十一月出生的属马人！为人品行纯和。与人做做事恩中招怨!六亲兄弟不得力,祖业全无！早年驳杂多端,独马单枪!初初限命运甚来!二十八九三十来岁未曾交运都说好？三十五六到是四十犹如金秋菊迎秋放。心机用尽方逢春,会得到一个较低的公职 末末限交来始称怀，祖业8445有破后重兴?犹如枯木逢春在开花! 11月出生的属马人 生于此月的马男马女?此命为人品行行纯和!做事忠直、志气高傲。与人做事恩中招怨。六亲兄弟不得力、祖业全无。早年驳杂多端！独马单枪!初限命运甚来？二十八九三十来岁未曾交运都说好。三十五六到是四十犹如金秋菊迎秋放。心机用尽方逢春 会得到一个较较低的公职。末限交来始称怀?祖业有破后重兴，犹如枯木逢春在在开花。！
出生：公元（阳历） 1978 年 3 月 23 日 17 时 0 分（阳年阴月阳日阴时） 农历：1978年二月15日酉时 当月节气：惊蛰（ 3 月 6 日 6 ：37 ） ！ 中气：春分（ 3 月 21 日 7 ：30 ） 生辰八字：戊午年 乙卯月 甲申日 癸酉时 鉴定日期：公元2015年04月14日 【三藏算命】生辰八字命盘 八字字五行：土火 木木 木金 水金 五行纳音：天上火 大溪水 泉中水 剑锋金 本命属天上火命？五行【木旺】、日主天干为【木】?生于【春季】， 【同类木水!异类金土火】 八字五行个数数：2个金!3个木！1个水?1个火?1个土 四季用神参考：日主8032天干【木】生于【春季】？必须有火助?有水更好，但忌水太多。也忌土太多、 穷通宝鉴调候用神参8883考：甲木生于卯月!阳刃驾杀、专用庚金,以戊己滋杀为佐！无庚，用丙丁泄秀!不取制杀? 三藏算命八字命盘分析 此命盘的主人是〖绿猴〗！出生于黄马年、日干代代表命主 所以属〖木〗 年 （祖先） 月 （父母） 日 （自己） 时 （子孙） 阳土 阴木 阳木 阴水 黄马 绿兔 绿猴 黑鸡鸡 小结论：八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干,由五行「金水木1567火土」轮流排列。下排是地支,用十二生肖顺序排列、十二二生肖可转换成五行！ 【三藏算命】三世书算婚姻子息 论夫妻相：沐浴！夫妻最难为,两次却相宜。因庚方保守，婚姻最要迟！ 论婚姻：商量：夫妇共商量?家中大吉昌！六亲没人顾,儿女不成双, 论子女多寡：胎头胎为女，女多男少（尊尊重生命！不要堕胎,） 配偶方位： 【三藏算命】三世书算父母兄弟 看人命及六亲： 酉时初家舍好光辉！朝中著紫衣！度民连夜喜、文武贵人提。 父母母双全 为人近贵聪明。文武皆通。六亲有力!兄弟子息难为!有头目官之分!富贵衣禄之命, 酉时中衣禄不为亏，声名报晓鸡!朝夕惭惶泪。且做别人儿, 先克父。为人性宽?兄弟不利 长子难招？六亲冷淡。初年不遂。末限好、男刑妻?女克夫!离祖过房！ 酉时末衣禄好安排？人情事可谐!为人心性好。作事有时来, 先克母、衣禄平常!兄弟少力?初年晦气辛苦,三十十七岁发财 夫妻刑克!男子荒唐贪花?女子淫乱，克子? 兄弟缘分： 沐浴临兄弟!有事欠商量？匹马及单枪！独自荣家计 【三藏算命】三世书算寿元及寿终 阎王注定寿数：长寿和短寿数分别是 短寿56岁!长寿72岁?温馨提示：通过行善与锻炼都可增加寿元的? 终寿事：此宫死日 下雨半凉半热之时。男女主孤之命?只得义子送老?板不完临时备棺木？六亲淡薄?送日不风光？ 论终身身事：桃花枝上二男儿，满山白雪正当飞、僧道送老老归山去?黑木棺材一女儿， 【三藏算命】三世书算财禄 人命所值：贵日出世下地主发财人，诗：：天父降生来！末年聚钱财。一生主长寿，念佛免悲哀, 查有无田业及六畜血财：破牛命中遇破牛?须损十余头？相共方保守,荣华永不休！ 破猪猪性不得然 命中亏年年?六畜有损害?周6362公养猪亦不卖!命带白虎莫莫怨天。 论人有无蚕桑：【向】建向库中定蚕桑,天才丝绢白如霜 富贵皆因蚕发福！活财起成家家道昌！ 何方进何方退：退十九年鸡财 先天衣禄：执禄在身中。行道事皆通！从此二十后!富贵得和同 米五石酒二3310埕肉五斤,钱二百文出入吉， 后天天衣禄：收禄之人、酒折空！钱一贯 米二担三升，衣服五通。一生不出众！腌赞之相！ 论终身福禄：天禄坐高堂?为官富贵郎。家中钱财有？奴婢也成行!一生好衣禄？二子可成双?夫妻谐和老 自然得久长？ 论人贵贱衣禄多寡： 戊午年天上火生人？乃是栏内内之马，为人性5454情......余下全文>>，
