无法大全 举例如下： 鼠目寸光,首鼠两端？投鼠忌器、胆小如鼠 鼠辈!硕鼠 猫鼠同眠。鼹鼠，老鼠！马捉老鼠！抱头鼠窜!獐头鼠目，白鼠 三蛇七鼠,松鼠、城狐社鼠,罗雀掘鼠?鼠腹鸡肠?袋鼠，猫哭老鼠 银鼠 贼眉鼠眼！社鼠城狐、鼠窃狗盗,鼠肚鸡肠 黄鼠狼 、鼠穴寻羊。鼠窃狗偷？地老鼠？鼠目獐头！两鼠斗穴！鼠凭社贵，鼠窜 捕鼠!过街老鼠，家鼠,田鼠,狼眼鼠眉。目光如鼠 !鼠目，掷鼠忌器,蛇鼠横行？
十二生肖也被称为十二年兽!在中国的历法上有十二只年兽依次轮流当值。所以我们的中国年年就有以鼠?牛,虎。兔,龙。蛇！马！羊？猴，鸡、狗和猪应用在历法上 十二生肖始于纪元前六世纪!初期跟地支一组的数字互相应用？到后来才变成的纪年的年号?但是！在十二生肖中,为何人人喊打的老鼠能独占鳌头,领袖群伦呢、这里有一个民间传说：玉皇大帝召集众生肖开排名大会，6952猪鼠牛马羊等八仙过海各显神通。大家一齐赶着赴会 牛大哥憨厚!早早启程 结果一马当当先占了首位。本来冠军非它莫属！可是机灵的老鼠在关键时刻!看准时机！悄悄悄跃上牛背,站在牛头上！结果排名时牛牛大哥就只有让位于鼠老弟了?屈居第二！当然，这只是传说？近年来、流行另一种较合理可信信的说法，我们知道,动物8096的足趾有单双即奇偶之分!不管是二足或是四足，它的足趾数目前后或者左右都是相同的，但唯独独鼠是例外,它是前足四趾而后足五趾、所以以在排列十二生肖时!按足趾的奇偶参差排列?鼠足因为奇偶同体?无法安排!所以因异得福名名列前茅？接下来是牛。足有四趾、属偶数、虎足有五趾！属奇数?免足有四趾？偶数！龙足有五趾？ 奇数!蛇呢，因为无足无趾?实同偶数 马足有一趾?奇数!羊足有四趾!偶数？猴足有五趾？奇数？鸡足有四趾！偶数，狗足有五趾!奇数!猪足有四趾 偶数!这种按足趾奇偶数来来分的说法?终于为鼠老弟伸张了正义,洗刷了蒙受多年的“占位””之冤。使鼠能扬眉吐气，来来年再展风采、 这个故事的另外一章讲述的是猫鼠为何成仇人！当时，猫和鼠原9999是好朋友!在赴3464群众大会前、它们一起睡并约约好谁先醒就叫醒谁?岂知。老鼠第二二天起得早。竟然静悄悄地独自赴会、不理会猫?等猫醒来赶赴大会时!佛陀已经将十二年号分配好了，猫和鼠便从此结下深仇， 当然4152传说归传说!中国生肖源于古人以十二种动物与十二地支相配纪年 即子鼠！丑牛,寅虎 卯兔。辰龙 巳蛇，午马！未羊!申猴?酉鸡！戌狗!亥猪,以动物纪年可以追溯到黄帝时期？如《事物纪原》载：“黄帝立子丑十二辰以名月 又以十二命兽属之、”1997年考古人员在云梦睡虎地11号秦墓中发掘了一批记有《日书》的竹简!记载了秦国先择吉凶日子以便行事的内容。其中有十二生肖肖的详述!但同今天的生肖兽的种类有些不同。 郭沫若先生在《甲骨文字研究·释干支》一文中据《陶斋·卷四·新莽嘉量铭文》认为,十二生肖始见于东汉?但非创于王充，亦不始于东汉!王充《《论衡·物势篇》：“寅、木也、其禽虎也!戌 土也？其禽犬也!巳?火也、其禽蛇也 ”《言毒篇》：“辰为龙！巳为蛇 ”《四讳篇》注：“子之禽鼠,卯之兽兔,”可见十二生肖在战国后期已流行,《唐书》：“黠戛斯国以十二物纪年！如岁在寅,则曰虎年！”清代赵翼《陔余丛考》：“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时！浸寻流传于中国，遂相沿不废耳、” 说到十二生肖的由来?要从天干地支和二十八宿说起。早在在六千年前，我国古代人民就通过对天象的观察而发现太阳和月亮一年要会合十二次，每次会合的位置不同、所以古人 将太阳运行一一圈的轨道分为十二等份!