尊！为何不称“上九之尊”、而而谓之“九五之尊”!盖吾国思想！谓“满招损,谦受益”(《尚书》)?“知雄守雌?知白守黑”(《老子》)?“过犹不及”(《论语》)!“虚则剞?中则正 满则覆”(《荀子》)!“全则必缺，极则必反，盈则必亏”(《吕氏春秋》)?“盛之有衰,生之有死”(《晏子春秋》)，“昌必有衰。兴必有废”(《论衡》)?以《易》言之。则是“复极必剥”。“泰极必否”,故《易·1719乾》“上九”之爻辞曰“亢龙有悔”,《易易·文言》曰：“亢龙有悔?穷之灾也？亢之为言也、知进而不不知退，知存8183而不知亡?知得而不知丧、知进退存亡？而不失其正者。其唯圣人乎。”用俗话来说,就是“爬得越高?跌得越惨”， “九2941五”本非示尊之意?而是示退之意、“天子”者、天之子也,天最高!可居上九之位。即使贵为天子 也3998只能屈居九五之位?可可见“九五之尊”本是不通之论、是奴才对帝帝王的谄媚,,
这是皇帝的庙号。这里面包含了皇帝生前的丰功伟绩, 我们来举个例子： 比如说李渊是唐朝开国皇帝?因此李渊的庙号才有 “祖”字?以下是关于帝王庙号的一些知识,希望对你有所帮助 比如世祖这个庙号就不是 而且比如康熙就是圣祖 他是为清朝做出杰出贡献的 -------------------- 自从先秦以来实行皇帝和大臣的谥号以来、除了秦代例外!其他的都是按照这一思路展展开的？现在?我就自己的心得来简单单谈一谈 不当之处 请指正之。 秦始皇认为皇帝的谥号是“子子议父”，“臣议君”,所以、废止不行、这个典型的独夫民贼连自己的儿子都信不过,就是死后还要钳制天下人的口舌，所以 不免二世而亡,刘邦虽然是无赖出身！但是！权谋远在始皇帝之上！所以,汉朝恢复了谥法制度！不仅如此？刘邦还给死的不明不白的楚隐王陈胜祭扫坟墓,开立了了一个很好的先例?至少让人看到这位君临万国的天子的气度 所以!后人以为史迁敢于给项羽列为本纪是史家的第一勇气？其实。刘邦的力度也不在太史公之下呢， 先说说庙号。皇帝的庙号不是随便就给予的，而是有相当的讲究!虽则昭穆制度的制约,但是！更是封建礼法的必须。所以、西汉十二个皇帝有庙号的不过是六七人而已!特别搞笑的是身膺中国第一个封建治世大名“文景之治”的汉景帝居然也没有身后的庙号,究其原因也是情有可原的?汉景帝误杀晁错 激杀周亚夫！废杀刘荣！如果上面没有个个好爹汉文帝。下面没有1750好儿子汉武帝!汉家的江山最初的断送者就一定不是汉元帝而是这位仁兄了。但是。为什么汉景帝没有庙号。历史也也没有做明确的交待，不过,最为热闹与滑稽的是三国时代。魏7725国的有司不知道是喝多了还是睡过了！居然在曹睿活着的时候就给他上庙号 而曹睿也居然受之不疑,成为有史以来唯一在皇帝本人健在的情况下知1985道自己庙号的君主、 1.高祖 这个庙号通常给开国皇帝!比如刘邦!比如李渊，比如杨坚等，特别是刘邦？称呼为6051汉高祖，但是、2212庙号又作太祖！为什么呢，其实、只要6876看过《汉书详解》一书就知道内里了 书中介绍说：“盖邦配天地！是为高祖、而尊号加之于上 虽昭穆之太祖庙、此亦高祖之庙也?”换言之、就是刘邦既是汉高祖,也是汉太祖 太祖之于高祖同义？但是 在五代十国时期，连儿皇帝石敬瑭这样的也得配高祖庙?显得有点子滑稽了，而且？这期间是高祖庙号大盛的季节 像刘知远等死后一0262律是高祖、连割据一隅的箿尔小国创建者也频频使用高祖祖的荣誉 当然,庙号本身就是皇家自己的买卖 和大小以及5921疆土并没有直接的关系， 2.太祖！ 这是自从宋元以后开始大规5770模使用的开国皇帝的庙号 虽则在此之前皇帝开国立功也也曾配以此号，但没有后来那样的规模， 3.