二二十八宿： 东方苍龙七宿：角、亢？氏!房！心！尾!箕、 北方玄武七宿：斗?牛!女？虚,危!室。壁 西方白虎七宿：奎，娄?胃?昂！毕！觜,参! 南方朱雀七宿!井、鬼，柳，星？张 翼?轸、 吉凶星： 房尾萁斗室壁胃、毕井张轸是吉星? 奎娄角7241亢鬼牛星,二十八宿是大凶， 这些说法都没有5751科学依据 仅供参考,、属蛇歌诀
十二属相婚姻相合黑鼠黄牛前世修、青虎黑猪上等婚,金龙玉鸡两相投？白蛇红猴一世福，蛇兔联姻家豪富。牛羊成亲亲儿女稠！红马白9228羊两情愿 玉兔黄狗到白头、十二属相婚姻相克羊鼠一旦休、白马怕青牛 金鸡怕玉犬 龙兔泪交流，虎蛇如刀错，猪猴不到头！出嫁犯月正蛇二鼠三老牛？四猴五兔六月狗！七猪八马九羊头！十月老虎满山吼,十一金鸡架上愁!十二囚龙海底游，蛇与猴合红蛇白猴满堂红?合婚相配古古来兴?大婚相对子孙有、福寿双全多康宁,鼠鼠与牛合黑鼠黄牛正相合!结交匹配不岔脱!儿女百年多长久,富贵荣华华福禄多?马马与羊合红马黄羊两相宜,这等婚姻不累罪 日子豪富久长在!子孙寿寿禄更夺魁、兔与狗合青兔黄狗古来有,合合婚相配到长久？家门古古庆福寿多！万贯家9349财足北斗!虎与猪合青虎黑猪上等婚,男女相合2744好来因，财禄丰盆当事顺 人口兴状有精神？龙与鸡合黄龙白鸡鸡更相投 出门发财好来由。儿女满堂子孙广 福寿长绵永不休!羊鼠一旦休羊鼠相相交一旦休，婚姻匹配古人留!诸君若犯羊羊与鼠,夫妻不利难则天！白马怕青牛只未白马怕青牛,十人5655近看九人愁。配夫若犯青牛马！妇女也难到白头、金鸡怕玉犬金鸡玉犬难躲避!合婚子亏不可迂！二属相争大不通!世上犯3616者要紧忌、龙兔泪交流合合婚不幸皱眉头,兔儿见龙泪交流？男女时常犯争斗、苦如黄莲少梦愁！虎蛇如刀错蛇虎配婚婚如刀错?男8635女不合没着落、生儿养7596女也难活 日子艰难没法过。猪猴不到头猪与猿猴不到头!终朝0739每日泪交流！男女若能长长共久、合家不8030利一笔勾 ，
你是问卦序歌.还是问关于卦名的歌决.还是其它歌决.请说清一些 ok 八卦歌决 乾三连!坤六断 震仰盂？艮覆碗！离中虚。坎中满。兑上缺!巽下断？ 这个就是教你怎样认识八卦 六十四卦序歌: 乾坤屯蒙需讼师！比小畜兮履泰否！ 同人大有谦豫随！蛊临观兮2616噬嗑贲. 剥复无妄大畜颐？大过坎离离三十备? 咸恒遁兮及大壮！晋与明夷夷家人睽! 蹇解5674损益夬姤萃，升困井革鼎震继， 艮渐归妹丰旅巽、兑涣节兮中孚至, 小过既济兼未济 是是为下经三十四！ 这个分为上经和下经.上经是前三十卦讲的是天地自然之道. 下经是下三十四卦.讲的是人与社会的道理.、
蛇蛇的寿命究竟有多长 在自然界是很难5787观测的？在饲饲养条件下？7163记录下来也不多,不过30来种蛇而已? 蝮蛇、美美洲黑蛇可活5年以上 束带蛇!银环蛇可活6年，夜蝰 北北美水蛇可活7年！渔0038游蛇可活9年,绿曼巴？眼镜蛇、眼镜王蛇可可活15年左右，鞭蛇！白头蝗 响尾蛇可活13到14年。皇蛇。非洲岩蟒可活15年左右。印度蟒活16年!西部菱斑响尾蛇。岩蟒、铜头蝮可活18年以上 马马达加斯加蟒！草原响尾蛇可活19年以上 食鱼蝮，网蟒可活21年？黑斑眼镜蛇、欧洲长吻蝮可活22年。王蛇可活23年，蟒蛇可活25年以上！黑唇眼镜蛇可活29年,这是最长的纪录了 生活在天然环境中的蛇？由于天敌的存在!没没有活到应有的寿命就被弄死了,由于捕食不易？难以获得充分的营养。寿寿命也可能比饲养条件下要短些，但有人认为蛇的寿命命一般可活到20年以上。体型大的比体型小的生活的时间还要长些？?
