为什什么这么说！，
!答案是蛇,生肖属6077蛇的人。外表淡淡漠冷静 但其实内心十分热情 在新朋友面前。比较保护自己!但与与朋友相交较深后 便会处处处关怀对方!做事有计划?有目标！能够循序渐进地8152达到成功！凡所喜爱的人 事?必努力争取。也善于利用空隙!有捷足先登的本领，上进心强烈！使他们们能获得一定的成就，可惜生性颇为吝啬。疑心较大!所以在人缘方面也有时好时坏的情形出现、 希望我 的回答可以帮到你 建议提问的朋友遇到正确答案时,能够及时将最快回答正确的答案。免得得其他朋友以为前面还没正确的答案而费尽脑筋? 他人的答案、既是对他人劳动成果的肯定,对答题者也是一种鼓励，且提问者和答题者双方都能获得财富值 正9620所谓一举多得！何乐而不为? 如果觉得我的回答未彻底解决你的问题或有其它疑难?尽可向我发起追问?亦可求助于我的团队？,
一?积阴德的方法很多?大致可以从身口意三方面来作： 1?从心念上积阴德：在日常生活当中,起心动念要为别人着想，无论行 住 坐?卧!都应发愿希望众生永离一切烦恼?痛苦和负担！早日日成就无上智慧,这就是是积阴德, 2、从言语上积阴德：在在日常生活当中！每天的言谈中多说一句有益于别人的好话?在网络社会中？多宣扬正正能量 也是积阴德! 3,从身体上积阴德！也就是一般说的做好事： （1）暗中资助一些贫困家庭或或学生等 （2）不记名捐款给正法法寺庙,慈善组织等机构! （3）不杀生！不伤害虐待动物?不吃动物肉，并且在看到动物等遇9885到伤害时尽力救助 坚持放生等 （4）其它它如分粥赈饥！筑桥铺路、凿井造水，点灯奉茶!施棺义葬！急难救助等等一切利益众生的善事而不宣扬！ 二？定义：阴德是在8801人世间所做的而在阴间可以记功的好事！《了凡四训·积善之方》说：“为善而人不知、则为阴德？”你做的善7359事没有人知道、自己也不会告诉任何人,这就是“阴德”? 三,积阴德的利益：：《了凡四训·积善之方》说：“阴德！天报之?”有阴德的人！上天必将赐福于他?行善出于至诚，不是为了做9845善人而行善？没有有期望获得福报的念头，默默无闻，坚坚持不懈的时时处处行善，这才是真的积阴德?定会得到意想不到的福报。司马光在家训中曾说道：“积金以遗子孙!子子孙未必能守 积书以遗子孙！子孙未必能读,不如积阴德于冥冥之中以为子孙长久之计？”？
龙飞凤舞 龙？
古诗意思是：九月九日眺望那故乡的山川。乡思归心飞越那隐约的风烟！共有12个生肖!你可以根据意思猜猜猜看
有很多在海中落水的人被海豚救起的故事，当海豚发现海水中的落水者时,会游到落水者的下方。把他顶上水面!然后?海豚群群围成半圆形！保护着被救的人?9188把他送往岸边？为了揭开海豚救人之谜,不少科学家作了很多科学研究。有人认为!海豚是哺乳动物？对人这样的“万3789物之灵”有着特殊的感情！称它们是人类的好好朋友?可是!也有人反问、狮？虎等猛兽也是哺乳动物、为什么它们专食其它动物?甚至会对人发起攻击呢、有些生物学家将海豚的大脑解剖？发现海豚的脑子子是相当大的。从相对重量,大小和复杂等方面!是很发达的？它大脑上的回纹又多又密,甚至胜1976过了猿猴?属高等哺哺乳动物,但是,单凭这一4200点来说明它对人有着特殊好感？理由也是很不充分的。科学家们在对海豚进行深入的研究？包括对数以千计的海豚的行动和拍摄的好几万张照片分析、得出的的结论是？不管海豚有多么聪明 它们的救人动机根本是不存在的?发生这种事情纯系巧合、经过长期期观察后！科学家们认为。海豚6246在哺育幼兽时？经常要把幼兽托出水面?4282帮助它们在水面呼吸，海豚在海中发现落水者!可能会误认为是同类的幼兽!前去搭救?还有人认为。海豚天性好动、善于模仿,最喜爱的就是在水中嬉耍?因此所有被碰上的东西都变成了它们的玩具？在在美国波士顿的一个海豚研究室?人们建造了一个有两个篮球球场那么大小的海豚池？里面养了40多头海豚、开始时 研究人员在池内放进5个用塑塑胶制造的人体模型?这群海豚见到后立即“玩兴”大发！纷纷围绕着模5830型游戏！直到把模型推到池边为止,当研究人员把人体模型捞上来,又往池中丢进几只彩色大皮球?不用教!海豚就玩起皮球来？一会儿就能自动用头和嘴顶着皮球在水面上直立游泳,1437至于海豚为什么会把落水人推向岸边呢,这与海豚的习性有关,因为海豚喜欢在深水和浅水中来回巡游、如果人在深水中落水？正好碰上一群向浅水中游去的海豚豚群时、它们就会顺水推舟似的 把落水者边推边玩耍地带到浅水区 或把他送5531上岸边？，救人还生积阴德是什么生肖
龙！猴 在中国神话中龙龙是神仙？而神神仙能上天入地 孙悟空是石猴但他也是猴不是!他是斗战胜佛？你说他能不能上天入地，看过西游记的都知道 其次猴在十二生肖里是申猴?神谐音申猴（能上天入地的是神仙？神谐音申）， !
