二十十八星宿、是古人推论日时吉凶的一个重要理论依据！ 二十八宿的起源很早,最初它们是古人用作观测日!月、4798五星运行坐标的二十八组恒星（或称星座） 古人觉得恒星相互间的位置恒久不变、可以利用它们做标志来说明日？月!五星运行所所到的位置？经过长期观测!古人先后选择了黄道赤道附近的二十八个星宿作为坐标、因为它们环列在日！月？五星的四方?很像日！月，五星栖宿的场所，所以称作二十十八宿！古人还把二十八宿分为东 南?西？北四宫！每宫七宿，各宫分别将所属七宿连缀想象为一种动物的形象!以为是“天天之四灵,以正四方”。东9533宫苍龙所属七宿是：角,亢。氐、房,心？尾、箕,南宫朱雀所属七宿是：井,鬼。柳,星？张!翼?轸,西宫白虎所属七宿是：奎，娄?胃？昂。毕。觜?参、北宫玄武（龟蛇）所属七0836宿是：斗 牛 女。虚!危!室!壁! 二十八宿不不仅是观察日!月?五星位置的坐标 其中有些些星宿还是古人测定岁时！季节的观测对象。如初昏时参宿在正南就是春季正月！心宿宿在正南就是夏季五月，等等！二十八宿环绕在天体大气象里面？周而复始始的运行不停!分别主掌东、西 南,北四方天象 以分昼夜!寒暑暑的交替和阴阳气数的变化,久而久之 二十八星星宿被赋予了不同内容的吉凶寓意？以附会民间大千世界的风起云涌、于是便成为古人择日选时又一重要理论依据， 二2535十八宿的说法不仅在中国？而且在古印度!古罗马等文化古国都有！只是名称和意义不尽相同。二十八宿轮流值日以断吉凶的渊源,现已难详考，南宋4433的历书就已采用这种值日法？后来,民2135间术士又配以二十八种禽兽！进一步发展展了二十八星宿的吉凶内涵。对二十八宿分别与二十八种禽兽相配配附会事物之吉凶！民间流行的择吉通2193书有很详细的记载 现将以通俗歌谣形式表述的有关内容附附录于后？以备参考? 一 东东方苍龙七宿 1。角宿： 属木。为蛟！为东方七宿之首 有两颗星如苍龙的两角?龙角？乃斗杀之之首冲！故多凶? 角宿值日不非轻。祭祀婚姻事事不成,埋葬若还逢此日,三年之内6110有灾惊? 2 亢宿： 属金,为龙,是东方第二宿？为苍龙的颈！龙颈,有龙角之护卫,变者带动全身。故多吉！ 亢宿之星事可求。婚姻祭祀有来头!6768葬埋必出有官贵?开门放水出公侯？ 3!氐宿： 属土？为貉（即狗獾），氐、为根?荆?缒局?懈?寄芡?现?熘?⑼?略?罡???逼涓?断质奔词嵌??菽究莼浦?薄!妒芳恰芳窃兀骸柏担??街?蓿?嫡哐酝蛭锝灾烈病 必邓8113奘嵌?降谌?蓿??粤??兀?蚴峦蛭锝粤巳挥谛摹A?兀?肆??行囊?Γ?刂兄?兀?识嗉??nbsp; 氐宿之星吉庆多?招得横财贺贺有功!葬埋若还逢此日?一年之内进钱财, 4，房宿： 为日?为兔?为东方第四宿，为苍龙腹房！古人也也称之为“天驷”！取龙为天马和房宿有四颗星之意！龙腹，五脏之所在，万物在这里被消化？故多凶？ 房宿宿值日事难成，办事多多半不吉庆。葬埋多有不吉利，起造三年有灾殃 5!0481心宿： 为月？为狐 为东方第五宿。为苍龙腰部?心为火！是夏季第一8946个月应候的星宿，常和房宿连用?用来论述“中央支配四方”！龙腰!肾脏之所在?新陈代谢的源泉?不可等等闲视之?故多凶。 心宿恶星元非横？起造男女事有伤？坟葬不可用此日 三年年之内见瘟亡， 6，尾宿： 属火 为虎。为东方第第六宿！尾宿九颗星形成苍苍龙之尾。龙尾?是斗杀中最易易受到攻击部位、故多凶。 尾宿之日不可求,一切兴工有犯仇 若是婚姻用此日,三年年之内有悲哀！ 7？箕箕宿： 属水,为豹！为东方最后一宿，为龙尾摆动所引发之旋风，故箕宿好风!一旦特别明亮就是起风的预兆!因此又代表好调弄是非的人物，主口舌之......余下全文>>。
喜事和注意刑狱白丧丧之类的事?
