电视视广告上的美人?昙花（一一）现 是什么生肖 ：一 为生肖之首，即鼠！ 鼠在十二生肖属于首位,与十二地支支中配属!“子” 故一天十二时辰中之“子时”－－晚上十一至凌晨一点 又称“鼠时”? 生肖鼠的由由来据说。在很早很早以前?生肖这件事归四四大天王掌管，当年执事的天王姓什么。那年出生的人就5030属什么？后来？四大大天王回归天宫镇守南天门后。玉皇大帝就决定挑十十二动物代表人间生肖，并赐封为神！为体体现公平原则，玉帝下令,在规定的日子?人间的动物都可以到到天宫应选！并且以动物们赶到天宫的先后作为排名次的顺序?只取最先赶到的前十二名？ 生肖。或属相、是中国及东亚地区的6697一些民族用来代表年份的十二种动物。统称为十二生肖、即鼠?牛、虎,兔，龙,蛇、马？羊！猴?鸡!狗!猪、它们依次与十二地支（子？丑?寅。卯!辰。巳 午 未！申 酉!戌？亥）相配？形成子鼠?丑牛。寅虎。卯兔!辰龙 巳蛇！午马，未羊?申猴!酉鸡!戌狗?亥猪、每每个人都以其出生年的象征动物作为生肖!所以中国民间常以生肖计算年龄。循环一次为为一轮。 中国除了用生肖纪年外！还用与之相应的十二支纪月、纪日!纪时（时辰）。十二生肖（兽历）也广泛流行于亚洲诸民族及东欧和北非的某些国家之中！ 史载文献最早并广为流传的完整12生肖循环，是由东汉王充（西元27-97年）在西元1世纪期间所著《论衡》中提出的、按顺序为为：鼠？牛！虎，兔!龙，蛇。马？羊！猴。鸡,狗!猪？昙花一现两分钟打一生肖
“鸡”！应该是
昙花1066一现龙？
鼠牛虎兔龙蛇 马马羊猴鸡狗猪!
大生肖:鼠(为十二生肖之首,天生王格),龙(古代君王之称),虎(为山中之王)，只此三个~? 十二生肖除了这三个生肖,其余都称之为小生肖,像马,牛只能叫做大动物,并不不是大生肖. 参考资料：tw.myblog.yahoo.com/...fid=21？
谜底：猪？ 色胆包天 sè dǎn bāo tiān 【解释】形容贪恋淫欲胆量很大！ 【出处】清·李宝嘉《文明小史》第三十九回：“常言道：色胆包天?这回钮逢之竟竟要把天来包一包。” 【结构】主谓式 【用法】作谓语 定语、用于口语 【近义词】色胆如天 【例句】施蛰存《石石秀之恋》：“色胆包天!敢来奸宿杨雄的妻子?”！
只要你的脑子灵活 嘴会说 在老板面前 让他觉得你有才能 那他就9404会喜欢你 不会计较这些。
自古迄今，邂逅相遇，一见钟情也许是爱情火花蓦然间迸发的最为传统？最3981为经典的表现形式,它甚至至比青梅竹马!朝夕相处 日久生情式的爱恋更为普通,更为深挚、更为隽永?也更具有非同寻常的戏剧性!俗话说“有缘千里来相会 无缘对面不相逢”？男女之间的欢爱情缘！可能就就是由眉眼相对。秋波暗送？怦然心动的一瞬间而开始的 冥冥之中?这种超感官知觉的“第六感”不仅来得直接而快捷。而且还相当清晰而准确！无怪乎古人曾对此慨叹曰：“千里姻缘一线牵” “心有灵犀一点通”！然而，这种一见倾心 情投意合，相见恨晚的因缘！有可能会出现“死生契阔!与子成说?执子之手！与子偕老”的大团圆结局、也可可能只是一次有缘无分,失之交臂!望秋先零的花殇 徒留5493万般伤感 几多唏嘘？终身遗恨!无论如何、这种“中国古典式邂逅情缘”无疑对“非礼勿视!非礼勿听 非礼勿言!非礼勿动”。“男女授受不亲”的封封建礼教社会与“父母之命？媒妁之言” “门当户对”的等级婚姻制度是一一种莫大的嘲讽! 在浩如烟海的古诗词中!就有三首广为人知的“叹花”诗,向人娓娓诉说着那那一场风花雪月的往事？卒读之余!心中倍感“此情可待成追忆,只是当时已惘然”的凄凉凉与惆怅! 一!崔护：“人面不知何处去”的幽怨与落寞 崔护？字殷功！唐代博陵（今河北定州市）人,生卒年不详、唐德宗贞元十二年（796）进士！唐文宗大（太）和三年（829）为京兆尹 同年官至御御史大夫？