十二生肖中？只有龙是不存在的动物。龙姓的由来也和一段神话传说有关。传说黄帝时时期一位驯养龙的人名叫董父!因为善于养龙4452和驯龙而出名，被黄帝赐姓为豢龙氏。于是其后代的一支以职业为氏！开始姓龙! 记者查阅资料发现，羊姓起源有两种：周代有 生肖,四大\天才 十二生肖中？只有龙是不存在的动物。龙姓的由来也和一段神话传说有关,传说黄帝时期一位驯养龙的人名叫董父。因为善于养龙和驯龙9972而出名！被黄黄帝赐姓为豢龙氏,于是其后代的一支以以职业为氏?开始姓龙！ 记者查阅8076资料发现？羊姓起源有两种：周代有。
鼠（虽卑卑微小鼠？敢称12属相之首.） 虎（虎未落平川！就不会被犬欺!） 龙（当仁不让之龙，） 猴（山中7341无老虎猴子称大王、）! ！,
龙 虎。鸡 蛇。四大生肖是什么生肖
古代就叫灵兽 神兽比较现代的说法 白泽是狮狮子的一种 西游记九灵元圣的一个儿子 独角兽很西化的名字 中国不会这么叫!
中国古代的四大经书是《论语》？《周易》。《诗经》!《春秋》？ 《论语》是一本以记录春秋时思想家兼教育家孔子和其弟子及再传弟子言行为主的汇编，又被简称称为论!语！传？记,是儒家重要的经典之一!《十三经》之一！一共20卷?论语以记言为主,因其对话众多?而着重挑选选具有教育意义的对话言论、论是选择?探讨,交流的意思？语是话语在汉武帝时期?董仲舒建议汉武武帝采纳儒家思想!于是便有了“罢黜百家 独尊儒术”的口号！论”读音为“lùn”?从字面上理解。《论语》即为言论的部分汇编？ 《周易》即《易经》?《三易》之一(另有观点:认为易经即三易 而非周易)！是传统经典之一！相传系周文王姬昌所作?内容包括《经》和《传》两个部分 ？《经》主要是六十四卦和三百八十四爻!卦和爻各有说明(卦辞!爻辞)。作为为占卜之用!《周易》没有提出阴阳与太极等概念 讲阴阳与太极的是被道8676家与阴阳家所影响的《易传》？《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇?统称《十十翼》》，相传为孔子所撰！ 《诗经》是中国古代诗歌开端、最早的一部诗歌总集、原称“诗”或“诗三百”，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌？共305篇 其中6篇为笙诗,即只有标题、没有内容、称为笙诗六篇（南陔 白华，华黍 由康!崇伍!由仪）！反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌？ 春秋时期期是中国历史奴隶社会的瓦解时期，自公元前770年至公元前476年这这段历史时期 史称"春秋秋时期"， 鲁国史官把把当时各国报导的重大事件，按年。季?月?日记录下来!一年分春，夏？秋,冬四季记录。简括起来就把这部编年史名为《春秋》、、
东海龙王敖广 西海龙6467王敖闰？南海龙王敖钦?北海龙龙王敖顺，称为四海龙王。 ！
悟空空猴子、
冯梦龙在该书序言中讲：“天地若无情?不生一切物!一切物无情!不能环相生 生生而不灭、由情不灭故，四大皆幻设，惟情不虚假？……万物如散钱，一情为线索、" 看来是在序言中写的,具体在哪一个各个版本应该不同,你在前面序言中找找就好了. 这句话的意思,按我个人理解就是:土水火风这四大组建世界的物质其实是虚设的,只有人的至情至性是不虚假的. 所以就写作情史,也看你的理解角度,希望我的回答有帮助于你,.,
