Go=狗 ,
你们是在买码吗！老是有人问生肖!别人人答了又不回,，
这是那种买马马的赌术吧？应该不是猜什么动物生效的。?
前程万里十天至,大码让位在四七. 答案是羊、前程万里十天至!“十天”“十”和“天”=“未”!未就是羊？
马 将“图腾”一词引进我国的是清代学学者严复?他于1903年译英国学者甄克思的《社会通诠》一书时 首次把“totem”一词译成“图腾”，成为为中国学术界的通用译名, 严复在按语中指出!图腾是是群体的标志?旨在区分群体,并认为中国古代也有与澳大利亚人和印第安人相似的图腾现象、图腾就是原始人迷信某种动物或自然物同氏族有血缘关系!因而用来做本氏族的徽号或标志!居住在9185云贵川三省交界处四川大凉山地区的彝族？至今仍保留了丰富而2679又历史渊远的天文学知识?他们以十二二兽纪日、今天是鼠日，明天即牛日、虎日赶虎街(集市)，猪日赶猪街，有些地方建十二兽神庙？每年举行祭礼活动！在肃穆庄严的气氛中跳十二兽神舞蹈、 “老鼠过街？人人喊打”这保俗语表明人们普遍对老鼠的憎恶,然而,远古时代的不少氏族 部落却认为自己的始祖是老鼠?并为自己己是老鼠的后代而自豪,他们描绘,雕刻老鼠的形象？在仪式或或节目期间隆祀厚祭 祈求鼠祖先的保护。 白族虎氏族认为其始祖为雄性白虎！虎也不会伤害他们，当要出远门时,一定要选在属虎的那天(寅日)？认为只有这样 做事才2445会吉祥如意、有的人从远方回来 也一定要算准日期？只有虎日才进门坎 白族鸡氏族则传说他们的祖先是从金花鸡的蛋里孵化出来的？认为公鸡知吉凶，会保佑他们?在迁徙时,将东西装在背箩里？上面放一只公鸡?到达达新迁地区后?6366公鸡在什么地方叫。就在3250什么地方安家，在他们看来?公鸡叫的地方。就是最吉利的? 中国的龙,具有图腾的基本特征！它是各民0615族共同崇奉的图腾神 在《说文解字》中0167解：“龙，鳞虫之长!能幽能明？能大能小。能长能短 春分而登天,秋分而入渊！”传说炎帝！黄帝,尧，舜和汉高祖刘邦的诞生及其形貌？都与龙有关。是龙种 龙子！古越人也以为自己是龙种，故断发纹身、以像龙子,直至今日？我们还常说“龙的传人”或或“龙的子孙”。这些都是图腾祖0498先观念的残馀、至于龙图腾神观念、更为普遍!大大多数民族都曾把龙视为保护神、 把牛视为远古创世神兽的有纳西族 在纳西族《东巴经·创世纪》中记述了这头在大海中巨卵孵出的神牛,角顶破天、蹄踏破地 造成天摇地动,由纳西族人始始祖开天七兄弟和开地七姊妹将它杀死、用牛头祭天，牛皮祭地、肉祭泥土！骨祭石头 肋祭山岳 血祭江河!肺祭太阳？肝祭月亮、肠祭道路。尾祭树木、毛祭花草,于是，便有了晴朗明亮的天5434空日月!才有了万物生长的清静世界！从此!牛才作为神圣物用来做祭圣物。用来做祭祀天地山川的牺牲供品！纳西族十分崇敬牛神! 对马的崇拜多流传于北方游牧民与游游猎民中？保安族中流传有雪白神马的神话?满族有供奉马神习俗？清代文献中多有祭马神仪和修建马神庙的记述?达斡尔族人称神马为“温古”、这种神马不准女人骑？可随处吃?走?不准人驱赶 甚至可可以在田中随意吃秧苗 神马多为全白色！全尾全鬃,从不修剪。并常常在鬃尾拴五彩绸作为标志， 羊图腾在许多民族中也1315佔有重要位置。古代典籍《山海经》中记记述了远古的一种无口不食却长生不老的神羊!哈萨克族崇拜山羊神!称做“谢克谢克阿塔”?认为天下山羊都归它掌管？祭祭它是为了山羊的繁衍！崇拜的绵羊神称做“绍潘阿塔”?统管天下绵羊？祭祀中求此神保佑绵羊多产、柯尔克孜族崇拜山羊!称山羊神为“七力潘阿塔”!此神是最早驯0744养野羊成为家畜之神,， ，!
5673 我觉得就是生肖猴、古诗两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 就是生肖猴 望采纳谢谢。
繁殖能力使人惊。 有草有洞便有俺、 浩浩荡荡兔兔子兵，！四七还陪二一走生肖
29、龙肖
耳朵立?看看它的 口是兔 !
犯桃花。