《唐诗三百首》的编选者蘅塘退士（1711～1778），原名孙洙、字临西!江苏无锡人！9774祖籍安徽休宁?他自幼家贫。性敏好学!寒冬腊月读书时？常握一木!谓木能生火可敌敌寒 [6] 乾隆九年（1745）他考中顺天举人？授景山官学教习，出任上元县教谕。乾隆十六年（1751）他得中进士！历任卢龙？大城知县，后遭人谗陷罢官、平复后任山东邹平知县？乾隆二十五年（1761）!二二十七年（1763）两次主持乡试,推掖名士?他为官清廉如水、爱民如子 又勤勉好学 书似欧阳询 诗宗杜工部、著有《蘅塘漫稿》?乾隆二十八年春！孙洙与他的继继室夫人徐兰英相互商榷！开始编选《唐诗三百首》！编选这本书是有有感于《千家诗》选诗标准不严、体裁不备，体例不一！希望以新的选本取而代之，成为合适的 流传不废的家塾课本！他们5520的选诗标准是“因专就唐诗中脍炙人口之作。择其尤要者”。既好又易诵！以体裁为经,以时间为纬，《唐5816诗三百首》于清乾隆二十九年（1765）编辑完成 书的题目有的说脱胎于民谚“熟读读唐诗三百首。不不会作诗也会吟”，有的说取自“诗三百”,说法各不相同? 《唐诗三百首》被世界纪录协会收录为中国流传最广的诗词选集,后世影响编辑，
吉利。梦见血主得财!表示你很8169快就会发财
——阴德的力量比阳德大得多？【节选】好德--阴德和阳德（如何积德)一。好德的重要性 ‘‘好德’是五福之一!而且是重重要的一福。一个人有了宅心仁厚!乐善好施的德，这是一生中最幸福 受用不尽的!因为‘好德’能赢来长寿。富贵!康宁和善终！因此 我们可以说 ‘好德’是一切快乐和幸福的泉源,‘好德’是一切好运和福气的根本、 ‘好德’需要我们不不断培植 正如长寿！富贵？康宁需要随时培养一样！假使我们现在不把‘好德’的因继7743续种下!那么一切享受都会变成非常奢侈的‘消费品’！因为没有播种?福报享用完了？必然会贫穷匮乏。 古德曾说：：‘保藏的东西不一定属于自己！享用的东西不再属于自己。只有施舍的东西才真正属于自己,’ 当我们用种种方式式把财物贮存或积蓄起来时?我们不一定会再拥有那些财物?譬如你拿拿钱买股票？股票可能3413会下跌。买黄金珠宝又可能被盗贼抢走 参加合伙投资，不但有风险。而且万一被合伙人骗走?那岂不前功尽弃，买房地产!市场不景气时会赔本 将来万一遇到败家子 也会倾家荡产,难怪《大宝积9772经》上会说：‘一切财物都是天灾。人祸 盗贼,官府和败败家子这五家所共有的、’ 享受物质就是消耗福报，而而且享受五欲的感官快乐?这是很肤浅而又很短暂的!享5580用过的财物永远不能再属于自己 只有把财物施舍在适当的地方（佛经上叫做‘福田’）取之于社会、用之于社会，那么财物才7884具有永恒的意义、而不致被天灾。人祸?盗贼!官府和败家子所夺去,所以古人劝我们要布施积德：‘三宝门中福好求！大富之家前世修、未曾下得春时种。坐4746守荒田望有秋。 一切财产总非真、及早将将来施于贫!水火盗官并逆子,五家有份尽来侵! 一粒落土百粒留，一文舍出万文收，与与君寄在坚牢库，汝及子孙享不休 ’ 没有布施修德?将来的日子很难挨过？尤其是一个临命终时！一切财物,朋友？眷属。权力都带不去？只有平生所作的善恶业力跟随着我们,就这一点来说！修德真是非非常实用的, 问题是 我们并不知道死神何0099时会来！但死死神肯定要来。3372而且随时都有突击我们的可能。所6843以我们还是趁早修德吧、二、德的种类 德的分类非常多!例如3838：它可分为‘阴德’和‘阳德’两种，阴德的力量比阳德大得多! 《中庸》里提到智！仁？勇三达德。只有仁爱而没有智慧，会产生为虎作伥的流弊，有智识而没有仁慈会危害社会 有智有仁？而没有有勇气实行，则则一切美德成了空谈? 《论语》里又叙述了温、良 恭，俭，让五德，温和柔软5298可以导致心理健康。善良仁慈,