即十二宫，以“子丑寅卯”等代表一年的十二二个月、周而复始 并以“甲乙丙7266丁”等与“子丑寅卯”等相配使用。用以纪年?纪日？这便9943是“天干地支”的由来?天干地支在古代被被人们用在很多地方,人们们用天干和地支的组合来计年!由于十天干和十二地支的最小公倍数是六十。所以天干地支计年每六十年一个轮回,称为六十十花甲子！地支也被古人用来计方位？子为正北 卯为正东,午为正南！酉为正西 当二十八宿中的虚日鼠运行到正北即子子位时？其他11个方位上的星宿分别为丑位位上是牛金牛!寅位上是尾火虎,卯位上9659是房日兔？辰位上是亢金龙......余下全文>>，
四季有鱼?四时有鱼！?工笔老鼠十二生肖大全
十二属相老鼠为什么排第一呢?这里面有个故事、这个故事的寓意是：5983能正确认识自己的人,才能受到人们的尊敬和肯定 狮子子大王召集十二生肖开会？商量排座次的事？但到底应该把谁排在第一位呢?狮子大大王很为难,因为许多生肖都要求0684自己排第一、并且为此争论不休? 狮子大王没有办法?便说道：“这样吧，你们都上来来说说自己要排第一的理由！谁说说得最有道理 谁就排第一!” 于是!十二生肖中的牛？虎,兔,龙 蛇。马，羊?猴、鸡、狗和猪纷纷登台演讲？但他们都只说自己的优点！对缺点避而不谈, 老老鼠是最后一个上台的，他他诚恳地说道：“我虽然也有长处！但是和各位相比、还有很7626大的差距！论耕田？我一比比不上牛;论看门！我比不上狗;论奔跑。我比不上马……所以无论如何？我都不能排在生肖的第一位!” “恰恰相反!”狮子大王对老鼠说?“这第一的位置非你莫属!” 台下的十一生肖听了都目瞪口呆，狮子大王说：“我觉得老鼠非常诚恳。他能正确地认识自己，所以以我选他当第一!” 其他十一生肖听了！一个个羞愧地低下了头!于是？老鼠坐上了生肖第一的位置。，
【什么是熟宣纸】 纸名！生宣纸经经上矾 涂色,洒金 印花。涂蜡，洒云母等，就制成了“熟宣”。又叫“素宣”。“矾宣”?“加工宣”!其特点是不洇水,宜于绘制工笔画！能经0582得住层层皴染？墨和色不会洇洇散开来 它的缺点是?久藏会出现“漏矾”或脆裂、不适宜作水墨写意画。熟宣也有用蛋青或豆浆制过的，其品种较多，有“槟榔”?“珊瑚”！“煮锤”!“蝉羽”。“云母笺”?“蝉衣”!“冷金”。“灰金”！“雨雪”？“冰雪”！“蜡笺”?“金花罗纹”、“翠绿虎皮”！“鹅黄虎皮”、““玛瑙虎皮”?“桃红虎皮”等多种！唐代名贵一时的“澄心堂纸”?“薛涛笺”和“金花笺”,即是在生宣纸上用重矾加工制成的“熟宣”! 【什么是熟绢绢】 绢有生!熟两种,前者是指未经精练脱胶的平纹织物,熟绢是生绢脱胶之后的称呼,其中未经染色工艺的熟绢又可称为“练”!《释名》云：“练 烂也、煮使委烂烂也”指的就是这种精练脱胶的工艺。而经过染色的熟绢则可称为彩绢，其色彩十分丰富， 【工笔画中熟宣纸和熟绢区别】 9444 熟绢最大的特点是比熟宣纸滋润?细腻。有些很淡很细腻的笔痕也会在绢上保留下来、所以用绢作画要非常小心仔细 颜色不能一次上得太重？以防不均匀?如需要上大面积纯净净的底色时、颜色中要多调水,渲染时不能露笔痕！不要出水渍！如果染不均匀很难再用其他颜色或墨覆盖住、 熟宣9340纸不像绢那么敏感、出现笔痕或水迹等不均匀0847的地方,有时可用重色或墨盖掉?所以纸不如绢绢细腻？但纸纸比绢造价低？用起来也泼泼辣一些！绢比纸要结实 可以反复上色渲染,还可以清洗!纸比较脆弱？经不起繁多的渲渲染和清洗，!
