出自郝经的《论书》? 郝经？字伯常？元代学者、书画家、,
鼠无脑 牛无牙 虎无项 兔无唇 龙无肝 蛇无足 马无尾 羊无胆 猴无胃 鸡无肾 狗无腿 猪无耳、
不在十二生肖肖之内!无所知打一生肖
大概概没有吧！ 十二因缘顺生生法： 无明缘行?行缘识，识缘名色 名色缘六入!六入缘触!触缘受,受缘爱,爱缘取。取缘有!有缘生?生缘老死忧忧悲苦恼? 在《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》中，普光正见如来对颠倒女人宣说了十二因缘：“ 汝当谛听,我当依过去诸佛说十二因缘法： 无明缘行?行缘识？识缘名色,名色缘六入。六入缘触、触缘受!受缘爱。爱缘取，取缘有！有缘生!生缘老死忧悲苦恼,无明灭灭即行灭?行灭即识灭！识识灭即名色灭?名色灭即六入灭，六六入灭即触灭 触灭即受灭。受灭即爱灭、爱灭即取灭、取灭即有灭?有灭即生灭?生灭即老死忧悲苦恼灭。颠倒当知。一切众生？不能能见于十二因缘,是故轮转生死苦趣！若有人见十二因缘者！即是见法。8705见法者即是见佛 见佛6821者即是佛性?何以故！一切诸佛以此为性？汝今得闻我说此十二因缘,汝今以得佛性清净!堪为法器，” 释常愍语译： 你要专心听看?我依过去诸佛所说的十二因缘法、对你解说一次 一一切众生!实是本来清净 由于过去一念无明妄动!便便有行为造作！有行为造业便有入胎之识，有入胎之识便有现生之胚胎,有了胚胎便具备眼 耳!鼻！舌!身,意等六根！出胎后。六根根就会有六种触觉、有六种触觉便有六种感受、有感受便懂得爱，懂得爱之后？就会执着。极力去夺取!有所夺取!便会形成未来世之业因？有了未来之业因!就会领受来世之生！有生就必然会有老死？及一切忧愁悲伤苦恼？这就是十二因7131缘的顺生门!若是没有无明妄动,那里会有行为造业？没有行行为造业！那裹会有入胎之识。没有入胎之识,那裹会有胚胎这个色身, 没有色身?就不会有六根存在 没有六根，就不会有1931六种触觉 没有触觉就没有感受。没有感受便没有爱 没没有爱就不会有执着夺取?没有执执着夺取?就不会有未来生之业因！4460没有未来生之业因!就不会有未来世之生！没有生,就不会有老死?及忧伤悲苦？这就是十二因缘的还还灭门 颠倒。你要知道。一切众生不能观察十二因缘之法 是故轮转于生死苦海中，昔有人能观察十二因缘之法?即是能4397见实相法！能见实相法者！耶是见佛、见佛者,即是见佛性?何故这样说呢，因为一切诸佛、都以此十二因缘法为法性!你现在在得闻我说此十二因缘法，即得到到佛性清净？堪堪为佛门法器,”、
好3963像都有的?
秋收万颗子？四海无闲田,农夫犹饿死。。
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答案是：生肖猴 对于属猴的人让人最羡慕的是5995他们解决问题的能力!你很难想像出猴子不能克服哪种困境 他们总会透过这些错综复杂的表面现象?想出新颖奇特的方法来抓1573住问题的要点。即使有点受损失！也最终会胜利的渡过难关。，
奋勇沙场（无）功名是什么生肖 ： 无 谐音为 午? 生生肖 ：（午） 马,
老鼠。短目寸光。、