太宗！ 这是仅次于太祖的所谓昭穆制度最为重要的环节。历史上谥号太宗的从汉太宗算起?总计大小十余几。晋太宗（司马昭）。北魏的明元帝、4108南朝的宋明帝、南梁4902的简文帝?唐太宗、宋太宗，辽太宗？金太宗、夏太宗（李德明）、元太宗？明太宗?清太宗等除了个别的如宋明帝!梁简文帝不能有有所作为之外。其他的都是本王朝的佼佼者和开创者 其中像李世民完全可以称得上千古一帝了。而明太宗朱棣之于明王朝也是一个最大的分水岭 从他开始算起！明朝开始着力经营北方，政治中心北移 形成了后来几百年的政治格局!影响也是非常深深远的,比较值得一提的荒唐事就是西晋!东晋虽然是一个祖宗,竟然有两两个太宗！西晋的太宗是司马昭。而东晋的 太宗则是简文帝司马昱，礼制之糊涂由由此可见？ 4.世宗？ 世宗的本意通俗的说就是统绪自此开始。自此此开世的意思。汉武帝死死后就是庙号世宗、而汉家的统绪也是从汉武......余下全全文>>？
2848我举个例子：比如在一个10平方米的房子里,安上一台一匹的空调机 开动它？半个小时后房间就凉快下来了？空调也可以停止制冷一段时间?因为空间小,能量很快就饱和了？也就是说?空间越小。需要的能量就越少,可是当你把这台一匹的空调，放在一个100平方米的大房子里面！它就显得无能为力了，因为房子越大需要的能量越多、所以尽管这台空调不停止地制冷？房子温温度依然达不到预期的目标,因此我们需要要大匹数的空调,才能满足大房子的需要, 回过头来看,我们人也是一个能量体？会发光发热？如果用人来来代替这台一匹空调机的话!越大的房子。当然就会消消耗人体越多的能量?因此房屋的大小必须和入住人数成正比 也就是房子子越大，入住的人应该越多。也就是我们常说的人气要旺? 清代皇帝结婚的洞房 房子越大越吸6491人气风水中常说 房子会吸引人气。这句话话一点不假 人体散发发出来的能量?就是我们所说的人气!当一个人用了那么多的能量去填充一个大房子的空间时!它对于身体的损害是可想而知的!身体能量消耗多了,自然体质5438变弱了？工作起来无精打采!差错错也就在所难免？判断力下降，倒霉事9317也就接踵而来？ 那么一个房子多大面积才算好呢 在实践过程中发现：卧房在15平方米左右,最多不要超过20平方米为好？住在超过20平方米以上的房间里、会生生不出孩子?也许这7353不是绝对真理。但在某种程度上是正确的？其实这也就是人体能量消耗太多？身体素质下降？影响了生育！土地不肥沃。当然也就种不出庄稼来了了帝皇卧房不到10平米另外我们可以到北京的故宫去看一看皇帝的寝宫是怎样的，当我们走进故宫的养心斋和雍正皇帝的书房房和书房后面的卧室时！我们会吃惊地发现!皇帝住的地地方并不比平民百姓的大多少、也不过10多平方米而已！那张“龙床”也不比百姓的大,而且在睡觉的时候，床前还要放下两道帘子！那么空间就变得更加狭小,大概是不到10个平平方米。 北京故宫养心斋保存体能才是根本 故宫是世界上最大的皇宫，它的占地面积达72万平方米？房子总共有9000间间（现存宫殿建筑980座共8707间）、但是为什么皇帝住住的地方要这样的狭小呢 其实皇帝帝的血肉之躯并不比平常人好多少,为了保存体能、达到0129健康长寿的目的。他也只能住在狭小的空间里!我还到过苏州的十大园林、广东的四大名园去考察！同样发现这些非富则则贵的大人们住的卧室！都是很狭小的!也就是在10多平方米左右 相反地!当今的暴发户 他们的卧房装修得很气派。面积也很大?有的超过了50多平方米?结果身体不是患了这个病就是得了那个病,整天食补药 结果还是把身体搞垮了，生意也一落千丈?