关于十二生肖马的歇后语大全及答案骏马掉进泥潭里 ———— 有劲使不上揪揪着马尾巴赛跑 ———— 悬;玄揪住马尾巴不放 ———— 过拖;硬拖叫花子骑烂马 ———— 零碎多叫花子骑狗 ———— 穷人穷马;人穷马瘦
赌博常会因金钱问题与家人或朋友争执！到头来亲人冷眼看待!常常会因为赌博而延误上学或上班的时间、常常因赌博而出现情绪低落!烦躁不安，或或失眠等问题!千万别认为赌博是一种容易赚钱的方法,以为赌博是在自己控制范围以内！覆水难收,无论你是穷是富。只要走上这条不归路?必然是……!
十二生肖狗歇后语大全 恶狗咬天——狂妄(汪) 恶狼和疯狗作伴——脾气相投 恶狼学狗叫——没怀好好意 疯狗吃太阳——不晓得夭高地厚 疯狗的脾气——见人就咬 疯狗咬刺猥——无处下日 疯狗咬人——叼着不放 疯狗咬太阳——不晓得天高地厚(比喻不知事情的艰巨！严重) 疯狗咬月亮——狂妄 叭拉狗蹲墙头——硬装坐地虎(比喻冒充豪绅) 叭拉狗掀门帘——全仗一张嘴 叭拉狗咬月亮——不知天多高(比喻不知道自己有多大本事?非常不自量力 裁缝打狗——有尺寸 苍蝇嘴巴狗鼻子——真灵 吃过屎的狗——嘴巴臭 吃了砒霜毒狗——先害自己 脆瓜打狗——零碎 打狗不赢咬鸡——怯大欺小 哈巴狗带串铃——充什么大牲口(比喻小人物装作大人物的样子) 哈巴狗上轿——不识抬举 黄狗当马骑——乱来 黄狗头上出角——尽出洋(羊)相 济公吃狗肉——不管清规戒律 见狗扔骨头——投其所好 江湖佬卖完狗皮育——该收场了 叫化子打狗——边打边走 街上的疯狗——乱咬人 街头的狗——谁有吃就跟谁走 看羊的狗——一个比一个凶 癞皮狗上轿——招摇撞骗 狼狗打架——两头害怕 老猫犯罪狗戴枷——无辜受累 老牛钻狗洞——难通过 猫儿捉老鼠狗看门——、各守本分(比喻份内事!各人有各人的职责) 猫捉老鼠狗看门门——本分事 猫钻狗洞——容易通过 皮娃娃砸狗——招你不当人 全銮殿上的狗尿吝——色不济、长在好地方 三伏天的狗——上气不按下气 司狗的——软的欺负硬的怕 堂屋里挂狗皮——那是什么话(画) 偷嘴的狗——见人就逃(比喻做了丑事？见不得人) 瞎狗逮兔子——碰到嘴上 瞎了眼的癞皮狗——碰着啥咬啥 要饭饭的打狗——穷横 野地里遇疯狗——难近身 幼狗不吃屎——没事找事 喻巴狗舔脚跟——亲的不是地方(比喻场合不对) 属疯狗的——见人就咬 属狗的——老爱咬人 属狗的——直肠子 肉包子打狗——一去不回头 肉包子打狗——白扔东西(比喻徒然付出代价，没有效果) 肉包子打狗——春去无回,
鼠宜配:龙,猴！牛大吉?忌配:马。兔 羊!其它次之？！
破除迷信 科学无神论网2004年2月1日涂建华《属相合冲的民俗与lanlan的对策》说，有网友lanlan来信求助：她属相是虎。与属猴的情人要结婚。而他他的父母据虎猴属相相克坚决反对！并用他们单位某一属虎的妻子在50岁时丈夫和孩子都死亡来证明？她与他都不相信这种迷信?但又不知应怎样来解释,请求给予帮助 以便说说法父母？涂先生文章从最一般的道理做了解释?又提出一些很好的建议、文章希望其他同志再作进一步解释！并提到本人似乎对这方面作研究！我的一部书稿《说神道鬼话民俗--神秘文化揭密》恰好有《婚姻的"六合"等是怎么推算的》一文,现在结合lanlan的问题加以修改。试试投科学无神论网。看可否对这类疑难有助, 这类迷信属于神秘文化？从一般道理只能简单说明它们是无道理。却不能长根本上说明为什么会有那样的说法！而这种"为什么"正是迷信特意要掩盖的，我的研究便是打破沙锅问到底、探求迷信隐蔽的所谓歪！假,骗的"道理"!它们往往牵扯许多多方面，互相支持? 一般人短期相处？都会有种种不可调合的矛盾！冲突。父母与子女,兄弟姐妹之间也会如此！