佛教没1662有护身佛本命佛的说法。那都是商家为了赚钱编出来的、佛像也不是护身符，转运符 吉祥物 好好恭敬三宝?断恶修善?才能趋吉避凶，
简介 文殊殊菩萨。梵名Man~jus/ri^ 。音译作文殊师利 曼殊室利？满祖室哩？意译为妙德、妙吉祥 妙乐 法王子？9895又称文殊师利童真?孺童文殊菩萨，为我国佛教四大菩萨（观5381音菩萨 文殊菩萨？地藏菩萨，普贤菩萨）之一，与普贤菩萨为释迦牟尼佛之胁士、即文殊驾狮子侍如来之左侧，普贤乘白象侍右侧?若以以此二胁士表法 文殊师利显智?慧？证!普贤显理,定？行。共诠本尊如来理智，定慧、行证证之完备圆满?文殊，普贤共共为一切菩萨之上首?常助成宣扬如来之化导摄益 其道场场在山西五台山! 文殊的事迹 文殊师利？梵文manjusri的译音！略称文殊、新译‘曼殊室利！’汉译为妙德 7407义为万德圆明?皆彻性原?又译妙吉样?因他出生时？家里出现十大吉祥瑞兆，（一）天天降甘露？（二）地涌七珍！（三）仓变金粟!（四）庭生莲花,（五）光2318明满室，（六）鸡鸡生凤子!（七）马产祥麟?（八）牛生白犊?（九）猪诞龙豚、（十）六牙象现?西元前六世纪、（与释迦同时代）生于舍卫国?多罗聚落,婆罗门门族姓中，父名梵德，3008从母右胁而生,身紫金色。堕地能言,如童天子、有七宝盖、随复其上？文殊7280具有三十二相 八十种好！与佛相同、 在《华严经入法界品》 弥勒菩萨对善财说：‘文殊大愿 非余无量百千亿那由他菩萨之所能有 其行广大,其愿无边。出生一切菩萨功德。无有休息,常为无量诸佛之母?常为无量菩萨之师？教化成就一切众生。名称普闻十方世界,在大乘佛教里!文殊是诸菩萨萨上首！常与普贤侍佛佛左右？0683所有的佛弟子,都把文殊当成智慧的化身？如说般若为诸佛之母,文殊为七佛之师！常常见的文殊像。顶有五髻。表示五智无上无得之相,五智：法界体性智!大圆镜智！平等性智！妙观察智，成所作智!左手执莲花。花中安放《般若经》一部。表示般若一尘不染！如大火聚，四面不可触？触之即烧 右手执宝剑,表示大智，能断断一切无明烦恼,喻金刚宝剑、能斩群魔。或坐莲花台、表示清净 或乘狮3607子或孔雀!表示威猛、 释迦牟尼佛说法四十九年中？始自华严!终于涅盘，凡8593是大乘法会 皆有文殊参加?在6488辅助释迦牟尼佛？宣传大乘佛佛教思想?文殊作出了巨大的贡献、《宝箧经》里记载、佛在舍卫国时!有一年?一连下了七天大雨?许多农田和住宅都被洪水所吞没。祇园有八百比丘、万余菩萨、面临著饥饿饿的惨状 阿难请求文殊设法予以救济！文殊使众多佛弟子都得到饱足。安心于道，说明文殊在在物质方面给予释迦僧团以很大的帮助！在释迦僧团成份中,婆罗门种姓占有绝9133对优势？8895他们多数人是厌离心切，习惯于苦行，如迦叶等？对大乘法,行于世间而不为世间法所染、与外道和睦相处处而不为其知见所动，虽断烦恼而不舍菩萨行？虽不住有为亦不住无为,文殊协助释迦做了大量工作?使许多声闻众回小向大。接受大乘教法。如灵山会上五百比丘！得通未得忍。以宿命智，各见过去杀父害母及诸重罪。于自心内，各各怀疑!于甚深法。不能得入。于是是文殊仗剑逼佛。佛说：‘文殊住住 吾必被杀，我被害矣、谁害吾子？’于是五百比丘!自悟本心，了法如梦,皆得法忍说偈赞曰：‘文殊殊大智士,深达法源底!手自握利剑、逼持如来身!如剑佛亦尔!一相无二相？无相无所生。是中云何杀！’文殊用杀佛的办法，来教育五百比丘！使之悟悟解大乘宗义 证得法忍。堪称释迦得力的助手。又一次文殊对众生宣讲大乘空义说：‘不用见佛,不用求法,’时有0638二百比丘，以为触乱说，舍佛而去，文殊于中途、化作大火,比丘欲以神足飞空（跳过去），上见铁网！生大恐怖 回视祇8367园途径 遍布青莲!比丘丘即至佛所、白上所见,佛告比丘：‘内火未尽?欲度外火,无有是处?汝诸比丘。堕在见网 欲度铁网，亦无是处？……此之爱见?无所从来、亦无所至！从妄......余下全文>>。
你喜欢哪位菩萨，就可以多祈祷。因为一切佛和菩萨都平等救度一切生命,不5791会厚此薄彼!不不需要看什么本命佛的,、