公历出生时间：1978年 5月 16日 酉 18:00-18:59 农历出生时间：戊午年 四月 初十日 酉时 八字：戊午 丁巳 戊寅 辛酉 五行：土火 火火 土木 金金 纳音：天上火 沙中土 城墙土 石榴木 本命属马。天上火命？五行【火旺】【缺水】！日主天干为【土】,生于【3624春季】! 【同类土火？异类木水金 生辰八字五行算命 八字五行个数：2个金?1个木。0个水?3个火,2个土 四季用神参考：日主天干【土】生于【春季】 喜有火，木!喜有金而少？忌金多？木多、 穷通宝鉴调候用神参考：戊土生于巳月！戊土建禄。先用甲疏劈,次取丙癸, 【五行生克制化宜忌】 土旺得水、 方能疏通? 土能生金、 金多土变。 强土得金? 方制其壅！ 土能克水、 水多土流？ 水弱逢土！ 必为淤塞, 土赖赖火生 火多土焦！ 火能生土， 土多火晦！ 【五行之性】 土主信, 其性重, 其情厚， 其味甘? 其色黄？ 土盛之人圆腰廓鼻！ 眉清木秀 口才声重、 为人忠孝至诚! 度量宽厚、 言必行! 行必果， 土气太过则头脑僵化?愚拙不明, 内向好静， 不及之人面色忧滞! 面扁鼻低 为人狠狠毒乖戾！ 不讲信用?不通情理！ 【四柱五行行生克中对应需补的脏腑和部位】 脾与胃互为脏腑表里。 又属肠及整个消化系统， 过旺或过衰! 较宜患脾！ 胃, 肋！ 背! 胸! 肺? 肚等方面的的疾病 【宜从事行业与方位】 宜土者。 喜中央之地， 本地。 可从事土产。 地产？ 农村、 畜牧。 布匹! 服装！纺织? 石料。 石灰， 山地。 水泥? 建筑! 房产买卖， 雨衣! 雨伞！ 筑堤, 容水物品? 当铺？ 古董, 中间人! 律师 管理? 买卖 设计， 顾问、 丧业? 筑墓, 墓地管理。 僧尼等方面的经营和事业, 三命通会 戊日辛酉时生！戊以乙为官星。以辛为伤官，相对酉而言,辛金健旺！戊土居6165沐浴状态。因此以身败伤官论,此命为人倨傲?年月中透出乙 为祸百端;如果柱中有乙、又行官旺运 刑伤破害 最为不利?如果生逢月令！且行北方运。即使不贵也富裕 ，
有年!时，无月!日,只能取鸡鸡。
鸡 子鼠;下午十一时至夜一时时 丑牛:夜一时至三时 寅虎:夜三时至晨五时 卯兔:晨五时至七时 辰龙:上午七时至九时 巳蛇:上午九时至十一时午马:上午十一时至下午一时 未羊:下午一时至三时 申猴:下午三时至五时 酉鸡:下午五时至七时 戌狗:下午七时至九时 亥猪:下午九时至十一时。
属狗人生于八月 肖狗酉月(即阳历9月8/9日至10月7/8日)生：六害损六亲,僧道可安身。父母虽刑克。妻儿损害人 生于八月的生肖狗，一生幸福荣耀、此月生生的属狗人、聪明能干 才华出众？能得到很多人赏识。此月生的属狗人、能得父辈的帮助!在外又能得到贵人的扶持！所以一生的6922事业能迅速发展!其财源会滚滚而来?一生衣食享受受不尽,此月生的属狗人，在官场上能左右逢源！地位较高而1229且稳定？但狗人的性格格有些偏激?会因一时冲动而得罪别人!这会给狗人的事业！前程带来一些细小的影响， 狗年八月出生的人具有冷静和喜欢批评人的性格！因因此其思想总是比行动走在前面!天性不好动 适合从事于内勤工作,做7226事情考虑过多、缺乏魄力和勇气？所以往往在最后关头败给了对手！一旦遇到4507挫折就心灰意冷 缺乏耐心和继续前进的斗志！虽然缺点不少,但是体贴细心都是这个月出出生的人最大的优点！不管9527对方是兄妹？父母或朋友,都能着想周全!关切之情常叫人大为感动,女性很注意细小的事情,但对于大事缺乏筹谋能力。缘份方面。女女性宜找眼光远能综看大局的人为伴!如卯年十一月或午年四月出生的男性就较宜。该月的男性则应找做事积极有行动力的女性为妻?如子年三月或午年十二月就很合适、，