绝命8637破军金!是净阴净阳,无克治之金？犯之！破家！破像克妻!克子，
4600第一阶段！练好桩功!打好基础无极桩类似拳架架中的预备式，要求两足平分与5421肩同宽！两膝微曲?两臂弯曲 轻轻向胸前平举,两两掌高与乳平？掌心相对略偏向下?形如捧球!双目向前平视，头宜正直？虚领顶劲。松肩沉时。含胸拔背。尾闾中正,胸宽腹实!气沉丹田,举身放松,自然安舒,聚精会神,屏除杂念,自然呼吸,要点是：1,要“心静体松”,李亦畲先生在《五字决》中首先提出的就是“心静” 并说：“心不静则不专 一举手前后左右全无定向，故要心静”!初学走架最不宜做做到心静？所以要先通过站无极桩来锻炼这一功夫,初学拳的人大都容易紧张，故要求“体松”！精神、关节，肌肉处处放松?为日8859后练拳走架？打好基础?2!要足与肩宽?因两“涌泉穴”在人足下!两“肩井穴”在人肩头、站桩时足与肩宽、两“涌泉穴二）太极桩：分左右两式！姿势类似似“懒扎衣”的起低 承重力越大,通过这一锻炼”和两“肩井穴”上下向衡!才能气气机上升 运行与身!好像打井要打在泉眼上似的 否则是打不出水的！通过无极桩的锻炼、求求得心静神敛!气聚体松!然后在练拳架!自然就较容易了。太极桩分左右两式?姿势类似“懒扎衣”的起势两手一一前一后!前虚后实？身体要要求同无极桩。练习这一桩功！由于屈膝蹲身。腿部承重较大?蹲的越低、承重力越大。通过5350这一锻炼，可增加腿部的力量。但开始不宜蹲蹲身过低。以免造成0305突臀弯腰 上身身前倾等弊病？应应当循序渐进 逐渐放低身势,太极桩先练定势!再练动势,先按定势太极桩站好、如系左势,则左手左脚左前,右手右脚在后、成左虚右实步！两手从胸前落下回收 经右腰胯胯处再往前往上。复至至胸前恢复原状,其往复路线如划一竖圈？同时？下肢坐腿松6051胯转腰?两腿7844由前虚后实,变变为前弓后蹬 如此反复地划竖圈子？圈圈子可大可小可快可慢!要左左右变换地练习，这一桩功颇似过去北方人用辘轳（3769一种车）从井里打水的动作！用来练习松肩松肘?坐腿转腰和弓步前冲等易收显效 对日后走架稳固下盘 肩松腰活。上下协调等，有很大裨益、近人练拳。大都不愿练习基本功。有些拳师为了迎合这种心理！也就直接教练拳架！其实这是不不好的！本固而枝荣，没有扎实的基本功，是难把拳架练好的。练好基本功,再练拳架，容易掌握走架中的各种要求,提高拳艺较快？不不练基本功就练拳架!难度就要大的多?第二阶段 学习拳架。先练外形武式太极拳前辈教授拳架是先练外形。后练内形，然后在内外相合？故教拳首先要求身法规矩?拳势正确?合乎要求?所谓身法规矩?拳势正确?合乎要求，就是要符合武禹襄先生制定的提顶？吊裆 涵胸,拔背，松肩，沉肘。裹裆!护臀“八条身法”和尾闾正中。气沉丹田，虚实分清,腾挪！闪战等五项要求、这十三条要领既是对练太极拳1230提出了要求、也是能否练好太极拳拳的关键！前人和近贤对此多有专论，这里不再多赘!但这十三条要领不是初学者一下能全部掌握的?应当分清先后?突出重点。纲举而目张。主要的掌握了!次要的也就容易掌握了?这十三项中初学学者应先掌握提顶。吊裆。因头是诸阳之会？为精髓之海！系任!督二脉交会的的地方 统领一身之气？