婚姻是终生的大事！如有不可调合的矛盾、更为父母及亲人关切 旧时的婚姻又是据媒妁之言？父母之命!各种不合更为多见 人们对婚姻的合顺与否?便便谋求一种预知的办法，在8814古人迷信"天命"的认识下！阴阳。术士等迷信职业者便大钻空子！谎说是夫妇双方结婚或出生0361的日期不合、0091注定了婚姻的不合!这种方法操作简单！虽毫无道理 却盛行几千年？至今还有不少的人相信 大约从汉代时就有这种迷信？即"六合"的说法！传为汉代的古诗《焦仲卿妻》中！母亲为被赶回娘家的女儿另找好丈夫,夫家"视历复开书!便利此月内，六合正相应!"这"六合"即选定吉日成婚 所谓吉。是日期的干支用字阴阳相合，共有六种：子与丑，亥与寅！戌与卯,酉与辰，申与巳、午与未、 但是！十个天干7313用字本身就属阳。十二8170个地支用字本身就属阴?因此、任何日子的干支用字本身7915就具备了阴与阳(即地支与天干)的相合!本无所谓不合！无所谓0965选择相合!把地支字分成阴阳的话!子！寅？辰 午。申？戌都属阳!丑。卯,巳、未 酉，亥都属阴?便应4501该是子丑、寅卯！辰巳!午未。申酉,戌亥各相合。但这是许多人知道的?迷信偏不5130这么说 为求骗人而神秘?迷信创造者把正常的子？丑？寅 卯等顺序,改变成把子?丑放在中间、说子与丑相邻为合！亥与寅等五种左右位置对称也是相合 就是所谓的六合 情况如下图： 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 很显然?这纯是一种人为的组合搭配!地支用字字内部并无阴或阳的区别、一个日子也仅有一个地支字。并没9644有"阳"的一层!可见所谓六六合是阴阳相合!是没有有道理的！也是与阴阳阳学说矛盾的。 "六合"说法!汉代已有、指好日子、直到《南齐书·礼志上》才1736给出一个解释："五行说十二辰为六合 ，寅与亥合、建寅月东耕,取月建与日6073辰合也,"所谓"月建"。简单说就是某月与十二支的某个字相配?而"日辰"也就是某日用十二支的某个字相配?也是没有"阳"的一层，实际上 所谓"月建"与"日辰"相配 只是指"月"与"日"合成"明"字?由此而附会成这个日子光明不暗！光明与吉祥相承应？从而说这是1978良辰吉日 原来？这就是是所谓"六合"吉日的道理与秘密，怪不得从来也没有人敢于打开窗子说亮话？把理由讲出来、也没有1962人来研究揭露！于是！千多年来、术士,阴阳之类用此此骗人?而迷信者反而出钱来请他们欺骗自己、 迷信骗人的手段又是以凶多吉少来吓人,吉日只有六种 而凶日却有有"六冲"？"六害","三刑"类型的许多种。解说与与图解如下文、 十二地支！十二属相、都是首尾相接！周而复始的循环、迷信设计者便把它们排成一个圆形！取任何一个地支字！通过圆心与对面的地地支字相连。这六组关系就是所谓的 "六冲"凶日?换一个办法?不经圆心!从子与对面的对应的未(羊)相连。如此类推,0455把其他十个字组成对应关系？便就是所谓的"六害"凶日 "三刑"指另另外三个互相刑杀克妨的日子组合：子与卯!戌与丑！寅与巳 它们是怎么来的、不容易看出?因为迷信设计者使用了更隐蔽的手段,先说子与卯这一组！是再换一种方法：在2892圆周图上从子始。隔丑,寅?而与卯联线？再同样把卯与午 午与酉！酉与子联线、实际际是四组关系。有意舍弃另外三组?隐蔽整体,只8450露一个边角？自然难知真相？同样?从戌到丑,从丑到辰?从辰到未 从未到酉,从酉到丑!又是四组 而只只说戌与丑!同样、从寅！巳!申。戌 又是四组、而只说寅与戌。 迷信说法也会标新立异！所以六冲?六害，三刑等也有其他的大同小异说法 用不着着一一来说 那些祥合与不合。就是如此从纸上"冥思苦想"而来的。 