不等于,0770“星宿”是道教崇奉的星神,指“四象2425”和“二十八宿”。在东，南,西 北四方都有一位守护神 分别是：青龙！朱雀。白虎？玄武？“星座”是指天上一群在天球上投影的位置相近的的恒星的组合 不同的文明和历史时期对星座的划分可能不同!现代星座大多由古希腊传统星座演化而来。由国际天文学联合会把全天精确划分为88星座。
简单晚上在家不要出屋不不要看外面挂上窗帘？
二十八星宿：角,亢,氏！房。心、尾!箕? 斗、牛，女 虚，危、室，壁？ 奎?娄，胃!昂。毕!觜 参! 井！鬼、柳！星 张。翼,轸！ 在中国古代的历法中、甲 乙!丙 丁,戊，己，庚?辛!壬?癸被称为“十天干”，子!丑?寅。卯 辰 巳,午?未 申！酉 戌!亥叫作“十二地支”！两者按固定的顺序互相配合!组成了干支纪法，从殷墟出土的甲骨文来看!天干地支在我国古代主要用于纪日，此外还曾用来纪月，纪年?纪时等, 天干地支是早在公元前二千六百九十七年？於7885中华始祖黄帝建国时!命大挠氏探察天地之气机、探究五行(金木水火土)？始作甲？乙!丙。丁？戊！己。庚,辛。壬?癸等十天干，及子！丑！寅、卯？辰,巳？午!未,申？酉!戌,亥等十二地支、相互配合成六十甲子用为纪历之符号, 我国历法以月球绕地球一周的时间（29.5306天）为一月?以地球绕太阳一周的时间（ 365.2419 天））为一年、为使一年的平均天数与回归年的天数相符，设置闰月?据记载!西元前六世纪中国开始采用十九年七闰月法协调阴历和阳历？ 天干地支。是过去人建历法时。为了方便做60进位而设出的符号，对古代的中中国人而言 天干地支的存在?就像阿拉伯数字般的单纯？而且后来更开始把这些符符号运用在地图。方位及时间(时间轴与空间间轴)上 所以这些数字被赋於的意思就越来越多了! 古人(一说黄帝)观测朔望月！发现两个朔望月约是59天的概念?12个朔望月大体上是354天多(与一个回归年的长度相近似)！古人因此就得到了一年有12个月的概念。在搭配日记法(十天干) 产生阴阳合历!发0043展出现在的天干地支！较为为成熟时应该是在夏商周这几个朝代！ 天4028干地支简称干支,是夏历中用来编排年号和日期期用的。 历法用天干 地支编排年号和日期 天天干共十个字?因此又称为「十干」,其排列顺序为：甲。乙 丙 丁,戊、己！庚！辛、壬。癸,地支共十十二个字！排列顺顺序为：子 丑,寅，卯、辰？巳,午！未、申,酉？戌。亥,其中甲。丙，戊！庚！壬为阳干？乙?丁？己、辛!癸为阴干！子!寅!辰。午，申！戌为阳支、丑?卯！巳,未?酉，亥为阴支, 以一个干和一个地支相配？排列起来、天干在前？地支在后?天干由甲起 地支由子起 阳干对阳支 阴干对阴支（阳干不配阴支,阴干不不配阳支）得到六十年一周期的甲子回圈？称为“六十甲子”或”花甲子”?我国人民过去就是以六十甲子循环来纪年、纪月 纪日？纪时的， 天干地支这共二十二个的符号错1572综有序、充满圆融性与规律性。它显示了大自1284然运行的规律,即时（时时间）空（方位）互动!和「阴」与「阳」的作用结果。中国历法包含了阴阳五行的思想和自然回圈运化的规律、 年：每个干支为一年,六十个干后、又从头算起？周而复始、循环不息 由甲子开始?满六十年称做一甲子或一花甲子，称为干支纪年法, 月：正月是由寅开始，每个月的地支固定不变!