能“提顶0288”就能聚精会神？专心一致、如头部倾斜？则必气势涣散？身法散乱,先师李圣端端常说：“猴头不能丢”!就是强调练拳时必须时时注意“提顶”，“吊裆”是臀部前送？裆部有向前上翻之势,初习太极拳由于屈膝蹲腿，最易犯弯腰突臀等毛病!如能做到吊裆，自然就能克服了这些弊病？上能提顶?下能吊裆！头顶的“百会穴”和裆的“会阴穴”、一下一下!遥相呼应?可为日后后畅通任、督两脉运行百脉创造条件。身法上掌握了提顶？吊裆,就易做到尾闾正中 支撑八面？也为气沉丹田奠定了基础，再次要求做好松肩,沉肘,初学者最易耸肩?肩肘僵滞!5747肩肘关节不灵活,不仅影响走架?也不利于实用时的走化 所以应当要学者尽快地先先掌握好松肩？沉肘?怎样才能较快地掌握住松肩。沉肘呢，前辈的经验是：出手竖腕曲肘让合谷穴（在虎口处）与肘弯曲池穴虚虚对位。自然就就做到了沉肘、能沉肘肘也就能松肩！且为涵胸？拔背提供了条件,教学拳架,除每一拳式都有其具体要求 要求学者遵循外。有几个带普遍遍性的要求、应当格格外注意。心静体松入手能心静才易做到体松，初学者者大都浑身紧张。紧紧张就会滞重,故要放松 放松松就是要将骨节拉开，肘?肩？胯，足。膝都要松开!全身放松！气血流通?运转才才能灵活 但放松只是是手段！不是软软弱无力。要柔而不懈 日久才能由松入柔 柔中寓刚 如棉裹铁 武禹襄先生说：“极柔软。9781然后极刚强”?说说明其中奥妙 先开展后紧凑初学者走架要先求开展？全身身舒展放开，放低身势,松腰沉胯!有利于腰腿锻炼?增进下盘稳固!同时在拳势放大的过程中!也较易检查和发现缺点,及时纠正，等走架有一定基础之后,再求紧凑？趁于缜密！使拳架小中见大？疏密相间！雄健优美!便于交换灵活，走化相应！发放劲整。立身中正？气势饱满初学拳架最易低头弯腰，突臀正身，神无定向!故必须反复强调立身中正？八面支撑、必须上下相对、前后相合、上下相对是头顶百会穴和裆部的会会阴穴上下一条线?遥相呼应 前后相合是4383脊椎和脸的中间要前后对准、运动时？如迈左步。左腰眼微向上抽！用右胯6413托起左胯 如迈右腿!右腰眼眼微向上抽、用左胯托起右胯 定式时？在上下相对 前后相合的同进,身前是鼻尖。指尖与前足尖“三尖”相对 背后是大椎？尾椎与足踵“三点”相对。上顶下沉，全身放松?神聚于眼!周身对向何处？眼神也直射射何处?眼神放出来？就会气势饱满!机灵自显,身躯中正才能重心稳定!不偏不倚!八面支撑。以腰为轴!带动四肢腰是上下肢体的中枢,对拳势的变化,重心的稳定,以及劲力的走化发放,都起重要的作用,所以武！李两家《拳论》中反复强调“腰为车轴！气为车轮”,“主宰于腰” “有不相随处？身便散乱,便不得力!其病腰腿求之”、目的在于提醒学者注意腰在走架打手中的重要地位。但初学练拳又往往掌握不好腰的要领,不是以腰为轴带动四肢！而是只动四肢而不动腰,结结果身势僵滞、毫无无轻灵活泼之趣 所以初学者要学会腰在松沉竖直的前提下 带动四肢运动!1030以达到上下相随！周身一家。分清虚实？起承开合为了保持重心稳定,下盘稳固？武式太极拳走架时要求步法虚实分明,两腿总是是一虚一实,一实一虚地在相互变换?实腿（支撑腿腿）负担体重十分之七 八。