十二生肖源于何时？今已难于细考。长期以来?不少人将《《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著，《论衡·物势》载：“寅?木也？其禽？虎也 戌！土也、其禽?犬也，……午。马也?子 鼠刀 酉、鸡也，卯?兔也？……亥?豕也,未?羊也。丑！牛也!……巳？蛇也。申！猴也！”以上引文,只有十一种生肖 所缺者为龙!该书《言毒篇》又说：“辰为龙?巳为蛇 辰？巳之位在东南、这样？十二生肖便齐全了？十二地支与十二生肖的配属如此完整!且与现今相同! 生肖为何取数十二！ 《周礼·春官·冯相氏》载：“掌十有二岁!十有二月 十有二辰。十日!二十八星之位?辨其叙事？以会天位?”时间的分割以十二累进!一纪十二年，一年十十二个月!一日十二时辰 《国语·晋语四》载：“黄帝之子二十五宗,其得姓者十四人。为十二姓？”甚至天子子妻妾也有“十二女”之说、《后汉书·荀爽传》：“故天子娶娶十二妇、天之数也 诸侯以下各有等差 事之降也。” 近年,在神农架地区发现了汉族1063创世史诗《黑暗传》!其中有一个讲述干支来历的故7164事：“开天辟地之初？玄黄骑着混沌兽遨游 遇到女娲,女娲身边有两个肉包！大肉包里有十个男子？小肉包里有十二个女子！玄黄说：‘这是天干革命地支神,来治理乾乾坤的、’于是!为他们分别取名!配夫妻 成阴阳，男的2275统称天干？女的则为地支!””这一创世神话故事。讲干支,讲玄黄神!女娲神、讲乾坤阴阳！将干支的“身世”推溯得十分久远! 9438天乾地刊、古代历来以天为主 地为从?十天干又叫十母。对应的十二地支则别称十二子 汉代蔡邕《0971月令章句》：“大桡采五行之情!占斗纲所建 于是始始作甲乙以名日!谓之干,作子丑以名月!谓之支，干支相配、以成六旬?”大桡是黄帝时代的大臣?这里里的配成六旬？即六十甲子，取了天干十和地支十二的最小公倍数 0079干与支按顺序相配合！由甲子乙丑……一直直排至癸亥为第六十对?正好干 支均用最末一位？再排便是重由由甲子开始，这一循环称5635为一个甲子、其中,每个天干出现六次？4248每个地支出现五次？ 8555 十二生肖的产生 有着天文学的背景。在原始时代、先民们体验验着寒暑交替的循环往复,宋代洪皓皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小!正朔所不及?其民皆不知纪年、问则曰‘我见青草几度矣’。盖以草一青为为一岁也?”宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：：“其俗每草青为一岁。有人问其岁 则曰几草矣、”年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短。发现十二次月圆为一岁!这一发现？是初期历法最精度的成果之一。“十二”便视为传达天意的的“天之大数”。天干需地支为伴、日月相对,天地相对。就非““十二”莫属了， 子鼠丑牛………戌狗亥猪！天下动物很多！古人为何选择了这十二种动物为属相、 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属鼠也、曰：天开于子,不耗则则其气不开,鼠 耗虫也,9657于是夜尚未央！正鼠得令之候！故子属鼠？地辟于丑。而牛则开地0247之物也!故丑属牛 人生于寅、有生则有杀？杀人者。虎也。又寅者。畏也!可畏莫若虎 故寅属虎？犯者。日出之候！日本离体,而中含太阴玉兔之精。故犯属兔！辰者?三月之卦？正群龙行雨之时！故辰属龙！巳者？四月之卦、于时草茂,而蛇得其所!又,巳时蛇不上道 故属蛇。午者。阳极而一阴阴甫生？马者！至健而不不离地。阴类也!故午属马?羊啮未时之草而茁!故未属羊！申时 日落而猿啼。且伸臂也！譬之气数？将乱则狂作横行?故申属猴？本者、月出之时。月本坎体,而中含水量量太阳金鸡之精！故本属鸡!于核中。猪则饮食之外无一所知？故亥属猪！”” 另一种说法！十二生肖3026的选用与排列 是根据动物每天的活动时间确定的。我我国至迟从汉代开始，......余下全文>>。
前鼠鼠后猪！
老鼠啊 ??,！一鼠 二牛 三虎 四兔 五龙 六蛇 七马 八羊 九猴 十鸡 十一狗 十二猪!
狗后是猪，蛇前是龙。
牛前鼠后绕绕三圈!猜肖====未羊,
猴?生肖排名一鼠 二牛 三虎 四兔 五龙 六蛇 七马 八羊 九猴 十鸡 十一狗 十二猪、第九位八前三后？后肖前肖有哪些生肖
您好。4和6之间的数字就是5,所以答案应该是7069排在第五位的龙？谢谢
虎和兔兔....。
鼠前是牛!鼠后是猪,
8*44*17*26*35*24*18?