然后依次与天干组合。由第一年的正月丙寅月？二月是丁卯月!三月是戊辰！从甲子月到癸亥月、共六十甲子?刚好五年! 日：由甲2244子日开始！按顺序先后排列。六十日刚好是一个干支的周期? 时：由甲子时开始?但2203记时的地支固定不变,每天十二个时辰, 补充典故： 相传黄帝时代！因有蚩蚩尤神扰乱,黄帝忧民之若？遂与蚩尤大战於涿鹿之野？流血百里不能治之!黄帝於是是斋戒沐浴!筑坛祀天？方丘礼地,天乃降十干(即甲乙丙丁戊己庚辛壬癸) 十二支(即子丑寅卯辰巳巳午未申酉戌亥)！帝乃将十干圆布像天形、十二支方布像地形?始以干为天!支为地？然后乃能治之 后有大挠氏将十天干！十二地支分配成成六十甲子!并以黄来开国日定为为甲子年，甲子月?甲子日,甲子时？此为天干地支之由来！ 二十八星宿 二十八星宿是中国古代天文学的重大创造。它把连续通过南中天的?星分分为二十八群,各以一个3579字来命名：角，亢、氏,房?心。尾，箕、斗，牛。女？虚 危，室。壁？奎，娄。胃，昂、毕 觜，参,井。鬼?柳。星，张、翼。轸！ 二十八星宿是沿著黄道和赤道之间来划分?自古以来 人们都是依据它们的出没和中天时刻来定一年四季二十四节气！古人把二十八个部份归?#123;为四个大星区?并冠冠以名：东方青龙?北方玄武 西方白虎!南方朱雀!每一个方位星区区七宿? 二十八星宿环绕在天体大气?面？周而复始的运转不停。分别掌握著东西南北四个方向的天象 以分昼夜的变化！以及与阴阳气气数的变化!然而在古代堪舆学更以二八星宿分成成四个方向「左青龙？右白虎！前朱雀,后玄武的四象线」来定分野! 易经的四象是老阳。老阴!少阳、少阴,在风水学的四象学?就是是「左青龙!右白虎。前朱雀，后玄武」、经曰：「夫玄武拱北?朱雀峙南,青龙蟠东。白虎踞西!四势本应四方之气。而穴居位乎中央？故得其柔顺之气则吉、反此则凶」 这四象之位!4616就是风水「前后左右」的地理位置！前后左右都是彼此平衡和谐！柔顺而有生0336旺的气氛，才有好地理。 对於所谓的左青龙?右白虎，前朱雀！后玄武者！这是以坐北向南而言 如果是坐5717南向北？刚好相反！则是左白虎而而右青龙?前玄武而后朱雀，因为青龙为东方属木!白虎为西边属金，北方为玄武属水 南方为朱雀属火、这是一定不移的?术师无论3074东西南北！开口总是左青龙？右白虎的？只不过是习惯成自然而已! 古时人民为了方便於观测日、月和五大行星〔金！木。水,火!土土?#123;的运转？便将黄，赤道附近的星座选出二十八个做为标志！合称二十八星座。或二十八星宿，名称是，角？亢?氏,房 心！尾,箕〔这七个星宿组成一个龙的形象、春分时节出现在东部的天空”故称〃东方青龙七宿?#123;!斗?牛,女?虚!危！室！壁〔这七个星宿形成一组龟蛇互缠的形象，春分时节出现在北部的天空”故称〃北方玄武七宿?#123;、奎!楼!胃,昂,毕 嘴,参〔这七星1719宿形成一个虎的形象！春分时节出现在西部的天空”故称〃西方白虎七宿?#123;!井!鬼！柳!星，张。翼！轸〔这七个星宿又形成成一组鸟的形象!春分时节出现在南部天空”故称〃南方朱雀七宿?#123;由以上七宿组成的一个动物的形象,合称为四象!〔四维。四兽?