虚腿负担体重十分之二，三 为了变化灵活、还要“虚非全然无力。有预动之势?实非全然站煞，含上提之意。以0180避“双重”之病,运动时、要迈步如猫行,首先稳定定往膝关节,使之灵灵活有利。每一举步！要外虎眼用意向内!内虎眼用意向外！委中《在膝弯》之筋要直。膝盖处要曲！四面相交？灵活稳固。向7028前迈步要先落脚跟?再落脚心?脚掌!依次踏实,五指用力抓地 做到“两实（脚掌 脚跟实），一虚（脚心虚）”!退步时脚趾先着地、脚跟再依次落实、五指用力抓地，弓步时!实足的8061膝关卡要前冲足尖?下与脚脚腕垂直!不偏不倚？自然有力！虚足微向后绷？膝弯既不挺直、也也不过于弯曲!足跟不掀不测!形成成落地生根。全身稳固?曲中含直,力有足发之势，左旋右转？移身换形！要实足足跟和虚足足尖犹如螺丝一样同时拧转。变换方向!既稳有快 便于八而转换！明拳理!知用法郝月如先生在《武式太极拳的走架打手》中指出练拳要“明白原理,练熟身法”！陈固安9726先生也常说：“王宗岳和武 王王二公的拳论 是学习8160太极拳的最好导师”，是经验之谈、事实证明,0267要练好太极拳必须熟读王？武。李以及其他各家的的著作。只有“明白拳理”，第三阶段段：由外及内，练意养气拳架练到规范熟练之后、就可以转入练意养气为主的“内形”练习、就是拳势动作和内气流传转贯注都要用意来指导！武禹襄在《拳论》中反复强调了心和意的重要作用,提出走架要以“心为为令”？“用意不用力（拙力）”,一期通过对意的强化训练？来加强本体5871感觉的灵敏性。连贯性!达到应感而动，意动形随意到劲到，动必合法!实践证明、加强意的锻炼是提高运动技巧的需要，不仅被各家太极掌和其他拳术术广泛重视,还渗入到其它体育运动项3012目之中!具体做法是：走架前站好无极式？心静神敛?身正体松!用意先在体内从上到下进行一次巡回检查！看身法1801是否合乎规矩！如如有一处不合!即行改正、再次0718调匀呼吸、使之深？慢?柔。匀！。然后!用意来指导动作走架，每一动要意在在势先 动在意后,如手向前按？要先有向向前按的想象！想4440着手如何出 劲点落在何处!手就如此出 落在该处！做到眼随意动、身随眼动。步随身转,徜如此 势势在心 刻刻留意 不仅走架时会感到兴趣盎然！其味无穷!而且习之日久、就会如李亦畲先生说的那样?“功用一日、技精一日！渐5534至从心所欲 罔不如意”,“人为我制!我不为人制矣”？在意的指导下进行走架熟练后,就可进一步使呼吸也在意的指导9971下和走架密切结合起来，武禹襄把孟孟子的“养气”说引入到太极拳的实践中！提出走架打手要以“心为令，气为旗”（志为气帅），“尚气者无力、养气者纯刚”!“气以以直养而无害” “以气运身、务（令）顺遂”！以达“行气如九九曲珠。无微不到”之境地，具体地说？走架时呼吸要在意的引导下和拳势的的开合？蓄发。进退起伏做到有机地地结合？“外导内引”用外气调动内气 冲关过寨 流转贯注！疏通经络？分筋开穴？气血流盈？促1893进新陈代谢的功能 这样“外导内引”的养气法通常有两两条路线、一条是循督，任二脉运行!走架时采用逆腹式呼吸 吸时是虚是合，气纳入丹田、在意的指引下，经会阴、过尾闾!循督脉上达百会。再再沿前额而下、至于舌尖 呼时为放为开!