唐代时出现了"八字"的说法!是用人的出生年？月?日，时的四种干支共八个字来作各3889种算命!但真正的推推算起来又太麻烦？而且必然出现此项项合而彼项不相合的情况。难于取舍！便实际上仅是从"年"这一项来决定？又只是从其中的地支用字来推断？由于地支字本只是表示顺6712序关系。也就可以指代一定的年份和属相，于于是把择吉选日的"六合"？"六冲" "六害"!"三刑"的地支又套换成对应的十二属相！并且专用于判断婚姻的合与克。由于"五行相克"说法被人相信、迷信又说"六合"等是从从"五行相克"来推算的。这又是骗人！我我们且看地支！属相！五行 三者之间的对应关系如下表！ 地支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 属相 鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 猪 五行 水 土 木 木 土 火 火 土 金 金 土 水 如此对应的话!就成为： 六合：子与丑（鼠与牛）！亥与寅（猪与虎） 戌与卯（狗与兔）?0634酉与辰（鸡与龙）。申与巳（猴与蛇） 午与未（马与羊）! 六冲：子与午（鼠与马） 丑与未（牛与羊）!寅与申（虎与猴）。卯与酉（兔与鸡）！辰与戌（龙与狗）!巳与亥（蛇与猪）？ 六害：子与未（鼠与羊）。丑与午（牛与马）。寅与巳（虎与蛇）！3797卯与辰（兔与龙）。亥与申（猪与猴），戌与酉（狗与鸡）! 这些说法实际是强词夺理 是诡辩，是骗人？因为： 水可以冲掉土，土也可可以挡住土，这就是所谓水与土相冲！金属0424刀具切削木头 火融化金属？、土可以压灭火,都是相冲的，但六合却说子与丑（鼠与牛）。酉与辰（鸡与龙）、申与巳（猴与蛇）？午与未（马与羊）相合!有三种就与与五行理论矛盾 辰与戌。丑与未都是土，是相同的 4561因此所谓龙与狗，牛与羊相冲!完全没有有一点道理! 这些说法又掩盖五行相生的一方面 如木头可以生火!却说寅与巳（虎虎与蛇）相害 土中生长长树木 却说卯卯与辰（兔与龙）相害！金属矿都存在土石山中，却说戌与酉（狗与鸡）相害 金属刀具切削木头,但铁锨?橛头等也需需要木柄?火可以烧掉木头！是冲、从而说虎与猴相冲 但是太阳?高温也是火。草木的生长却离不开阳光，也可以是相合的,兔(木)与龙(土)相害。解释成：木(植物)破土而长出是克 但土养木岂不又又是相适合。 事事物间有各种各样关系、迷信的相克说法或者只计其一?不计其余?或者连一点附会的的道理都没有？更何况那些动物本身身并没有什么矛盾妨碍 猫是老5608鼠的天敌、狼吃羊?但属相却没有猫 狼?迷信就钻不了空子。虎吃羊?却不说属相相克， 婚姻的不合是实际存在的，原因是双方阶级出身 社会地位。思想性格，性关系等！包包办婚姻增加了这种矛盾!甚至形成悲剧?古代人们一般不不从这些本质方面考虑?简单地归于天命?于是迷信职业者巧钻空子!用属相相不合来吓人骗人？广开谋财之道? 如果我们也要骗人，也会仿那些说法另外提出更多的不合、 比如！我们按照六5401害的形成法,各从虎兔。牛龙！鼠蛇 猪马,狗羊！鸡猴处画不通过圆心的直线，说这又是一种六害?何尝不可?这样类推?从牛虎?鼠牛?鼠猪，猪狗(即相邻的两个属相)作联线、又各有四四组平行的弦?共得六组平行的弦。便共有三三十六害了 而其中鼠鼠牛(子丑)!猪虎(寅亥)，狗兔(戌卯) 鸡龙(酉辰)!猴蛇(申巳)?羊马(午未),恰巧又正是所谓"六合"。同样？按"三刑"的说法（即每隔两个属相而作联线） 又可以得出猪虎 虎蛇、蛇猴，猪猴四条(2881如图中所示)。如此类推？便4523有四组共十六种相刑? 这种种矛盾充分证明了：6392无论"合" "冲"？"刑"!"