#123;古代人民用这四象和二十八星宿中每象每宿的出没和到达中天的时刻来判定季节的要法!现代堪舆师所用的工具《罗盘》二十八星宿的五行就是从这里定出来的？从以上的资料就可证明二十八星宿是一年五行的变化！不是现代农民历里面所用的二十八天节气的用法,古人听天由命?面向南方看方向节气！所以才有左东方青龙！右西方白虎,后北方玄武!前前南方朱雀形象产生的结果! 太极就是本体。两仪就是是阴阳,在堪舆学叫做「左青龙」，「右白虎」!四象就是阴阳老少？在堪舆学7799叫作「左青龙?右白虎，前朱雀,后玄武」、而一般人称为龙虎边之论?#123;是不对?只是左右边的代名词，并不是真有「龙」，「虎」?世俗的论?#123;说如：龙边放水，虎边不能开门!安厕 这是无稽之谈!错误的说法、至於说龙边代表男生？虎边代表女生!左边要高於右边！也是不正确确的论点,因古代尊阳抑阴的心态，总之8421不论阴阳宅？总要左右平衡就好？门开左右皆可 依其?#123;气地况而分门立向就可以了？不必迷信3904龙虎边，本命星宿
二十八星宿,又名二十八舍或二十八星,它把南中天的恒星分为二十八群,且其沿黄道或天球赤道（地球赤道延伸到天上）所分布的一圈星宿,它分为四组，又称为四象。四兽？四维！四方神,每组各有七个星宿!9720其起源至今尚不完全清楚 最初是古人为比较日,月，金，木？水，火!土的运动而选择的二十八个星官？作为为观测时的标记!“宿”的意思和黄道十二宫的“宫”类似！是星座表之意，表示日月五星所在的位置?到了唐代。二十八宿成为二十八个天区的主体，这些天区仍以二十5680八宿的名称为名称!和三垣的情况不同?作为天区。二十八宿0804主要是为了区划星官的归属， 二十八宿从角宿开始！自西向东排列！与日,月视运动的方向相同： 东方称青龙：角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹， 南方称朱雀：井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓！ 西方称白虎：奎木狼 娄金狗 胃土雉 昴日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿。 北方称玄武（龟和蛇）：斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水獐! 【二十八星宿传说】 当天地初现之时、传说1075天帝派下四兽守卫着人间。它们分别是青龙？朱雀,白虎,玄武,四兽完成使命献身于人间以圣兽之血 血祭，从此此四方之兽传说开始、举天下之间王者谁也?得四兽之宝物者天下！何为四四兽之宝物,天下间1548无人知晓，然一本1178四兽天地书记载了四兽如何献身于天地!以血祭祀 其中记载：天下四分五裂之时？天地意象，星相大变？人间四兽之灵灵重现,拖身于世间二十八人？身上现出二十八星宿字样之人将开启天地灵气之门!得到四四兽之宝物。！