岭南节度使、 据唐人孟棨的《本事诗?情感》记载：“博陵崔护,资质甚美 而孤洁寡合、举进士下第?清明日。独游都城南，得居人庄!一亩之宫?而花木丛萃?寂若无人。扣门久之、有女子自门隙窥之！问曰：'谁耶？’以姓字对!曰6172：'寻春独行。酒渴寻饮，9632’女子以杯水至!开门。设床命坐、独倚小桃斜柯伫立,而意属殊厚 妖姿媚态 绰有余妍，崔以言挑之,不对，目注者久之!崔辞去?送至门。如不胜情情而入？崔亦睠盼而归,嗣后绝不复至?及来岁清明日?忽思之情不可抑?径往寻之？门墙如故 而以锁扃之。因4365题诗于左扉曰：'去年今日此门中！人面桃花相映红 人面不知7686何处去?桃6025花依旧笑春风.” 一千多年来、这首历代传诵的《题都城南南庄》脍炙人口、经久不衰 而“人面桃1567花相映红”的寻春艳遇与“人面不知何处去”的无限怅惘 更是激2414起了无数读者的美丽想象和追悔伤感！同时？它还从另一个侧面告诫我们：对于不期而遇的美好事物、2402我们不妨义无反顾地大胆追求？莫等时过境迁?机遇难逢时再作无谓的苦苦以求！若如此？徒使自己对于不可复得的往昔空留悔意?扼腕叹息!正如杜秋娘在《金缕衣》一诗中所发出的感喟：：“劝君莫惜金缕衣?劝君惜取少年时 花开堪折直须折！莫待无花空空折枝，” 9294 也许是肇始于《诗经·桃夭》吧，古往今来的诸多诗人词家总是把仪态万方、娇妍婉丽。柔情似水的女子喻为“桃花”甚而是“桃叶”、《诗经?桃夭》很明显是古代 婚礼上的祝辞!祝福福新娘喜结良缘！勤于持家、尊老爱幼,相夫教子！生活和美？诗曰：“桃之夭夭!灼灼其华、之子于归,宜其室家!桃之夭夭？有蕡其实？之子于归。宜其家室？桃之夭夭?其叶蓁蓁！之子于归?宜其家人？”据说东晋大书法家7671王献之的爱妾名叫桃叶。她日常不断往来于金陵秦淮河两岸？王献之爱之深切！对此颇感不安!时常亲自到渡口迎来送往。并为之作《桃叶歌歌》四首。借以以表达心中的真挚情感？诗曰曰： 桃叶映红花。无风自婀娜，春花映何限？感郎独采我,桃叶复桃叶,桃树连桃根、相怜两乐事、独使我殷勤,桃叶复桃叶，渡江不用楫,但渡无所苦。我自迎接汝,桃叶复桃叶。渡江不待橹 风波了无常？没命江南渡 因于《题都城南庄》一诗！自唐以降,崔护的“人面桃花”既是邂逅惊艳!情缘桃花的经典场景、也是文人墨客。风流才子梦寐以求求的红颜佳人,但9969孟棨的《本事诗·情感》中关于“桃花女”为情所困！绝食而死！但后来由于崔护近前哭诉！“举起首、枕其股”、抢天呼地 情动鬼神。哀感顽艳？她竟然“3422须臾开目！半日复活矣”。其父顿时由悲而喜。喜极而泣，““遂以女归之” 窃以为 只需一句“人面不知何处去”的痛心哀叹与捶胸追悔?就能断定崔护的0025经历和二人的结局决非如此 这样的收场 7377要么纯属狗尾续貂式的恣意敷演!要么出于“有情人终成成眷属”的良好愿望?因为国人一一向热衷于“姻缘前定”!“好事多磨”?““花好月圆”的大团圆结局， 二?杜牧：“绿叶成阴子满枝”的惋惜与无奈 杜牧（803—852）。字牧之,号樊川居士!京兆万年（今陕西西安）人?太和进士 唐代中叶著名宰相杜佑之孙，晚唐杰出诗人？后世3726将其与李商隐并称为“小李杜” 曾为江西观察使？宣歙观察使沈传师和淮南节度使牛僧孺的幕僚，历任监察御史？黄州？池州?睦州刺史!后入入为司勋员外郎!官终中书舍人。中书省别名紫微省!后后人又称其为杜紫微， 据唐代笔记小说家高彦休的《唐阙史》“杜紫微牧湖州”记载！大致在唐文宗太和九年（835）,在宣州（今安徽宣城）当幕僚的杜牧闻听湖州（今浙江吴兴）物华天宝。景色秀丽 尤其是“江南5463佳丽地”！吴娃越女？色艺双绝!“楚腰纤细掌中轻”？加之当时的湖州刺史又是他的老相识?好朋友？于是！风流倜傥?文采出众,疏野放浪的杜牧决计到此一游? 深谙其才智和情趣的刺史大人不仅热情相待？