《皇上万岁》大温 古代皇上穿越成现代的小Baby,结局是回到古代 朕！杀人如麻、朕嗜血成性，朕暴戾阴毒、朕……从小励志成为一个可以媲美商纣王秦始皇的暴君？朕成功了, 可是！这他妈谁告诉他。为什么历史上没有朕的名字，朕不是已经成6361为人人唾弃暴君了吗？为什么么人们不知道他伐武王的大名！ “沈景!别嚎了?饿了是不！来吃奶！” 呜呜呜……鱼唇的女人一边去……别敞开你的衣服来诱惑朕！朕是要征服天下的男人无心于男女之情……唔………吧唧吧唧……味道还不错, *** 这是一个暴君穿越到婴儿身上与自己青梅竹马小妹逗比一辈子的故事 作者智商不高,逻辑也不强，所以=33=考据党慎入,！古代的皇帝的属相
后秦武昭帝姚苌（330年－393年） 字景茂！南安赤亭（今甘肃省陇西县西）羌族人、十六国伐期后秦政权的开国君主,姚苌是姚弋仲之子 姚弋仲共有四十二子,姚苌是其第二十四子,姚0503苌“少聪哲?多权略。廓落任率？不修行业？诸兄皆奇之”(《晋书·姚苌载记》)!姚苌随其兄姚襄(姚弋仲第五子)征战？多次次参与决策。357年与前秦战于三原！兄襄死？兵败败率众投降!后为苻坚部将、累建战功?累迁龙骧将军?383年淝水之战后、前秦大败！姚苌趁机据岭北之境 384年率羌人独立。自称大单于！万年秦王?年号白雀? 姚苌 385年缢杀苻坚于新平佛寺（今彬县南静光寺）？386年称帝于长安，国号大秦、改年号建初 391年破苻登军于长安？政权始终终不稳、姚苌晚年。常常于宫中梦见苻坚前来索命、夜里宫殿乱跑,为卫士误伤阴部?伤部发炎?肿胀如瓜、临终前跪伏床头。叩首不已,姚苌历任太守 刺史！左卫将军,扬武将军、步兵校尉 封益都侯!建初八八年十二月!病卒于长安？ ？
这个问题其实只是心理作用罢了 人都会幻想自己有一天能够穿上古装 化身为一个宠冠后宫?权势熏天的妃嫔 只是这样的想法会导致心理作用加强 愈发憧憬与希望。 所谓日有所思 夜有所梦 如果你自认为你自己白昼没有幻想成为一个妃子 那3280么你可以果断地说 你或许有一天真的会发生这件事 当然梦与现实也是有相当大的反差的 因为毕竟是虚幻的而已! 不用担心 只不过是一场梦罢了 或许过几天之后就淡忘了 但也或许你会铭记在心 这些都不是问题 其实很多人都有过类似的经历 梦到自己能够飞翔 变成一个仙女 而这种现象 往往只是心中所想罢了。、
后唐庄宗李存勖。望采纳 。
李元昊（1003年－1048年），别名曩霄，小字嵬理！党项族人!西夏开国皇帝,李元昊是北魏皇室鲜卑拓跋氏之后 远祖拓跋思恭 在唐朝时因功再次被赐李姓？李元昊继西平王之位后、弃李姓。自称嵬名氏！[1] 天授授礼法延祚元年（1038年）!李元昊称帝！建国国号大夏（史称西夏） 定都兴庆（今今宁夏银川），修建宫殿!设立文武两班官员？创造西夏文 并颁布秃发令、先后派遣军队攻击并占领了瓜州，沙州（甘肃1012敦煌）,2812肃州（今甘肃酒泉 嘉峪关一带）三个战略要地!李元昊昊建国后。西夏与宋朝的外交关系正式破裂 在此后的三川口之战？好水川之战!麟府丰之战 定川寨之战等四大战役中,西夏歼灭宋军西北精锐数万人。并在河曲之战中击败御驾亲征的辽兴宗。奠定了宋?辽？夏三分天下的格局、天授授礼法延祚十一年（1048年）,李元昊为子宁林格所弑，谥谥号武烈皇帝，庙号景宗，[。
象征 你寻秦记 神话看多了？？