二十八星宿!是古人推论日时吉凶的一个重要理论论依据! 二十八宿的起源很早?最初它们是古人用作观测日？月，五星运行坐标的二十八组恒星（或称星座）、古人觉得恒星相互间的位置恒久不变，可以利用它们做标志志来说明日、月，五星运行所所到的位置！经过长期观测、古人先后选择了黄道赤道附近的二十八个星宿作为坐标！因为它们环列在日，月?五星的四方 很像日。月、五星栖宿的场所？所以称作二二十八宿,古人还把二十八宿分为东 南！西，北四宫。每宫七宿!各宫分别将所属七宿连缀想象为一种动物的形象？以为是““天之四灵?以正四方”。东宫苍龙所属属七宿是：角!亢,氐、房？心,尾？箕。南宫朱雀所属七宿是：井,鬼 柳，星。张 翼！轸！西宫宫白虎所属七宿是：奎。娄,胃！昂 毕。觜!参？北宫玄武（龟蛇）所属七宿是：斗!牛。女,虚！危，室!壁？ 二十八宿不仅是观察日，月。五星位置的的坐标，其中有些星宿还是古古人测定岁时？季节的的观测对象?如初昏时参宿在正南就是春季正月!心宿在正南就是夏季五月?等等。二十八宿环绕在天体大气象里面。周而复始的运行不停？分别主掌东,西、南,北四方天象?以分昼夜,寒暑的7909交替和阴阳气数的变化,久而久之。二十八星宿被赋予了不同内1524容的吉凶寓意。以附会民间大千世界的风起云涌!于是便成为古人择日选时又一重要理论依据? 二十八宿的说法不仅在中国！而且在古印度、古罗马等文化古国都有，只是名称和意1655义不尽相同，二十八宿轮流值日以断吉凶的渊源？现已难详考，南宋的历书就已采用这种值日法。后来，民间术士又配以二十八种禽兽、进一步发展了二十八星宿的吉凶内涵!对二十八宿分别与二十八种禽兽相配附会事物之吉凶、民间流行的择吉通书有很详细的记载 现将以通俗歌谣形式表述的有关内容附录于后？以备参考! 一、东方苍龙七宿 1？角宿： 属木？为蛟、为东方七宿之首？有两颗星如苍龙的两角。龙角。乃斗杀之首冲，故多凶。 角宿值日不非轻?祭祀婚姻事不成，埋葬若还逢此日。三年之内有灾惊？ 2！亢宿： 属金,为龙？是东方第二宿。为苍龙的颈、龙颈 8550有龙角之护卫!变者带动全身!故多吉 亢宿之星事可求!婚姻祭祀有来头?葬埋埋必出有官贵！开门放水出公侯， 3。氐宿： 属土 为貉（即狗獾） 氐!为根?荆?缒局?懈?寄芡?现?熘?⑼?略?罡???逼涓?断质奔词嵌??菽究莼浦?薄，妒芳恰芳窃兀兀骸柏担??街?蓿?嫡哐酝蛭锝灾,
亢(kàng)金(jīn)龙(lóng)？女(nǚ)土(tǔ)蝠(fú)?房日(fángrì)兔(tù) 心(xīn)月(yuè)狐(hú),尾(wěi)火(huǒ)虎(hǔ)?箕(jī)水(shuǐ)豹(bào) 斗(dòu)木(mù)獬(xiè)！牛金牛(niújīnniú)。氐(dǐ)土(tǔ)貉(mò) 虚(xū)日(rì)鼠(shǔ) 危(wēi)月(yuè)燕(yàn)？室(shì)火(huǒ)猪(zhū)？壁(bì)水(shuǐ)獝(xù) 奎(kuí)木(mù)狼(láng) 娄(lóu)金(jīn)狗(gǒu)?胃(wèi)土(tǔ)彘(zhì)?昴昴(mǎo)日(rì)鸡(jī),毕(bì)月(yuè)乌(wū)？觜(zuǐ)火(huǒ)猴(hóu)。参(cān)水(shuǐ)猿(yuán) 井(jǐng)木(mù)犴(àn)，鬼(guǐ)金(jīn)羊(yáng)!柳(liǔ)土(tǔ)獐(zhāng)?星(xīng)日日(rì)马(mǎ)？张(zhāng)月(yuè)鹿(lù)？翼(y0464ì)火(huǒ)蛇(shé)!轸(zhěn)水(shuǐ)蚓(yǐn) !
