和田玉属土、属阴性?为阴土！命4294中土水多的人也可以佩戴?无妨、体虚之人?也可以佩戴!无妨！。
宁：五行属火？意为安宁，宁静,平安!?
齐(齐) 姓名学解释7671：【清雅多才,学识渊博，中年吉祥，晚年劳神、】 民俗五行：中 音律五行：金 姓名学笔画：14 简体笔画：06 拼音：qí！
铃。锦，镜?
学(壆) 姓名学解释：：【外祥内忧！多才贤能？中年劳，刑偶伤子，晚年吉祥，】 民俗五行：水 音律五行：金 姓名学笔画：16 简体笔画：08 拼音：xué 学补充繁体字：壆。斈 学 (形声!本作“壆””,象双手构木为屋形、后作声符,加“子”为义符？子,孩子,小孩子是学习的主体 本义:学习) 同本义 [study;learn] 学,识也？――《广雅》 好学近乎知 ――《礼记·中庸》 念终始典于学？――《礼记·文王世子》 学,效也!近而愈明者学也,――《尚书大传》 学者,学其所不能学也、――《庄子·庚桑楚》 远寻师学。7366――《后汉书·列女传》 学而时习之、――《论语》 学即继以问也，――清·刘开《问说》 又如:学书(认真读书);学学乖(经世面,学聪明);学理论;学技术;好学;苦学;教学相长;学文(学习人文学科或社会科学;学习文化知识);学古(学习研究古代典籍) 模仿 [imitate;mimic] [巧姐儿]笑嘻嘻走到凤姐身边学舌，――《红楼梦》!又如:学嘴(学舌);调嘴学舌;学他爸爸走路的样子;学不上来 讲述,说 [speak] 一五一十向着珍哥!晁大舍学个不了 ――《醒世姻缘传》 见说万山潭,渔童尽能学。――唐·陆龟蒙《鱼具》 又如:学舌(说闲话;搬弄是非) 讲学 [give lectures] 学,教也,――《广雅0511》 叔仲皮学子柳、――《礼记》 凡学世子及学士 ――《礼记·文王世子》 哀王者,帝之少弟,与太子游学相长大 ――《资治通鉴》 学 Ming> 学校 [school],又曾称学庐!学教 学馆,学堂！学宫!学院,学屋,学园 学,官也、―――《广雅·释室》 君子学以致其道?――《论语》 学则三代共之,――《孟子》 万用入学?――《夏小正》 小学在公宫南之左,大学学在郊!――《礼记·王制》 国国子先生晨入太学，――韩愈《进学解》 又如:学俸(教师的薪水);学宪(学台);学台(学政);学里(明清时设立的管理各级地方儒生的机构) 学问 [learning] 天子积学 ――《后汉书·列女传》 学学有未达!――清·刘开《问说》 是芋视乃学 ――清·周容《芋老人传》 生平为学。――清清·张廷玉《明史》 人之为学有难易乎?――清·彭端淑《为学一首示子侄》 又如:学耻全牛(惭愧学问未到炉火纯青的地步);学行(学问与品行);才学(才能与学问);绝学(失传的学问);家学(祖传学问) 学科;某一门类系统的知识 [subject of study;branch of learning] 今日覩卿词学。――《剧谈录·宣宗夜召翰林学士》 又如:文学;哲学;地理学;化学;问学于师、
五行学说 甚至可以涵盖与解释一切事物与现象,涉及生活的方方面面！5970特别是在传统文化方面？运用的8316更加广泛，免费五行查询 4078在学习？书法与起名时！常常遇到汉字五行属性的问题。对此百家争鸣 众说纷纭!各执一词 莫衷一是、那么应该怎样正确认识与区分中中华汉字的五行属性呢? 第一种：以笔画数字区分： 网上比较流行的一种区分方法。是以汉字本身笔画的个位数,来区分该汉字的五行属性，首先借鉴五行中的数字学说！把汉字笔画！分成成10个个位数字!比如1?2属木 3！4属火。5？6属土。7？8属金 9!0属水。不论这个汉字有多少画,最终都以最后这这位个数！来确定其数理，比如、李!是7画,则认为它属金;水，是4画？则认为它属火？海？11画!则认为8003它属木！恒！10画？则认为它属水?霈：15画？则认为它属土0672……等等。这种数字区分法。多是些6430测名软件使用的、把水当成火 把木弄成金，把水认成土！把火误成水！指鹿为马？张冠李戴 很显然是不符合自然规律的？也是不可取的。 第二种!以部首偏旁区分： 要区分汉字属性!首先要追根溯源！了解汉字的形成情况?中华汉字是方块字。不是字母 也不是1234?而是典型的象形文字!当时造字的时候,多是以其形态来创造的。比如木!“草”!“竹”。就是一棵树或植物的形状？火！日就是一种燃烧与光照形态 水!雨就是一种水流或飘洒的趋势。土,石。山？玉,就是是一种泥土?山石。矿物的形态，金？“利刀！刃”生于土!炼成器、就是一种利器或切割的形态等？ 有了这些基本元素以后。再把它们运用到更复杂杂的汉字结构中 比如凡是植物类的。