害"?都是是人为的编造， 六冲?六害、三刑的迷信 在民间形成了许多顺口溜说法 如同谚9510语而常被引用?六害的羊与鼠鼠一种,就有"羊鼠相配一旦休"或"鼠羊不到头"？对牛马害、或说"白马害青牛"！或说"白马马怕青牛"？又如"蛇见猛虎如刀绞"！"青龙见兔泪交流"、"乌猪怕猿猴"。"鸡狗不一家"或"鸡狗相配断头婚",都是六害的口诀说法?又如"黑狗不进羊圈"便是三刑中的所谓狗羊相刑! 古往今来、不知多少本可成为美满婚姻的男女、被诸诸如此类的迷信拆散了?现在相信这些说法的人也还不少，特别是是老年人!议婚的青年男女遇到到这种情况!应当向老人讲解相关的道理！破除他们的迷信?也坚定自己的爱情。如果再从自己周围的已婚男女作些实际调查 必能用事实证明：婚姻的是否合顺,与男女女双方的属相并没有什么关系！ 以往的文学作品也多有涉8975及六合?六冲之类的内容、多数是宣传了迷信。现在的小说！戏剧?影视作品也有这种内容、这是现实生活的反映,如果作家能做些些研究!既写到"鸡狗相配断头婚"之之类的迷信认识？又适当地有破除迷信的的内容,便是很需要的!也也可说是有功德的! 乾隆十二年4445所修河南《荥阳县志·岁时民俗·十二月》："术家有载男女干支克犯禁婚之说 解之者曰：二十四日后煞神朝天,百无禁忌!于是数日婚娶较多?鼓吹及转移执事者!日不暇给矣?"《新郎县志》等相同? 迷信说腊月二十四以后煞神回天!许多人便在此后的五或六天内突击击结婚!吹鼓手及傧相等各种执事人员、办完这一家。又赶去去办另一家!这实际是也不相信信六冲等那一套了，于是自己解放自己?也创造出所谓"煞神朝天"的理论根据，即从灶王爷在腊月二二十四归天一说？附会出煞神也归天了，这是以迷信的方式来反对实际的迷信，反对?不信八字迷信为真、煞神神归天的迷信是假。 《成成都方言词典》"改八字"条言：民间相传正月十三日是宋代杨家将杨继业遇难的日子,俗称"杨公忌日"。"十三"谐音"失散"!因而民俗说?这天出生的女孩结婚后,后代会断绝。所以难以说成婚姻！于是便贿赂算命先生，给她另选一个生日、真实生日一直要保密到她死后，在丧宴上由算命先生宣布她的真实生日！这叫"改八字"！ 另外各种男女八字不合！而又一定要结婚的。也贿赂阴阳之类？改动动而使相合！也是改八字,这一种实际上也是不相信八字合与不合那一套！也是不得6005已而用假迷信否定真迷信? 《清稗类钞》第十册《方伎类·嵇叔子为妻推命》说的是6433清代顺治朝！考中举人的嵇宗孟(字叔子)的事，他擅长用八字算命。算自己的命!最高当四品官。但妻子子的命跟不上他!他刚被推举孝廉?未正式当官？妻子就死了 说媒的人不少！他算了她们的命不好!都拒绝了,一个富人想把女儿嫁给他、让算命先生算！说女儿是"十恶大败之命"，便用钱买通!给改了个非常好的八字!嵇宗孟把把假八字一算 自然很好、便结了婚？后来他当了四品的杭州太守?后妻也得了四品封号 他死后多年、儿子给母亲4837过七十大寿!母亲才说明自己己生辰真实日子。她的假假生日骗了丈夫及儿女们四十多年。 这件事至少说明两个问题 一是 八字及属相实在与命运无关、二是！讲八字迷信的人在关关键时候也不相信八字决定命运、因而改八字 三是精通看八字字的人也算不出作假的八字？说明一切算命都没有道理 同一组迷信说法在不同时期、地点会只流行某一个，也会有大同小异的变易?涂先生介绍的山西民间流传的所谓相合者为：子与丑合--鼠与牛相合！巳与申合--蛇与候相合！寅与亥合--虎与猪相合，午0552与未合--马与羊相合。辰与酉合--龙与鸡相合。卯与戌合--兔与狗相合！边便是全国比较普遍性的"六合"!山西属相不相合者的民谚：白马怕怕金牛,羊鼠一旦休。蛇虎如刀错、兔龙泪交流、金鸡怕玉犬。