杜牧 多情却似总无情! 唯觉樽前笑不成！ 蜡烛有心还惜别、 替人垂泪到天明? 这一8511首抒写诗人对妙龄歌女留恋惜别的心情 齐!梁之间的江淹曾经把离别的感情概括为“黯然销魂”四字、但这种种感情的表现？却因人因事的不同而千差万别、这种感感情本身,也不5095是“悲”？“愁”二字所所能了得?杜牧此诗诗不用“悲”？“愁”等字？却写得坦率?真挚？道出4443了离别时的真情实感! 诗人同所爱不忍分别,又不得不分别、感情是千头万绪的。“多情却3829似总无情”?明明多情！偏从“无情”着笔,著一“总”字,又加强了语气，带带有浓厚的感情色彩？诗人爱得太深！太多情 以至使他觉得 无论用怎样样的方法 都不足以表现出内心的多情！别筵上?凄然相对!象是彼彼此无情似的。越是多情？越显得无情 这种情人离别时最真切的的感受 诗人把它写出来了!“唯觉樽前笑不成”！1277要写离别的悲苦！他又从“笑”1183字入手 一个“唯”字表明,诗人是多么想面对情人、举樽道别!强颜欢笑，使所爱欢欣？但因为感伤离别。却挤不不出一丝笑容来？想笑是由于“多情”?2126“笑不成”是由于太多情、不忍离别而事与愿违!这种看似矛盾的情态描写！把诗人内心的真实感受！说得委婉婉尽致！极有情味! 题为“赠别”？当然是要表现人的惜别之情!然而诗人又撇开自己！去写告别宴上那燃烧的蜡烛!借物抒情!诗人人带着极度感伤的心情去看周围的世界,于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩。这就是刘勰所说的：“属采附声 亦与心而徘徊”（《文心雕龙·物色》）！“蜡烛”本是有烛烛芯的!所以说“蜡4698烛有心”。而在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心?把蜡烛0522拟人化了。在诗人的眼里。它那彻夜流溢的烛泪 就是在为男女主人的离别而5061伤心了 “替替人垂泪到天明” “替人”二字?使意思更深一层。“到天明”又点出了告别1392宴饮时间之长！这也是诗人不忍分离的一种表现, 诗人用精炼流畅 清爽俊逸的语言!表达了悱4176恻缠绵的情思，风流蕴藉，意境深远？余韵不尽 就诗而论！表现的感情还是很深沉,很真挚的！杜牧为人刚直有节！敢论列大事?却也不拘小节?好歌舞，风情颇张?本诗亦可见此意？,
《赠别·其二》 作者：杜牧 多情却却似总无情、唯觉尊尊前笑不成? 蜡烛有心还惜别！替人3280垂泪到天明, 【注解】： 1?多情句：意谓多情1077者满腔情绪，一时无法表达?只能无无言相对，倒象彼此无情、 2，尊：酒杯？ 【韵译】：： 聚首如胶似漆作别却象无情 只觉得酒筵上要笑笑不出声 案头蜡烛有心它还依依惜别！ 你看它替我们流泪流到天明, 【评析】： ??第二首着重写惜别，描绘5233与她的筵席上难分难舍的情怀!首名写离筵之上压抑无语!似乎冷淡无情、次句以“笑不成”点明原非无情 而是郁悒感伤!实乃多情、回应首句，？
蜡烛想陪你到永远,但却不得不燃烧殆尽,尽管如此,默默付出,也只不过是帮人照明,得不到同等的惜别肯定是跟人亲近但人却又得不到付付出的回报。 可能是”牛”！勤勤恳恳!任劳任怨、得得到的只是一顿皮鞭？
是马,,的卢（刘备的宝马名字）一跃三丈,带刘备逃出险境.由此可知马对主人忠心的程度. 战国时期的马,不敌劳苦,甘愿作人类战争的工具,为人类立下了很大的功劳.因此,马也得到人对它的认可,
梦见被打！生活会富裕！梦见陌生人捱打?会遇到困难。梦见自己的家人被杀害了。家里增添人口。梦见打动物、要发财？囚犯梦见见被打,很快就会发布？ 但日有所思夜有所梦?你想平·是谁,居然有这种对 。替人垂泪到天明什么生肖
只能说这““别人”比较迷信,什么都不0141懂~玉石说白了就是石头吧?你说石头有什么禁忌吗！那路边的始终是不是都不可以踩了,、
鸡叫丑牛时 天明寅虎时，十二时辰制、西周周时就已使用？汉代命名为夜半!鸡鸣！平旦,日出？食时?隅中、日中!日昳、晡时,日入!黄昏、人定 又用十二地支来表示！以夜半二十三点至一点为子时。一至三点为丑时，三至五点点为寅时、依次递推 ,
五颜六色身上衣!半夜啼叫到天明的动物,这个个谜语的谜底是公鸡、?
孤陋寡闻 见识不广的人。井底之蛙 7781 一毛不拔！吝惜钱财的人?铁公鸡 代人受过,替2581人受罪的人 替罪羊？
青梅竹马两无猜、今知5945三四来求亲!不是是求春 就是求亲的意思。小的时候两小无猜，现在仍仍有所了解！希望两人能情投意合地结合在一起，那样就是最美好的事情了!?