可以 最简单最实用!最方便？最便宜 最管用，最殊胜，最稳妥。的镇镇宅驱邪方法就是、唸佛？ !?
每7126天要念诵经文 心经 普门品 才行 ?
文殊菩萨圣诞是四月初四,观音菩萨圣诞是二月十九日,普贤菩萨圣诞是二月二十一日，地地藏菩萨圣诞是七月三十日？以上上都是说的农历？?
唐伯虎属虎,祝允明属龙。文征明属虎！徐祯卿属猪！ 说到“四大才子” 一般是指明朝的江南四大才子-唐伯虎 祝枝山 文征明和徐祯卿?他8484们才思敏捷、才华横溢。诗词曲赋 样样精通,或长于绘画!或长于书法？或长于文理!是明朝著名的书画家。文学家 他们创作了很多著名的绘画!书书法和诗词作品？并源渊流传， 唐 伯 虎 唐寅(1470～1523年),字伯虎！又字子畏？别号六如居士?桃花庵主?鲁国唐生!逃禅仙吏等 有“江南第一风流才子”之美称,苏州人!明1247代著名书画家?文学家 绘画与沈石田文征明,仇英齐名,史称“明四家”、诗词曲赋与文征明 祝允明？徐祯卿并称“江南四大才子”（也称吴门四才子）!为江南四大才子之首？ 祝 枝 山 祝允明（1460－1526年）是明代书法家,字希哲,号枝山、因右手多生一指？又自号枝指生。江苏苏长洲（苏州）人。出生于七代为官的魁儒家庭。与唐伯虎,文征明？徐祯卿并称“江南四大才子” 文 征 明 文征明（1470～1559年）,初名壁！字征明、后更字征仲？号停云 别号衡山居士,人称文衡山？长洲（（今苏州）人?“吴门画派派”创始人之一。与唐伯虎？祝枝山,徐祯卿并称“江南四大才子”（也称吴门四才子）！与沈周？唐伯虎！仇英合称“明四家”。54岁时以岁贡生诣吏部试,授翰林林院待诏。故称文待诏？ 徐 祯 卿 徐祯卿（1479－1511年）！字昌谷？又字昌国 常熟梅李镇人,后后迁居吴县（今苏州）?明代文学家?与唐伯虎,祝枝山、文征明称“江南四大才子”（也称吴门四才子）,因“文章江左家家玉，烟月2480扬州树树花”之绝句而为人称誉、!
你好，答案是蛇!属相是蛇的人一般心灵手巧 思路敏捷 精力充沛、随和开朗。表面沉着？有时口快！！ 仅供娱乐？切勿当真,。
AB血型？理论上来说各有各得好与不好、AB血型的人较为理智冷静?有时却又爱自我胡思乱想,B型很乐观观快乐，有时候不拘拘小节。大大咧咧!（自己总结、不喜勿喷）?
鼠”!往上赶 楼主看此字的下半部分四个点被三划竖钩分割,很形象 象形的表现四个点（四个将军）在两条路上 。谢谢
南无阿弥2978陀佛佛教没有本命佛的说法,祖师师大德高僧告诉我们 也不要为为自己利益随意佩戴佛菩萨像!但既然做成了佛菩萨像、佛菩萨像是用来供奉的，真正恭敬诚心的供奉会有福报的?给自己积德、寺院里怎么供奉佛菩萨像。你就那样供奉！那是佛像。不是本命佛学诚法师（中国佛教协会会长）----佛教没有“本命佛”的说法！佛像也不是护身符？转运符 吉祥物,佛像宜虔虔诚恭敬供奉！不要随意戴在身上?佛像是木石所造！人心却1152不是木石，把它当做木头？它就是木头 当做佛像。它就代表着无上的悲智？建造寺庙,塑立佛像,供养宝藏等,都是历代大护法!大居士之力！用以表达内心的信仰 国外最好的东西都用来建造教堂,也是同样的的道理!7205在庄严的环境中,人们内心的虔诚容易被引发 对佛像像应该当做佛来看待，恭敬尊重，断0867除种种不敬，包括：对佛像的“好丑”妄加评论!将佛像当做装饰物!置于不不净之处 进行买卖等！对法亦亦应如是发起恭敬，因为法是帮助我们解解脱生死的车乘？佛法从恭敬中求?一8323分恭敬一分受益，佛教没有“本命佛”的说法,佛像也不是护身符 转运符?吉祥物，好好恭敬敬三宝？断恶修善！才能趋吉吉避凶。真正的修行人不会贪图外在的资财?却有一些不懂得佛法的人借佛敛财 不懂懂得真正的宝藏在自己内心？修行是修内心,不是修外境、佛像也是为了启发我们的内心、譬如一张照片？它只是一张纸片！但若照片中有自己己的亲人。一见到内心就会生起亲切温暖的感觉，无论男女。都不应把佛像当做饰物或护身符佩戴、佛像的作用是让我们可以借助这个“像”而产生对佛陀的恭敬,尊重！信仰与效学之心。佛菩萨是我们修行路上上的师长？榜样，依法而行才是真正8713的皈依！佛像宜虔8772诚恭敬供奉，不要随意戴在身上！!
