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  鸡   到了南北朝 生肖已普遍使用,南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载,又如《周书·列传第三》中,记载了宇文护的母亲写给他的一封信、信中说:“昔在武川镇生汝兄弟?大者属鼠、次者属兔。汝身属蛇、”此即可证明,   南朝·陈·诗人沈炯、曾创作了一首十二属相诗!其言曰:   “鼠迹生尘案?牛羊暮下来!    虎哺坐空谷、兔月向窗开   龙隰远青翠,蛇柳近徘徊。   2468马兰方远摘,羊负始春栽?   猴栗羞芳果,鸡砧引清杯,   狗其怀物外。猪蠡窅悠哉?”   这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的。说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉?   而在古代中国西北地方的少数游牧民族有以动物来纪年。《唐书》中记载:“黠戛斯国以十二物纪年,如岁在寅、则曰虎年,”另外。《宋史.吐蕃传》中也记载说!1631吐蕃首领在叙事时。以物纪年!所谓“道旧事则数十二辰属日,兔年如此?马年如此。”以后 在中原人同少数民族的交往中,两种纪年法相互触合!形成12生肖,正像清代赵翼在《陔余丛考》中4216指出的那样!“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰?但以鼠牛虎兔之类分纪岁时 浸寻流传于中国,遂相沿不废耳 ”这种关于12生肖来历的解释!已经被许多人认可!另一说法最早使用十二属相记5003年的是阿尔泰民族?在呼韩邪单于时代传入齐地,[2]   讲2023生肖的渊源!不是必然要将生肖与天干地支联系在一起,近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表。说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如!之后随着时间的推移干5871支的功能逐渐多样化?它作为充当时间单位的标号、一方面扩大了、用于纪年、一方面缩小了 用于纪时(一日的十二个时辰)。   很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息。他们将十二支与十二生肖古字相比较、发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系,细致观察可以发现其中确有大同小异之处?东汉6094许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形,同样的还3902有“亥”。“豕”,近人还考证甲骨文?金文中地支字与生肖字有相近之处?令人猜想!十二支是否就是十二生肖动物的象形字?由于十二支子丑寅卯容易记混、民间便用十二种动物代替、以动物来借代序数符号!与地支相配、成为纪年的符号系统,虽然以上猜想有一定的可信度!但细想一下便可以作出判断 十二支不可能是十二种动物的象形字、因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用,而生肖是春秋时期才产生的 二者是不同源的?倘若在造字之时?地支便与生肖有关的话,生肖岂不是与地支同时产生了吗?   综上所述 生肖的产生晚于十二地支 但与十二地支有着密不可分的关系!生肖是对十5169二地支的附会!至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号。又源于古人的动物崇拜心理!、旦夕祸福显征兆什么生肖

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  五光十色wǔ guāng shí sè   [释义] 五、十:表示多?形容色泽鲜艳?花样繁多,也比喻事物形形色色。   [语出] 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》:“全部穿着细狐?洋灰鼠之类 那面子更是五光十色。”   [正音] 色、不能读作“shǎi”   [辨形] 十!不能写作“石”?   [近义] 五颜六色 万紫千红   [反义] 色彩单一   [用法] 用作褒义,一般作谓语!定语、状语 ,

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  应该是牛!因为牛任劳任怨?默默无闻,是很能干活的,这也是人们常说的有一股牛劲吧!

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  “至若春和景明!波澜不惊!上下天光。一碧万顷、”。

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