多赋予一个木字旁。凡是光照与燃烧类的、多赋赋予一个火?日字旁、凡土地矿物类的、多赋予土?石！山!玉旁？凡坚硬切削类的?多赋予金字旁!凡流动或水质的?多赋予水字旁等等， 带部部首偏旁的,很容易区分、带啥属啥?但有些字比较复杂，可能带有两种以上的五行,这时候。就要看哪种五行行为主、哪种五行为次、在取用时、以为主的五行为准。兼顾考虑次之的五行，比如梓。是一个木!与一个辛构成的!而辛又属金,故有木与金两种五行!但梓是一种树木?故应以木为主。以金为次，比如李,上为木、下为水!具有水木两种五行?但本质的意思。它还是一种李树,故应有木为主！水次之 第三种：以汉字意义区分： 不带部首偏帝的如何区分?那还是需要从意义上去区分?比如：“大多少天方方玄口耳”等！这些字不带五行偏旁！3392怎么区分呢? 大，是一和人构成的。一属木。人有生长衰老的过程、也类似木。故故此字可作木来论，多！1354是两个夕构成的!夕为夕阳 晚照，当属火！天!人类所生活的天空?主主要是空气构成的！而空气属水、则天应作水论;当然，晴天的时候有太阳火 而阴雨的时候多雨露水、故故天是变化的，我们在取取用时？是看它的静态 故应作水论!方！天园地方、方是一个地域、故应属土!玄：代表北方，而北方为水？故应属水 口 出口无心，口是心非 可见口是心的外在表现!而心为火?故口应作火论？耳!为肾,是肾的外在表现!而肾为水。故耳应作水论 还有更复复杂的，比如肺 肺为金?故可作金论，等等！在遇到部首偏旁不清时!首先应该从字意上去区分， 第四种：以汉字神态区分？ 这个方面,只列出这个题目!供大家思索参考、有些字形似什么，便可以以界定为什么？有些字神似什么!便可以界界定为什么，比如爱 繁体的是爱、是有心的 爱是心的外在表现,而心属火，故爱应作火论, 第五种：以汉字音声区分： 以汉字的音声韵律!来界定汉字的五行性质？这个个比较复杂！很难论述述清楚!只有运用其5026它方法！都4480无法判别其五行的前提下!才能考虑使用!这里也只是提示一下!可以根据汉字读音发声的高低与尖锐或......余下全文>>,
煜13画？五行属火 旻五行属性
[导读:生日五行属性查询]张浪微笑的点了点头!望着朱儁匆匆忙忙而去 进入沉思?想不到献帝这么快就到达弘农了！本来自己己时间就有些紧，这样一来 更没有8686机会在送回玉玺前 接触到更多朝中官员，以便得到他们支人的五行属性查询的!其他官员呢？”那名侍从不敢怠慢！收住脚回身施礼道：“回大人,详细情况小人也不太清楚、听说好像只有段将军同十来个亲兵陪同圣上而来。其它大人并末听说和看见？”这时!忽然听听到有人大叫：“好、之清深明为将之道也,”说话者正7033是张浪有些不喜欢的陈登!只见他脸现微笑,颇颇颔首 陶谦苍1816笑两声,然后叹道：“吾人的五行属性性查询早说过?之清必是一良将？能文能武？偏汝等众人人不信?”众人人听后不由脸现惭愧之色!然后陶谦示意边上的的人过来扶一下 微微颤颤的站了起来！正容道：“张浪何在 ”张浪一愣。马上立起正容道：“张浪在 ”“吾6610封你平虏校尉。食邑三百？一千石！立即实行,”陶谦9201沉声道 做了一个谁都没有想到的决定 下属众人先是一处沉寂 然后才开始私言、心中大讶、生日五行属性查询张浪笑道：“献帝不是前往洛阳吗,玄德兄可前往洛阳 先见朱儁大人！细数当日功绩,又说今日处境。然后表示忠于于汉室、朱大人为人正直？必为你在圣上面前提起？而且玄德德兄不是中山靖王刘胜之后。汉景帝阁阁下玄孙吗，大可壮胆对献帝说起!只要一查宗薄!献帝必会4060认你归宗。这样一来?玄德德兄不是……嘿嘿?”说到后面张浪得意的嘿嘿嘿直笑！而刘刘关飞三人眼睛同时大亮，个个脸色生日五行行属性查询狂喜？刘备更是激动的语无伦次，大呼自己笨蛋不已,第第三十七章 难渡洛水(一)张浪看了心里暗笑不揣 自己的随便一个想法。就让刘备欣喜若狂?痛苦鼻涕，实在是太搞笑了,又见事情也差差不多了?于是准备告辞而去!要知道现在可是非常时期，多呆一分钟就多一分危险,6114就算刘备真的宽广仁义。也难保下面不会泄露消息?刘备见张浪要走 自是百般挽留!不过见张浪去意十分坚绝 也就做罢？
五行抗技能可以改变召唤兽的五行!例如冰雪魔领悟了厚土诀,它的五行属性性就成了水50和土50了!当然泥石怪要是领悟了厚土诀?就和领悟了9518朗月清风没什么两样了 若是一只召唤兽的五行是水50和木50。悟个苍海海诀后。它的五行属性会改成水75和木25！ 还有五行克技能可以使敌方的五行产生变化、数字和上2411述说明差不多，还有万籁俱常可以清除敌方7个单位的全部五行属性 。