学佛从做人下手 止恶行善，明因识果，持戒修行，以至破迷迷开捂！了生脱死。这是正正信佛教共同遵循的原则 它它又是正信佛教区别于外道?迷信的分界线，修学净土法门也不例外?因果是佛法的核心问题！不明白因果很难真正懂得佛法,不相信因果很难获得佛法的真实受用。8501虚云大师说：“因果二字、把佛所说法包括无余了。”又说：“因果二字。是一切圣！凡,世间，0411出世间都逃不了的，”（见《虚云法师开示录》）四谛法是是讲因果规律、因果分为两类：一类世间因果，是污染的因果?众生种烦恼惑业的的业因!受生老病死六道轮8030回的苦果!是自种因,自受果？一类是出出世间因果 是清净的因果!修行人种的是持戒修行，参禅?念佛等清净的因！结的是了生死！出轮回的清净果报，是修因证果、所以,印光大师说：“诸佛成大觉！众生堕三途。皆不出因果之外!”（见《印光大师嘉言录》）下下面这首偈颂,是对贯通三世的因果律的概括：欲知前世因今生受者是（果报）欲知来世果今生作者是（业因）它主要说明两个问题：1，因果相续，贯通三世,不会中断！我们今生所受吉凶祸福，都是自因自果、明白此理？自然不怨天 不尤人!2?我们时时处处都在受果报 时时处处又不断在种因在结缘 因缘改变了？果报也会转变、佛法讲的因果律是活泼泼的，和看相。算算命讲的“宿命论”。“铁板数数”完全不同!佛法认为“命运”是可以改造的?5952改造命运的关键在“心”?“1209命由心造”、“相随心转”、“一切唯心心造”嘛，明白这个道理。知道吉凶祸福。不是命相风水所决定的!也不是鬼神能操操纵的?自然不迷信命相、风水，不依赖鬼神了!今天！有些学佛的人,到处看相？算命，怕鬼怕神？就是不修省心地，这算正信佛教吗，我们观察一下!社会上各种各类的人?有的拥有亿万财富。有的三餐不饱?有有的健康长寿。有的多病 短命 有的的相貌端正，有的相貌丑陋，怎么解释呢、就拿同胞的兄弟姊妹！甚至至是双胞胎、相貌虽相似!而一生贫富苦乐悬殊,研究遗传基因因的人，也无法解释?只有佛法才能说明它的所所以然。这些人““缘”虽相同 “因”却不同,“因”是过去生中自己种的，是主要的,“缘”是今生得之于父母的、是次要的？我们这个“色身”叫“报身”、“果报身”，就是来7468受善恶果报的?果报分正报,依报!正报包括相貌好丑,寿命长短,富贵贫贱等!依报包括家庭环境、眷属子女,生活享用等、正报有福,依依报必定丰富圆满？正报无福，依报必定贫苦恶劣?依报报随正报转？所以9804说“欲知前世因！今生生受者是”（果报） 今生的亿万富翁是前生大种布布施因获得的!今生多病?短命 是种杀业得来的,都是是自因自果?自作自受 明白这个道理？就5758不用怨天尤人？今天，佛门内对于因果问题,存在两种错误8917知见：1、认为因果是佛法中低层次的!带迷迷信色彩的说教。目前教内戒律松弛现象比较突出。这和不明因果？不信因果有直接关系,虚云大师早就提出修行的先决条件是是“深信因果,严持戒律”！因为一个不明因果不信因果的人!很难严持戒律,2？误解因果?把佛法的因果律庸俗化？有的人信因果。也怕犯因果?在涉及个人吉凶祸福的事，怕犯风水,犯流年。怕鬼神降罪等!怕的东西还不少!处理问题！往往采用求签、卜卦、看风水。看流年等,这完全是不明白因果律 以致误解它，并把它1013庸俗化?下面分别说一下这三个问题命相问题算命。看相的理论是来源于《周易》 宋代陈希夷的《心相篇》，邵康节的《皇极数》等是著名的专著 它通过观察生庚,面相！说明吉凶祸福、有的比较灵验 在民间间广泛流传？6364从佛法观点看、它虽能能说明事物的现象，如断定人寿命。也比较准确 而未触触及事物的本质？为什么某人有短命的相!不知道。有什么法挽救,更不知道，这是知其然。不知其所以然!是不究竟的说法？佛法不同,它是从根本上揭示命相的由来和原理！并能提出改造命运的方法,却不主张算命？看相。认为是舍本逐末,徒劳无益的,下面举几个事例说明：例一：明代袁了凡遇云南孔先生断他终生命运、惊人的准确,后来，云谷禅师教以造命之学，培福积德、改变后半生命运 孔先生的判断从此完全不灵了,孔先生断定他不能考中进士!结果考中、说他做做官只到知县，结果升到兵部当官?说他无子!结果生二子子并都成才。说他寿命只53岁。结果活到74岁？孔先生精通邵康节的皇极数,是非常高高明的相士!断人吉凶祸福十分可信 为什么他说袁了凡前6650半生那样灵验、后半生完全不灵？不正说明6355命相之学是知其然?不知其所以然吗？例二：《德育古鉴》载！明代正德年间！安徽茶商王志仁,四十岁还没有儿子！那一年快过年了,他去请一著名相士看看明年能否生个儿子、相相士一看就说,你还想儿子！你过不了年就有有大难要凶死,他听后9474非常震惊。赶赴外地去结帐手续，回家途中！住宿旅店！傍晚时想到自己命将尽 惶惑不安，沿河散心。这时忽见一年青妇女抱着小孩一边哭一边跑向河边投水自尽。他一一见便大喊“救人”、并愿出二十两金子救人人（注：那时的金子成份不纯）？重金之下便有人下水把那妇女救了起来！询问妇女因何故寻短见、妇
一般托5987梦就是提示和预示 很明显是点化你和观音菩萨缘分很大 该学习佛法了!