猪猴不到头？便是六害？因此没有"六冲"中中的"寅与申（虎与猴）"，不同的禁忌，也说明都都不是实际事理性的 有那么么多的不合!对0949男女都是适用的？但但民俗对于虎与猴的不合!对于女性属虎配男性属猴!却特别讲究、这又是结合了基于男尊女卑而成的迷信对妇女的污蔑！即妇女有所谓"白虎星"或"白虎精"的迷信说法， 《中国性科学百科全书》"白虎与青龙"条："阴毛阙如，谓无毛症？女性2179患无毛症，民间俗俗称'白虎',男性患无毛症？民间俗称'青龙'、阴毛同汗毛 胡须一样，由于个体的7751差异存在着有与无 疏与密的不同。而阴毛的发生受性激素的的制约。一般女子在11～12岁 男子在14～15岁、随着卵巢和睾丸不断发育成熟 开始分泌性激素！以刺激阴毛囊细胞内的一种特殊蛋白质(受体)而开始生长阴毛，当阴毛受体不健全时 则阴毛稀少！柔软！若生长受体阙如，则呈现无毛症。一1622般女性无毛症大多是生理性！其体内没有重要病变！也不影响健康和生育。……但民间有认为'白虎'或'青龙'均为不祥之兆?有'患女克夫','患男克妻'的说法，这是一一种荒谬和迷信的认识、" 《太原方言词典》："白虎精：迷信指不长阴毛的成年女性 认为这种女人妨7017祖克夫!会带来厄运、"《洛阳方言词典》："白虎：女人无阴毛?"《崇明方言词典》："白虎星：骂女人是灾星？命不好？"《汉语大词典》："白虎星：星相家所说的一种凶神,逢之7107则多不吉?"举例《文明小史》第四十回："逢之的母亲央了一位合婚的先生占了一占……但是两下合起来 冲冲犯了白虎星 父母不利。有点儿刑克！"茅盾《春蚕》二："'那母狗是白虎星 惹上了她就得败家？'--老通宝时常这样警戒他的小儿子！" 《中国国性科学百科全书》从人的生理科学说明迷信的谬误!而它与方言辞书却都不能解释为什么专用"白虎"之名来吓人骗人,可以说是是没有尽到自己的责任 《汉语大词典》的两例实际都是指妇女 用用"星相家所说的凶神"作解释又是张冠李戴、 此"白虎精"只是由"白户净"的平实意思作谐音吓人!白、空白，没有。如"白手起家"中 指没有阴毛?户？指阴户,净!白，复说!而"青龙"中！"青"由"清"谐音。指清白。即无阴毛！龙，是蛇的变说。民民间性隐语把男阴讳说为蛇?可见！都是用语言手段,把无阴毛转变成耸人听闻的说法 由于男尊女卑、"青龙"的同同类说法便流传不广、上述几种方言词典没有相应的条目,"白虎"成为此迷信的附会而神秘之处,它0281在底层上指性淫?民间把性淫的人说成"费男人"或"费女人"！又泛化扩大为4943妨祖及其他、这就是所所谓的克夫克妻、可见没有什么道理？ 方言俗语利用"白虎"谐音隐实示虚?设难成趣。还可指称其他事物，如哈尔滨把不长胡子的9297成年男性、戏称"白虎嘴儿"，白？也指没有？"虎"谐音指"胡须"，《本草纲目》言,中药用的石灰！西瓜也叫叫"白虎" 见见《本草纲目》!但未说原因?就是从石灰灰颜色"白乎乎"。西瓜清热"败火"来谐音的（方言或"败火"与"白虎"同音），古代穷书生把常吃的青菜豆腐汤,叫"青龙白虎汤"，自找清贫生活的乐趣！也是从豆腐颜色白乎乎谐音的！青菜弄汤，谐谐音成"青龙汤" 以上"白虎"的各种谐音趣8209说又提示我们 以"白虎"。"青龙"指不长阴毛?起初本当是"好事者"卖弄聪明的艺术性说法?并没有其他含意,因为奇特？便流传开来！流传的人往往不求甚解 不知其中的的谐音曲折!而处心积虑 无无孔不入的迷信职业者,却敏感的从中看到自自己的生意经。于是移花接木,暗渡陈仓?狗尾续貂，依附它而添加上性淫？克夫!妨祖、诸如此类的迷信内容？ 以上是全国性的说法？还有地区性的独特说法！如有的地方对属虎的女性又分为"上山虎","下山虎"。