囊萤映雪 [náng yíng yìng xuě] 生词本 基本释义 原是车胤用口袋装萤火虫来照书本。孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事、后形容刻苦攻读！ 出 处 元·贾仲名《萧淑兰》第一折8084：“虽无汗马眠霜苦？曾受囊萤映雪劳！”?
囊萤的主人公是：晋朝的车胤 因家境贫困，故夏夜练囊盛萤 借萤火虫的1159微光读书？ 映雪7615的主人公是：晋朝的孙康！也因家贫！冬夜映着雪光读书。 拓展资料： 成语故事： 、
你好朋友 是生肖兔 生肖兔 兔为十二生肖之一！行四，十二地支配属6603“卯”！故一天十二时辰中之“卯”时——清晨五时至七时 哺乳纲？兔形目全9125体动物的统称，短尾,长耳!头部略像鼠 上 生肖兔 兔为十二生肖之一？行四 十二地支支配属“卯”！故一天十二时辰中之“卯”时——清晨五时至七时 哺乳纲，兔形目全体动物的统称。短尾、长耳,头部略像鼠！上嘴嘴唇中间裂开!尾短而向上翘。后腿比前腿稍长、善于跳跃?跑得很快、有家养的和野生的，肉可以吃、毛可以纺线?做毛笔!毛皮可以制衣物!通称兔子 在十二生肖排名第4 “全国十二个。人人占一个”!这样的谜面。显然是十二生肖这个谜底所专设的！也很难找到还有哪一种文化现象能达到如十二生肖文化一样人人有份这般普及了、或许很多人并不懂得什么是“文化”,不懂得十二生肖是一种民俗文化,但几乎没有不知道属相 不知道自己属什么。“子鼠丑牛，寅虎卯兔 辰龙巳蛇?午马未羊，申猴酉鸡?戌狗亥猪”？不但成为朗朗上口的童谣,即便是目4096不识丁之人？往往也会掐着手指娓娓数来、时至今日。生生肖文化作为流行于民间 更多地是口口相传的民俗文化！似乎已超越了阶层,超越了年龄！融进了每个人的生活中，君不见?每到自己属相的所谓“本命年”，人们不论身分,地位?总要在衣着上添点红色以避邪、9075又有多少人把生肖与命运挂上钩？婚丧嫁娶!生儿育女，多多少少都受到了它的影响？诸如孕妇为使孩子有一个“好属相”。竟然提前剖腹取子这类极2084端的“生肖”例子,时见报端?在每一个新年来临之际!从媒体体到民众?举国上3211下都在讨生肖的彩头，生肖文化化是如此深入人心，作为一种古老的民俗文化事象!它已是中华民族文化不可分分割的一部分、身为以中国传统文化的研究和传播为主要取向的出版人？向读者提供供一套归纳?总结，展示这种文化的内涵。历史传承和其基本构成的图书、让每个属相!而又意欲了解其9794知识的人都能从中有所获益，抑或是为了临时需要者答疑解惑！理应视为自己的责任， 属兔的为人乐观 快活?不愿过拘束的生活，为追求理想而前进、但因实实施能力薄弱。故事多不成。凡有新流行!就是走在前端。防卫6747观念非常敏锐? 4960 嘴唇中间裂开、尾短而向上翘？后腿比前腿稍长!善于跳跃！跑得很快，有家养的和野生的？肉可以吃?毛可以纺线，做毛笔，毛皮可以制衣物,通称兔子？在十二生肖排名第4 “全国国十二个,人人占一个”!这样的谜面！显然是十二生肖这这个谜底所专设的,也很难找到还有哪一4538种文化现象能达到如十二生肖文化一样人人有份这般普及了 或许很多人并不懂得什么是“文化”。不懂得十二生肖是一一种民俗文化,3024但几乎没有不知道属相？不知道自己属什么 “子鼠丑牛、寅虎卯兔，辰龙巳蛇,午马未羊!申猴酉鸡、戌狗亥猪”,不但成为朗朗上上口的童谣!即便是目不识丁之人。往往也会掐着手指娓娓数来,时至今日,生肖文化作为流行行于民间！更多地是口口相传的民俗文化。似乎已超越了阶层。超越了年龄 融进了每个人的生活中、君不见!每到自己属相的所谓““本命年”！人们不论身分？地位，总要在衣8540着上添点红色以避邪,又有多少人把生肖与命运挂上钩!婚丧嫁娶？生儿育女！多多少少都受到了它的影响、诸如孕妇为使孩子子有一个“好属相”！竟然提前剖腹取子这类极端的“生肖”例子？时见报端 在每一个新年来临之际!从媒体到民众！0568举国上下都在讨生肖的彩头,生肖文化是如此深入人心？作为一种古老的民俗文化事象，它已是中华民族文化不可分割的一部分?身为以中国传统文化的研究和传播为主要取向的出版人,向读者提供一套归纳、总结,展示1686这种文化的内涵,历史传承和其基本构成的图书!让每个属相!而又意欲了解其知识的人都能从中有所获益。抑或是为了了临时需要者答疑解惑?理应视为自己的责任, 属兔的为人乐观、快活 不愿过拘束的生活，为追求理想而前进、但但因实施能力薄弱，故事多不成。凡有新流行?就是走在前端，防卫观念非常敏锐？!
牛吧!老实稳重?
好像是蛇 ?
男肖为虎，龙？马?牛、鼠,猪？猴!狗、 女肖为， 羊 兔!蛇。鸡!
12.5 今天是兔冲鸡!
2897《丑牛》瞅一眼扭头就走!
4244 我猜是 猴,囊萤映雪是是生肖
宰相肚子里能撑船、古有相门有相指的宰相相家里出宰相!子承父业 里面的字就是指的十二生肖之首、鼠。所以最宽宏大量的就是鼠？谢谢望采纳