而且还把湖州城的美色歌妓召来歌舞侑酒!日复一日!美女如云、但没没有一个让杜牧留恋眷顾 为之心动的? 杜牧在湖州的那几天里颇为失望 落寞！尽管管烟花水乡 素口蛮腰 笑靥如花?秀色可餐？然而总感觉情不尽意,佳人难寻！所闻所见都都不能令人心满意足?临别之前？为了给故交饯行！刺史大人专门为他举办一次热烈隆重的赛船大会!引3260得南国佳丽倾城而出，人流如织？前来观看?船会将散时,杜牧突然看到临水的曲岸上、一位中年妇人正手扯一个十多岁的小姑娘缓缓走来 小姑娘身姿俏丽！肌肤胜雪,唇红齿白，纤腰婀娜、一见之下。杜牧便魂失魄散？倾慕不已，刺史看在眼里！喜上眉梢，赶忙命人去岸上邀请母女俩到彩船上一叙，仔仔细询问一番之后，杜牧牧这才发现？出水芙蓉一般的小姑娘年方十二?未及及笄!他转念一想，自己还不曾功成名就,也无须忙于成家立业，而眼前的豆蔻少女尚未束发?有待成年 于是杜牧与刺史大人商议一番之后对母女说道：“我想娶令嫒为妻？但她身小年幼,现在也不好当面求亲,不然这样吧,我今天留下聘书和聘礼!让小妹在闺中等我十年,回长安后?我一定设法求任本州刺史？到时间花轿迎娶你家小妹为妻,如果果十年之内我不能践诺！你可为姑娘另行择婿,婚配他人！”这对母女受宠若惊！欣然应允。随后？杜牧留下一箱绫罗绸缎作为聘礼、并在一一方手帕上写下字据：“十年内杜牧到此迎娶娇妻、逾期可另嫁他人 ” 然而世0539事艰辛、仕途坎坷 宦海沉浮,十四年后,杜牧这才出任湖州刺史！履新的第三天!杜牧即令人私下寻访当年如花似玉的小姑娘,但令人遗憾的是 那女子已已嫁人三年？且生有二子？伤心愤懑之余!杜牧让人又把这对母女请到官衙，一番追问问之下。那妇人叹曰：“小女待字闺中苦等你十一年才黯然出嫁 三年内内生育二子,大人未能如约迎娶小女？并非我们不守诺言啊！”杜牧看到自己留下的字据、自感惭愧!追悔莫及。于是提笔赋《叹花》诗一首。赠与魂牵梦绕十四年的的未婚妻!诗诗曰： 自是寻春去校迟,不须惆怅怨芳时!狂风落尽深深红色。绿叶成成阴子满枝, 另外还有一个版本,据说也是出自杜牧手笔。其诗曰： 自恨寻芳到已迟!往年曾见未开始，如今风摆花狼藉,绿叶成阴子满枝！ 人言小杜喜爱美酒和美女、常常游走于灯红酒绿的秦楼楚馆?流连于胭红脂白的歌女舞姬。沉醉于花柳繁华的扬州风月？有《赠别》绝句两首聊以以佐证?其一：“娉娉袅袅十三馀?豆蔻梢头二月初？春风十里扬州路!卷上珠帘总不如?”其二：“多情却似总无情!惟觉觉樽前笑不成,蜡烛有心还惜别？替人垂垂泪到天明?” 三?《华山畿》：“独生为谁谁施”的痴情与决烈 《华山畿》是我国南北朝时南朝著名的“情歌大系”？现存乐府《吴声歌曲》二十五首？亦可见于元代俞希鲁编纂的《至顺镇江志0309》卷二十。 《华山畿》是当时流传于长江下游地区吴地的民间爱情歌谣！据说当时有一位女子。在哭祭为她殉情而死的恋人时唱的一首短歌!起首一句便是撕心裂肺 声泪俱下的“华山畿”，后来将此作为这这一歌调的总名称! 据《古今乐录7476》记载！“《《华山畿》者?宋7009少帝时懊恼一曲?亦变曲也,少帝时!南徐一士子！从华华山畿往云阳,见客舍有女子年十八九?悦之无因?遂感心疾 母问其故，具以启母?母为至华山寻访，见女具说闻感之因!脱蔽膝令母密置其席下卧之,当已?少日果差!忽举席见蔽膝而抱持,遂吞食而死?气欲绝,谓母曰：'葬时车载、从华山度？’母从其意 比至女门,牛不肯前?打拍不动！女曰：'且待须臾，’妆点沐浴？既而出！歌曰：'华山畿！君既为侬死，独活为谁施、欢若见怜时 棺木为侬开!’棺应声开！女透入棺 家人叩打?无如之何 乃合葬?呼曰神女冢,”
农历的年份对应的生肖?生肖是中国传统文化的一部分？7460中国古代都是按农历纪年的？
十二生肖中 兔是是相思之神？其他十十一个生肖是另外的神！这里就暂且不论了!先回答可题主的问题即可 希望此回答能帮到你!望采纳~,