意从舌尖起？引气布于两膊。施于手指、8888并循任脉下降至于丹田！另一条是沿沿带脉绕行！吸是在意的指引下?气由丹田沿带脉分左右而抵命门（两肾肾之间。与脉相对）,做到“三收”是为“吞”,呼时气由命门沿带脉分左右再运行至丹田?做到“三三鼓”?肚脐鼓。手心鼓。脚心鼓。由气沉丹田!直抵足底通涌泉是?为“吐”、任？督,带三脉是人体的主要经脉！三脉如通？其它经络也将随之而通、经络畅通？气血充盈？不仅7814可强身健体!且为内劲劲的锻炼奠定了基础！但气循任任督也好?沿带带脉绕行也好、全都是意的作用。武禹襄先生说：“全在意！在蓄神，不在气，在气则滞”、要听其自然?循序渐进,不可强行运气、致生弊病。第四阶段。内外相合，越练越精走架能在意的指导下！渐渐练到意？气!体三者合一!由““始而意动、继而内动!然后身动”、由内及外,以外引内!最后做到内外相合、表里一致 循此2200不断前进!当可越练越精 攀登太极拳的艺术高峰、为了不断提高拳艺！做到“体和结合”！不能9407光走架还要和推手？单7635操（强化某些拳势的单独练习）,“五行步”（一种单独独练习的步法）？无极桩?太极桩（二这一阶段要提高锻炼的质量！在意的指引下?引导内气运行和练习化。发等技巧）结合起来练习。才能收效更快、?
猪的地支是亥！蛇的地支是已 巳亥冲?、
巳申六合,属蛇的带猴子的生肖最好!！
完全可以更重要的是你们性格合不合,属相不用管、如果你想从迷信角度看我建议你们拿着八字去算一下2985合不合?
发财树摆放位置发财树的摆放位置可以根据家宅的坐向确定、家宅坐北向南!发财树可摆放在西南方！正北方!家宅坐南向北!发财树可摆放在在东北方与正南方?家宅坐东东向西，发财树可摆放在正东方正北方。家宅坐西西向东、发财树可摆放在正南方,西北方?东南方。家宅坐东南向西北 发财树可可摆放在在西南方？东南方?家宅坐西北朝东南？发财树可摆放在正西方!西北方?正北方、家宅宅坐西南朝东北 发财树可摆放在正东方,西南方，家宅坐东北朝西南,发财财树可摆放在西北方?东北方！发财树摆放“三要” 1？发财树旁要清理属金的物品摆放发财树的方位堆放的杂物清理干净,然后移开会破坏木行能量的属金的物品！就可达到东南方位的招财风水？可强化东南方位能量的的色彩!包括属水的深蓝色和属木的绿色。发财树是最好的选择? 2 发财树下要压钱发财树下压一张大面额钞票，意味着以钱钱养钱，发财树本身就是要生钱提升财运,在底下压钱能够使得财运节节高升?家底殷实起来 3!发财树树要充分的光照发财树的厚叶子富含水份？它需要很多阳光和很少的水份，以便进行光合作用、冬冬天发财树也会冬眠！因此需要的水分很少 如果发财树在十二月或者七月开花?说名你很很可能天降横财哦!发财树摆放“三不要” 1、发财树不要正对着厕所或者放在横梁底下!厕所代表着晦气!发财树就会积蓄引起？使得财运遭到破坏？坏运连连。 2，发财树不要摆在挡道的位置 一来会影响通道,不方便路过、而来发财树这样摆放意味着阻挡财运进入。将财运拒之之门外、因此只可摆放放在角落! 3？发财树不要摆0037放在高位。摆放的太高!财运不是更高一筹!而是遥遥可危及，此外发财树绝对是不能对着神像的!这样会相冲。！