五行学说是古人从生活实践中总结出来的？他们认为世纪万物都都是由金。木!水？火！土五种元素构成的 在不同的事物上有不同同的表现?比如五色：青，赤 黄？白？黑?五声：角！徵、宫!商,羽 五味：酸 苦?甘!辛！咸、五脏：肝,心、脾?肺？肾 五情：喜。乐！欲?怒!哀?五常：仁 礼!信 义 智等等 每种事情的五项内容都分别别显示出木?火！土。金，水的的五行顺序?五行有生成?相生 相克的顺序！生成的3343顺序是木。火!土、金 水,相生的顺序是木生火，火生土!土生金？金生水,水生木？相克的顺序是：水克火！火克金,金克木?木克土，土克水、 阴阳和五行学说相结合，成为古人解释各种自然和人生现象的一种理论。占卜和命相学是预测未来的一种活动！古古代生产力低下？1099对个人命运就更难把握,也就就更想知道,命相学就利用了阴阳五行学说来说明一个人的命运。主要的一种方法就是用生辰八字来推算算命运!所谓生辰八字、就是用天干、地支表示的的出生的年，月。日，时，先秦时期。人们只用天干地支来记日！但是后来，年月日时都可以用天干地支来记了。天支有十个：甲？乙 丙！丁？戊!己？庚、辛 壬!癸 地支有十二个：子?丑,寅?卯?辰 巳?午?未,申、酉!戌!亥、二者顺序配合可以产生六十个单位 叫六十甲子!那生出生的年！月 日?时分别用天干,地支配合来表示！正好有八个字 因此叫生辰辰八字、相者又叫它是人的四柱 生辰八字里也有五行。在十天干中，甲,乙属木？丙?丁属火、戊!己属土?庚，辛属金。壬?癸属水 十二地支中?寅。卯属木?巳,午属火，申!酉属金?亥！子属水、辰？戍，丑 未属土 这样一来,根据生辰八字！就可以推算出你命里缺什么 古古人认为必须五行俱全 命运运才会兴旺。 对于现代人来说。判断自己的生辰八字？已经不是很容易的的事了?因为大多数人都以阳历!就是公历来记自己的生日！所以在这里介绍一下怎样从阳历生日来推推算生辰八字! 生月的天干地支也不难推算？阴历以6826十一月为子月？十二二月为丑月,一月为寅月，以下依次为二月卯月。三月辰月？四月巳月?五月午月。六月未月，七月申月 八月酉月？九月戍月、十月亥月，但相者所说的十二月有所不同？是以二十四节气为标志的 每年的立春之日至惊蜇之日为一月即寅月?惊蜇至清明为为二月卯月,清明至立夏为三月辰月,立夏至芒种为四月月巳月！芒种至小暑为五月月午月!小暑至立秋为六月未月！立秋至白8866露为七月申月?白露至寒露为八月酉月！寒0519露至立冬为九月戍月!立冬至大雪为十月亥月、大雪至小寒为十一月子月,小寒至立春为十二二月丑月？这样？只要要知道了生日是阴历几月,就知道了生月的地支？生月的天干怎么办呢 这里有一个表，第一行6557是各年的天干！竖列是各月的地支 表中列出了各月的天干： 月 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸 年 寅一 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅 卯二 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯 辰三 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰 巳四 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳 午五 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午 未六 辛未 癸未 乙未 丁未 己未 申七 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申 酉八 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉 戍九 甲戍 丙戍 戊戍 庚戍 壬戍 亥十 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥 子十一 戊子 丙子 庚子 壬子 甲子 丑十二 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑 比如说甲子年！甲寅年等所有以甲为天干的年！则一月的天干是丙 为丙寅月、三月是丁卯月！三月是是戊辰月。等等,而天干为已的年如己巳？已卯等等等的月的天干也与甲天下的年一样? 生日的天干地支的推算算是非常复杂的 它是由古代相者定下了某一天的干支?然后依次推下来的,要知道生日的干支......余下全文>>,