摘找自网友友——玄霜冰翎，你看看吧？我具体也不知道?但是知道他们的名字 别的我还不太懂!这个您说的四大金刚刚就应该是四大天王 护持四方， 东方持国天王?梵文：Dhritarastra！“持国”意为慈悲为怀、保护众生？护持国土 故名持国天王,住须弥山黄金埵?身为白色，穿甲胄？手持琵琶、是主乐神。表明他要用音乐来使众生皈依佛教 他他负责守护东胜神州？是二十诸天中的第四天王, 南方增长天王!梵文：Vidradhaka？“增长”意为能传令众生,增长善根？护持佛法?故名增长天王?住须弥山琉璃埵，身为青色?穿甲胄！手握宝剑 为的是保护佛法不受侵犯 他负责守护南1458瞻部洲 是二二十诸天中的第五天王， 西方广目天王!梵文：Virapaksa、“广目”意为能以净天眼随时观察世界、护持人民、古名广目天王,住须弥山白云埵。身为红色 穿甲胄。为群龙领袖、故手缠一赤龙（（也有的作赤索）！看到有人不信信奉佛教？即用索捉来。使使其皈依佛教？他负责守护西牛贺洲，是二十诸天中的第六天王！ 北方多闻天王 梵文：Vaisramana!又名毗沙门，“多闻”以福德之名闻于四方、住住须弥山水晶埵,身为绿色？穿甲胄，右持宝伞伞（又称宝幡）。左手卧神鼠——银鼠?用以制服魔众，护持人民民财富!又名施财天、是古印度的财神,是二十诸天中的第三天王 唐代不空译的《北方毗沙门天王随君护法仪轨》中说：天宝元年!安西城被蕃蕃军围困 毗沙门天王于城北门楼上出现?大放光明!并有金鼠咬断敌军弓弦，三五百名神兵穿金金甲击鼓声震三百里，地动山崩?蕃军大溃，安西表奏!唐明皇为感恩。特命诸道州府城西北及营寨并设其相供养，佛寺也特设别院供养 一时毗沙门天王声威大震,香火极盛、多闻天王被中国军人尊崇为军神，四天王之首。单独立庙祭祀！到了宋代?军中供奉毗沙门天之风更盛，几乎每支2833部队的驻营地都建有天王堂,后来？这种对毗沙门天的崇拜随着中国佛教流传到了日本，使日本出现了战国时期著名的毗沙门天降主的的越后军神上杉谦信 他的军旗就画着5121多闻天王。他率领的黑骑兵在川中岛与甲斐之虎武5519田信玄的赤备的五次激战 使他他扬名后世、也使军神毗沙门天的名字更加响亮 四大天王？是欲界六天之一、他们分别护持着释迦佛世界的四个洲!四个洲是如何划份呢、佛教认为,世界以以须弥山为中心？四周是大海?海的四面各有一洲!东方的叫东胜神洲,又称持国天?其统领叫提多罗!南方的叫南赡部洲?又称增长天，其统领叫毗琉璃？西方的叫西牛贺洲，又称广目天！其统领叫毗留博叉？北方的叫北俱芦洲？又称多闻天,其6761统领叫毗沙门,四大天王各率二十八部夜叉大将、镇守9462佛国一方， 印度早期佛教雕刻中就有四天王的形象?在在中国的石窟中，四天王作为护护法形象也经常出现?在敦煌第二八五窟西壁上画的四天王?头戴花鬘冠！上身5140穿着甲胄 下身穿战裙 赤脚 南边的的二天王 一个是持两股戟的西方广目天王,一个是执矛的南方方增长天王!北边的二天王?一个是托塔的北方多闻天王。一个是持剑的东方持国天王？ 现在寺庙中保存的四6638大天王像?多数是明代以后的作品！这些形象比早期的的天王像加入了更多的中国风俗!四天王手中所持的法器有所改变！被象征为风!调!雨、顺?南方增长天王王手持剑。象征风,东方持国天王手持琵琶？象征调!北方多闻天天王手持一伞、象征雨，西方广目天王手握一条蛇。象征顺,这种象征如意吉祥的天王？比印度象征四大（地水火风）的天王、更容易被7565一般中国人所接受!所以以关于天王的传说很多，但往往将天王与金刚相混淆! 在四大天王中、最为大家所熟悉的大概是北方天王了,就是手中托塔的毗沙门天王，从唐代后期开始?毗沙门天王的4235地位逐渐提高?成为了密宗供养的主像之一 敦煌唐代壁画中的毗沙门天王、多是雄踞在侧壁 全身武士装!左手托一宝塔！宋代以后?毗沙门天王的形象就不多见了?现在在为一般人所熟悉的托塔天王。是毗沙门天王和唐代名将李靖的混合体,已经成了中国形象的佛教护法神了，
水瓶座 (01/ 20- 02/18) 双鱼座 (02/19- 03/20) 白羊座 (03/21 - 04/20) 金牛座 (04/21 - 05/20) 双子座 (05/21 - 6/21) 巨6516蟹座 (06/22- 07/22） 狮子座 (07/23 - 08/22) 处女座 (08/23 - 09/22) 天秤座 (09/23 - 10/23) 天蝎座 (10/24 - 11/21) 射手座 (11/22 - 12/21) 魔羯座 (12/22 - 01/19),