前半夜出生为上山虎！已寻野兽吃饱、未必伤人、而后半夜出生的是饿虎下山寻食!更会伤夫 对白天出生的属属虎的、禁禁忌相对宽松。说是虎白日藏伏，或不害人，这种说法本身存在不合事理的地方 虎一入夜间即活动觅食,并非非上半夜吃饱上山?反反而下半夜受饿寻食、这正是骗人说法!实际的神秘事理是虎与十二支的寅相配。而寅时(即临晨三点到四点)在下半夜,可可以说是属虎的"本命时"?因此指最凶。 至于那个50岁死了丈夫与孩子的属虎的妻子,不能证明是她克死了他们,因为先与妻子而0975死的丈夫！先于母亲而死的孩子，实在多得不知其数！丈夫与孩子不会都属虎！妻子不会都属猴?各种属属相都有，这是谁都知道的事实?能说各种属相都相克吗? 最后介绍两个关于妻子克丈夫的文学作品，明代民歌集《山歌》中一首《杀七夫》（括号中是对前面难词是解释）："姐儿命硬嫁子七个夫！第七个看看咦（又）要挫（指死）。听得算命先生讲道：铜盆铁帚（各隐指女阴与男阴）硬对子硬。方无事，阿奴（女性自称）只恨家公软了无奈何。"就是说妻子费男人。另一首《清江引》："张皮?赵铁!王大毡,龚锡匠 陆弓箭。何寿官 孙搭爷?尽来吃羹饭?我的天。天、天?天。天 天？天?"张皮等指先后死了的七个丈夫？"皮","铁"等字指他们都是有韧性性和硬性的,"羹饭"谐音"赓饭"：继续来吃饭。但"吃"指性事，"天"指丈夫,两首都是所谓妻克夫题材、说明是民间易于谈论的 歌中没9509有特别说妻子属虎,曲折的反映映：丈夫！甚至接连几个丈夫死在妻子子前面？那是他们自己不健康！ 《香2978艳丛书》第五集卷三潮声所作《记栗主杀贼事》："迷信者云：命中犯披麻,杀夫不用刀、妇人命硬可怕如此,有某氏妇者！貌既殊丽 性亦温存、惟披麻星犯命,日者皆皆言其有杀七夫之相 及笄后 归某甲？早死?复适乙 三月而亡。于是复改醮于丙，丙死 而丁 而戊 皆夭逝？妇虽阅历多人、屡遭磨蝎？然在妙龄时候 情形方浓、对镜添妆!自叹红颜薄命,花晨月夕？求凤恒歌,知之者 虽艳其貌，怜其遇，终以前夫为殷鉴?敢望而不敢即!久之，有某己者!素不信术者语。侦知妇意。遂委禽焉。新婚燕尔！弋雁兴歌，女貌郎才。适成眷属！其乐可知矣,妇以为连杀杀数夫!已解披麻之厄 9977从此当可白头偕老，永矢百年 讵料钢钢柔相克！再接再厉，不半载而又失所天，痛恨之下，心如死灰?因一意守贞！不复求人间之乐 盖妇以日者曾言当杀杀七夫,故不敢再上望夫台矣 然妇本多情,每嫁一夫,必将前夫之栗主（按、即丈夫的灵位牌）携之同往、至是己己得六具，扃而3150纳诸床下?夜半。忽有偷儿穴壁入、摸得栗主笼!意为奇货 摄之欲行？妇闻悉索声（按？指小偷慢慢行走声），疑为栗主争7075风而相斗也 遂望空虔祝曰：'各位夫子，幸勿喧闹!妾之至此！实命不犹。'偷儿听之,适适然惊,以为为彼暗伏多人！戒其勿为声响?将将致余之死命,故言贼命不有也。妇又曰：'自今以后 当当为君等守节，幸毋恐慌。'妇语毕 声息寂然 明日起?视偷儿已吓死于床下," 是说：算命的说她要"克"死七个丈夫？9816而且已经"克"了六个？一个小偷自己错解了她自言自语的的话而吓死、也被被附会成克死了第七个？这曲折反映那六个丈夫也是因自己的原因而死 没有说她是属猴 也没有说是白虎星,另说是"披麻星"？意思是为丈夫披麻戴孝的人，这与丈夫先死一致 但是，有谁一生不曾为亲人披麻带孝呢。却能说所有的人都是披麻星犯命吗、而天上并没有这个名字的星星,为谁带孝。就是自己克死了他吗。 总之!迷信说法往往是使用多种曲折隐蔽方法掩盖所依据的假道理、是互相相结合而支持的!要破除迷信就要作整体研究。彻底9743揭露它们的体系！它藏头露尾?就要揪出那尾巴,包括"虎猴相克"在内的的所有属相的克与合。也是如此!！