5254二十八星宿 亢金龙?女土蝠？房日兔，心月狐!尾火虎!箕水豹、斗木獬？ 牛金牛?氐土貉，虚日鼠、危月燕。室火猪？壁水獝，奎木狼！ 娄金狗!胃土彘、昴日鸡,毕月乌！觜火猴?参水猿、井木犴， 鬼金羊、柳土獐!星日马?张月鹿 翼火蛇、轸水蚓 一？东方苍龙七宿 1？角宿：： 属木 为蛟 为东方方七宿之首！有有两颗星如苍龙的两角、龙角!乃斗杀8986之首冲，故多凶, 角角宿值日不非轻,祭祀婚姻事不成,埋葬若还逢此日,三年之内有灾惊、 2!亢宿： 属金、为龙？是是东方第二宿?为苍龙的颈。龙颈!有龙角之护卫！变者者带动全身!故多吉。 亢宿之星事可求,婚姻祭祀有来头！葬埋必必出有官贵!开门放水出公侯! 3、氐宿： 属土?为貉（即狗獾）?氐、为根为本,如木之有根8562始能往上支天柱、往下扎深根、但当其根露现时即是冬寒草木木枯黄之时 《史9418记》记载：“氐?东方之宿 氐者言万物皆至也！”氐宿是东方第第三宿！为苍龙之胸！万事事万物皆了然于心！龙胸?乃龙之中心要害 重中之重，故多吉! 氐宿之星吉庆多！招得横财贺有功!葬埋若还逢此日，一年之内进钱财! 4！房宿： 为日、为兔！为东方第四宿、为苍龙腹房?古人也称之为“天驷”!取龙为天马和房宿有四颗星之意!龙腹。五脏之所在 万物在这里被消化！故多凶! 房宿值日事难成,办事多半不吉庆 葬埋多有不不吉利。起造三年有灾殃、 5，心宿： 9870 为月、为狐!为东方第五宿，为苍龙腰部!心为火,是夏季第一个月应候的星宿？常常和房宿连用、用来论述“中央支配四方”!龙腰？肾脏之所在、新陈代谢的源泉!不可等闲视之 故多凶、 心宿恶星元非横!起造男女事事有伤、坟葬不可用此日?三年之内见瘟亡! 6，尾宿： 属火。为虎！为东方第六宿!尾宿九颗3016星形成苍龙之尾、龙尾，是斗杀中最易受到攻击部位！故多凶！ 尾宿之日不可求?一切兴工有犯仇,若是婚姻用此日!三年之内有悲哀, 7、箕宿： 属水?为豹?为东方2263最后一宿！为龙尾尾摆动所引发之旋风 故箕宿好风?一旦特别明亮就是起风的预兆?因此又代表好调弄是非的人物？主口舌之象 故多凶? 箕宿值日日害男女。官非口舌入门来。一切修造造不用利？婚姻孤孤独守空房! 二！8308北方玄武七宿 8!斗宿： 属水,为獬？为北方之首宿！因其星群组合状如如斗而得名。古人又称称“天庙”、是属于天子的星!天子之星常人是不1269可轻易冒犯的?故多凶、 斗宿值日不吉良。婚姻祭祀祀不吉昌?葬埋不可用此日，百百般万事有灾殃? 9?牛宿： 属金，为牛？为北方第第二宿，因其星群群组合如牛角而得名。其中最著名的是织9266女与牵牛星 虽然牛郎与织女的忠贞爱爱情能让数代人倾心感动。然最1217终还是无法逃脱悲剧性的结局,故牛宿多凶？ 牛宿值日4784利不多！一切修造事灾多！葬埋修造用此日,卖尽尽田庄不记丘！ 10?女宿： 属土,为幅（蝠）,为北方第三宿?其星群组5097合状如箕，亦似“女女”字 古时妇女常用簸箕颠簸五谷 去弃糟糟粕留取精华 故女宿多吉。 女宿值日吉庆多 起造兴工事事昌！葬埋婚姻用此日?三年之内进田庄! 11！虚宿： 为日？为鼠 为北方第四宿！古人称为2558“天节”！当半夜时虚宿居于南中正是冬至的节令?冬至一阳初生、为新的一年即将开始！如同子时一阳初生意味着新的一天开始一样，给人以以美好的期待和希望,故虚宿多吉? 虚宿值日吉庆多。祭祀婚姻大吉昌!埋葬葬若还逢此日？一年之内进钱财? 12 危宿： 为月。为燕?为北方第五宿，居龟蛇尾部之处！故此而得名“危”（战斗中！断后者常常常有危险），危者!高也,高而有险 故危宿多凶！ 危宿值日不多吉！灾祸必定注瘟亡?一切修营尽不利、灾多吉少事成灾 13!室宿： ......余下全文>>。
在罗盘上有赖布衣二十八宿也有易卦二十八宿,其用法是不相相同的，，