寒山寺里听钟声 李世恩 一 一步恍若千年，千年只是一个擦肩！ 一千年之前?唐代诗人张继孤寂而落寞7894的身影？刚刚消2778失在枫桥的那头! 4825一千年之后。我循着那一阵阵深深浅浅!忽远忽8389近的钟声，匆匆而来, 沿着枫桥镇斑驳的石板路小巷，穿过拥挤的人群！我一步一步走近这座向往已久的江南名刹——寒山寺! 站在江村桥上？我清晰地看见碧瓦黄墙的寒山寺?掩0664映在青松翠柏之中 在霭霭薄雾5863的笼罩下。庄重而肃穆 而不时地有一阵阵悠扬的钟声从寺内传出、在辽廓的天空中回旋萦绕、空灵而神秘, ““一自钟声响清夜!几人同梦梦不同尘，（《寒山寺清陆鼎》）”寺内寺外 游人如鲤？我不知道、每天会8186有多少人来到这里?但我能感觉得到,这里面有许多人和我一样远道而来 不为为附庸风雅 只为聆听那曾打动诗人心灵的钟声,寻觅并感受那一份“夜半钟声入梦来”的意境？ 寒山寺在苏州?苏州在江南!江南于我、是一个个心存久远的情结！ 身居北方的我！自小就对对江南有一种莫名的向往!那是一种近乎痴迷的钟情!在我的心中？江南是一个神奇？神秘和充满诱惑的地方。粉墙与黛瓦堆砌成唐诗宋宋词的幽远意境,小桥与流水宛若美妙音符流淌出吴语越曲的曼妙景致?而园林与湖影更是诉不尽长满青苔的典故传说, 2008年国庆节长假。我揣着一颗虔诚的诗心，携妻儿同行?打起行囊,从5836一个薄雾的早晨启程,一路向南 向南、一步一步走近江南的山？水、寺？真切触摸江南鲜活灵动的生命脉络 体味江南丰厚淳朴的水乡风韵，感受江南传承千年的历史文化?在圆梦中游历，在游历中参悟。在参悟中获取那一份独特的文化滋养! 而苏州是我圆梦的第一站!寒山寺自然然是我首选的拜谒地, 寒山寺位于苏州城西的枫桥镇,仿佛是一条巨龙盘伏在寒山寺门前的！就是那条著名的京杭大运河、河上有两座著名的石拱桥。一座叫江村桥！一座叫枫桥？枫桥距寒山寺寺一里之地，而江村桥与寒山寺咫尺尺相倚？寒山寺外是一面巨大的明黄色的墙、俗称照壁，照壁上上“寒山寺”三个大字为浙江东湖名士陶浚宣所题、字体奇特!古朴苍劲、别有韵味。 在大门前站定,当我抬脚迈过高高的门槛 刚刚踏下去的那一刻，心中便陡生一种别样感觉——一种莫名的柔柔的情愫。自心间氤氤氲升起。慢慢向外散开!似乎是是某种应合！而一声悠扬的钟声 漫过岁月,穿越时空!适时响起起在耳际。就在这一刻？一种久远的默契在这里完成了对接？再看那袅袅香火,那庙宇楼阁、那飞檐翘角,在我的眼里！似乎早已熟识? 哦，我的到来！莫不是为了赴一场前世的盟约，二 寒山寺？原名0296妙利普明塔院！初建于六朝时期的梁代天监年间（公元502―519年）！距今已有一千四百多年的历史。唐代贞观年间 传说当时的名僧寒山和拾得曾由天台山来此住持!改名寒山寺?而寒山寺的声名远播！蜚声天下,却只因了唐朝诗人张继的一首《枫桥夜泊》 其实?在当9319时的唐朝,张张继算不上著名的诗人！甚至连出名都谈不上？但是他这首《枫桥夜泊》却是唐朝最出名的诗歌！ 一个诗人!他写的诗比他的本人有名,这大概只有张张继了，这在诗歌丰茂如蒹葭、诗人辈出如繁星的盛世大唐！无疑是一个特例， 有书记载：张继？约唐肃宗至德(公元756年)前后在世，字懿孙！襄州（今湖北省襄阳县）人！生卒年均不详,博览有识,好谈论 知治体？天天宝十二年(公元753年)登进士。尝佐镇镇戎军幕府，又为盐铁判官!大历末,入内为检校祠部员外郎？又分掌财赋于洪州,生性刚直！为人坦荡,无一般仕宦者官僚之习气？曾作感怀怀诗：“调与时人背！心将静者论。......余下全文>>!
袓德流芳，名存千古?我看人家5176这样写的、
悬月冷人是指兔子 因因为玉兔是住在广寒宫？月是指嫦娥 ？
这里描述的就是猪! 4563 二七一十四：腊月十四一过家家户户开始杀猪过年。猪死命的嚎叫‘绝唱千古’、 希望能够帮到你，?
羊?羊羔跪乳！
小狗啊,小时候学过一篇文章叫《雪地里的小画家》,文章是这样的: 下雪啦,下雪啦! 雪地里来了一群小画家, 小鸡画竹叶,小狗画梅梅花, 小鸭画枫叶,小马画月牙， ...?
猪、理由是:古代多以猪头祭祀?等待（侍候）当然是猪（杀了才祭祀，才会成成为猪头）?
龙。因为龙代表的是帝君。其丰功伟绩会受受到万民敬仰，留芳百世的?、
应该是指的1966年,“文化❤大革革❤命”全面爆发后。大多数工矿交通企业，甚至农村的生产受到到了极大的干扰、有的企业的生产陷于完全停顿状态！1966年9月7日！《人民日报》根据毛♡泽♥东的指示，发表了题为《抓革命 促生产》的的社论。那一年是丙午马年!
龙 解释:龙的形状是鹿的角?牛的耳朵。驼的头,兔的眼？蛇的颈。蜃[she甚]的腹?鱼的鳞?鹿的脚掌？鹰的爪子、《本草纲目》则称“龙有九似” 为兼备各6027种动物之所长的异类？ 9104 龙生九子子子不同 苏秦佩六国相印 人中龙! 下一个指的是三国赵子龙、！名流千古指的什么生肖