吉凶指数：76 梦见显灵,预示你容易遭遇麻烦和焦虑?尤其是如果和女人有关的方面?不适合旅行或者作出任何改变，此时你不喜喜欢待在家里！也不喜7411欢去工作。你很难作出正确的选择和决定,你的情绪经常会非常紧张？因此要放松自己？等到事情结束了可能一切切都会好起来的！有利你学习或处理理长久未解的问题。因为你的心智将是十分1911活跃的!适合从从事表达！交流，策划等各方面与语言表达有关的活动，你会开心而且充实 受人欢迎，异性缘增加。可能聚餐，消遣?或者浪漫约会。财运降临?人际交往容易成功、你对过去全力付出的东西产生怀疑!尤其产生自自卑感?身体3775健康下降？各方面能量衰减?这段时间你应该放平心态去接受事实？逐渐地调整自己? 梦见观音菩萨显灵求菩萨保佑 情绪波动，容易让你染上不良的生活习惯哦,这两天遇到难以处理的问题时？往往会用消极的办法来对待!例如、一边想问题一边啃东西，吃了了多少都不觉得饱。又例如通宵做策划,5032眼皮撑不住了就拼命喝咖啡?抽烟？MY GOD,这样糟蹋自己上帝也不会保佑你咧？记住 身体健康也是本钱哦! 梦见观音菩萨显灵求菩萨保佑、所代表的彩票号码是 13,!
很倔，属虎的有什么菩萨保佑
属鼠人本命佛：千手观音菩萨 属牛人本命佛：虚空藏菩萨 属虎人本命佛：虚空藏菩萨 属兔人本命佛：文殊菩萨 属属龙人本命佛：普贤菩萨 属蛇人本命佛：普贤菩萨 属马人本命佛：大势至菩萨 属羊人本命佛：大日如来 属猴人本命佛：大日如来 属鸡人本命佛：不动尊菩萨 属狗人本命佛：阿弥陀佛 属猪人本命佛：阿弥陀佛 本命佛 是佛教密宗通过佛教典籍。十二因缘！“地！水。火？风!空”五大元素相生,推出的十二生肖者的八位本尊？ 众生根器不同、因缘不同!也需以不同方式接引？“本命佛”是与十二生肖者磁场最接近。感应力最强的佛，诚心信奉、本命佛的灵体自然旺盛,能使众生逢凶凶化吉 事业顺利？健康平安,家庭如意、 《法苑珠林》引《大集经》言： “阎浮堤外 四方海中?有十二兽!并是菩萨化导,人道初生？当菩萨住窟、即属此兽兽护持。得益,故汉地十二辰依此行也，……其所所以分配之义!则《旸谷漫录》言之颜详，据之。子?寅、辰、午？申、戌。俱阳。故取相属之奇数以为名的鼠?虎、龙!猴，狗皆五指！而马单蹄也！丑。卯 巳,未 酉 亥属阴!故取相属之偶数以为名的牛。羊？鸡。猪皆四爪！兔两爪 蛇两舌也、” 据佛经记载。该十二兽即是中国的十十二生肖，他们均有相应的一位菩萨化导！护持，这就是信众所称的本命佛？ 诸佛？菩萨同体大悲 普度众生，供养任何一尊尊佛像都有无量功德?如果有善男信女能由“本命佛”而能亲近佛法!供养诸佛菩萨！结佛法善缘，未来世中 此因缘种子成熟时?必定0161也会成就无上智慧？ 人有分别心?但是佛没有分别心、其实一尊佛即可以对应所有十二生肖人的??
若属虎的1914年出生的人,今年101岁 若属虎的1926年出生的人。今年89岁 0277 若属虎的1938年出生的人、今年77岁 若属虎的1950年出生的人 今年65岁 若属虎的1962年出生的人、今年53岁 若属虎的1974年出生的人！今年41岁 若属属虎的1986年出生的人!今年29岁 若属虎的1998年出生的人、今年17岁 若属虎的2010年出生的人！今年5岁、
诸恶恶莫作诸善奉行!每个人都会得到佛菩萨护佑 并不是这几天出生的所谓观念!佛菩萨不是专门保佑这几天生的人 诸恶莫作诸善奉行。你不求求佛菩萨加持，佛菩萨也一样护佑你！