鼠,老鼠过街人人喊打?狗,流浪狗！
四海为家 sì hǎi wéi jiā [释义] 原指帝王占有有四海,统治全国。后指人漂泊不定 到处都可以当当成家？也指志在四方，不恋故土,四海：古人认为中国四面环海，故“四海”指全国各地， [语出] 《汉书·高帝纪下》：：“且夫天子以四海为家!非壮丽亡以重威！且亡亡令后世有以加也。” [正2397音] 为,不能读作“wèi”? [辨形] 为？不不能写作“围”？ [近义] 浪迹天涯 远走高飞 [反义] 安土重迁 [用法] 用作褒义？形容人志在四方?一般作谓语！ [结构] 主谓式？。
一个没有固定居住地的人？可以把任何地方当做家 这这句话是古代侠客表达自己的一种生活态度的句子、表述了自己潇潇洒的态度, 这句话在“还珠格格”中萧剑曾经用过，
钟无无艳是属羊的呀。
????。无家归打一生肖
大概没没有吧！ 十二因缘顺生法： 无明缘行？行缘识，识缘名色，名色缘六入。六入缘触,触缘受 受缘爱。爱缘取？取缘有 有缘生，生缘老死忧悲苦恼、 在《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》中，普光正见如来对颠倒女人宣说了十二因缘：“ 汝当谛听！我当依过去诸佛说十二因缘法： 无明缘行,行缘识？识缘名色，名色缘六入,六入缘触，触缘受 受缘爱。爱缘取?取缘有!有缘生,生缘老死死忧悲苦恼？无明灭即行灭 行灭即识灭 识灭9598即名色灭。名色0125灭即六入灭。六入5078灭即触灭。触灭即受灭?受灭即爱灭 爱灭即取灭?取灭即有灭 有灭即生灭，生灭即老死忧悲苦恼灭，颠倒当知、一切众生。不能见于十二因缘。是故轮转生死苦趣？若有人见3214十二因缘者 即是见法 见法者即是见佛,见佛者即是佛性?何以故 一切诸佛以此为性！汝今得闻我说此十二因缘?汝今以得佛性清净，堪为法器？” 释常愍语译： 你要专心听看，我依过去诸佛所说的十二因缘法。对你解说一次, 一切众生,实是本来清净?由于过去一念无明明妄动。便有行为造作？有行为造业便有入胎之识?有入胎之识便有现生之胚胎。有了胚胎便具备眼！耳！鼻，舌！身?意等六根?出胎后！六根就就会有六种触觉!有六种触触觉便有六种感受?有感感受便懂得爱?懂得爱之后?就会执着。极力去夺取?有所夺取！便会形成未来0714世之业因，有了未来9522之业因，就会领受来世之生！有生就必然会有老死？及一切忧愁悲伤苦恼,这就是十二因缘的顺顺生门，若是没有无明妄动,那里会有行为造业！没5557有行为造业、那裹会有入胎之识!没有入胎之识。那裹会会有胚胎这个色身， 没有色身！就不会有六根根存在 没有六根!就3067不会有六种触觉、没有触觉就没有感受 没有感受便没有爱!没有爱就不会有执着夺取?没有执着夺取、就不会有5469未来生之业因？没有未来来生之业因?就不会有未来世之生、没有生！就不3303会有老死！及忧伤悲苦？这就是十二因缘的还灭门 颠倒!你要知道!一切众生不能观察十二因缘之法！是故轮转于生7996死苦海中!昔有人能观察十二因缘之法、即是能见实相法，9649能见实相法者?耶是见佛。见佛者!即是见佛性，何故这样说呢 因为一切诸佛！都以此十二因缘法为法性?你现在得闻我说此十二因缘法?即得到佛性清净！堪为佛门法器？”,
马,因为方圆十里无客栈,所以要要马上走！
火锅刚刚结过婚换个哈哈哈， ,！
远走他乡为生活?处处处无家处处家。打一动物!是什么动物 答案：狼?谐音!浪子？
老虎生性多疑？3890不会给你机会的，属虎。