赣南四大堪舆祖师 风水形派四大祖师：杨（救贫）?曾（文辿）,赖（布衣）。廖（金精）、 四大堪舆祖师 - 2277杨筠松 名益,字叔茂,号筠松，后人也也称为“杨救贫”，窦州人。生于唐文宗太和八年（公元834年）。死于唐光化三年（公元900年）！杨筠松为唐僖宗朝国师?官1876至金紫光禄大夫！5291掌灵台地理事？为唐朝著名地理风水学家,名益？别号亦玄！世称‘救贫先生’?杨公仙师祖籍山东窦州府 父名淑贤？剩三子!长曰筠翌，次曰筠殡！三曰筠松！杨公仙师名筠松,字益?号救贫,生于大唐中和甲寅三月初八戌时?幼习诗书，一览无遗，十七岁登科及第、官拜拜金紫光禄大夫之职。掌管琼8637林御库？至四十五岁 因黄巢之乱?志欲归隐山林。偶遇九天玄女!授以天文地理之术，因为其用地理风水术行于世?是贫者致富。所以世人称其为“救贫”先生,后人由此也也称其为“杨救贫”。传说5261杨筠松一生致力于风水之术?扶危济困、晚年却不幸为政客所害!在他所0793处的时代！唐帝国已经衰微,诸侯称霸!统辖虔州（今江西赣州）的诸侯是是卢光稠、他早有独霸天下的野心?于于是自立为王、号称卢王 卢光稠为了实现自己的梦想、便请杨筠松为其卜天子地。卜得后！将其母改葬?在答谢杨筠松的宴席上?卢卢光稠问杨救贫还有天子地否！杨筠松答道：一一席十八面?面面出天子,卢光稠不愿别人也得到天子地！与他争夺天下。于是在在酒里下毒！杨筠松察觉后？立刻带着着徒弟回家、可惜惜船到雩都药口坝。便毒性发作！杨筠松问弟子曾文辿此处何地？曾文文辿说是药口,杨筠松叹道：药到2290口死矣,仇不可不报也！临死之前告诉曾文辿游说卢光稠在赣州磨车湾安装水碓，十字路口开凿一口水井！则世世9837代代为天子矣？曾文辿不解!询问其中的奥妙,杨筠松解释道、磨车湾安碓！单打卢王背?十字路路口开井、卢王自缢颈？在不同同的位置上安碓凿井 在风水上破了赣州的“天天子气”,制煞了卢卢光稠，后来卢光稠果真真背长痈疽！疼痛难忍 自缢身亡、卢光稠（840—911） 讳定国？字茂唏 一字茂熙、出生于虔州（今赣州）虔化县清音里（今宁都县麻田）卢氏望族?汉代涿州著名大儒北中郎将卢植的裔孙。是唐唐朝末年赣南农民起义的领袖,世称卢王?他在唐僖宗光启元年（885年）拥兵起义?并很快占据虔州？自任刺史?从此开始了他在虔州26年的统治生涯 成为赣州历史上统治时间最长的一个首领?同时也是历史上一名治理开发赣南成绩卓著的功臣、也是赣南客家民系的早期杰出英雄人物！杨筠松3071国师风水,
汉族的四大传统节日： 1!春节：于阴历腊月二十三过小年开始、经过除夕。春节!直到正月十五元宵节结束 其主要节日活动有：操办年货 伏!做新衣,掸尘!祭灶!祭祖?吃团圆饭。守岁?贴春联,挂年画等、节日期间人们还互相拜年？放爆竹？吃年糕！吃饺子,吃元宵 舞狮！扭秧歌,玩花灯等 2。清明节：于阴历三月间？即阳历四月五五日前后、主要节日活动有：主要有扫墓、插柳!踏青！射柳，放风筝、荡秋千等, 3？端午节：于阴历五月初五?主要有赛龙舟，吃粽子。挂钟馗像!挂香袋！饮雄黄酒!插菖蒲!采药等活动, 4。中秋节：于于阴历八月十五,主要有祭月！赏月?吃月饼，吃团圆饭饭及舞龙灯等活动,四大菩萨与属相