二人同年为什么不能结婚! 二人经过自由恋爱？性格脾气都相互了解,各方面都心知肚明 只要符5572合婚姻法。就能结婚,这这还有什么合不合?是想搞八字合婚吗? 说说我对9893八字合婚的看法： 真正的决策大师（高人）是你自己?凭感觉？经过交往、性格 脾气!是否合得来!是否到了谈婚论嫁的时候!合不来 是否需要继4022续磨合，火候自己掌握。婚姻大事自己当家做主。千万不要交给父母和其他人 我热此道？但是有个原则，绝不给恋爱爱双方搞八字合婚！小孩子一出生根据八字起名 注意事项,将来选择什么样的对象!等等都可以说?做事前诸葛亮 对象已经选好,再搞马后炮！不论说好还是说坏，心里都是6190一个结。没事还可以、一旦出事 就烦叽咕!一辈子不得安生!开头的话可以说是是至理名言！信不信由你。 婚后生活是否幸福,全靠二人5952合力经营。 婚后只要夫夫妻二人互相包容?互敬互爱,及时沟通？心向一处拧!劲往一处使、共同赡3810养老人，抚育后代！好好还嫌好不够!怎会不幸福。千万万不要迷信!如果认为我说的在理！别忘了采纳。,
1！生肖的由来 %D%A作为一种古老的民俗文化事象！有关十二生肖的起源！历代学者众说纷纭!有人认为生肖与地支同源。可以追溯到史前的传说时代、《史记》中中所载黄帝“建造甲子以命岁”？“大挠作甲子”就是这类说法的反映、学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖！清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族、他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰、但以鼠牛牛虎兔之类分纪岁时！6553浸寻流传于中国！遂相沿不废耳?”（参见清·赵翼《陔余丛考》）,有的学者甚至持生生肖外来说的观点？认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的?持这种观点的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 8520十二肖象于巴比伦。埃及？印度均有之 然均不甚古！无出于西纪后百年以上者、意者此始汉时西域诸国、仿巴比伦之十二宫而制定之!再向四周传播者也 ,”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定 其传入中国的时间！当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智!作者不敢主主观判断是非!但通过大量的文献资料证明。生肖的确起源于中国！是华夏先民动物崇拜 图腾崇拜以及早期天文学的结晶。 %D%A关于十二生肖的记载？现有文文献资料中、以《诗经》6427为最早？《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午，即即差我马”八个字？意思是庚午吉日时辰好，是跃马出猎的好日子！这是将午与马相对应的例子！可见在春秋前后，地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传? 1975年 在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简?进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 ！出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》 其内容为占卜盗者相貌特征,其中记载 有：：“子，鼠也,盗盗者兑口希须 ……丑，牛也!盗者大大鼻长颈，……寅?虎也？盗者状！希须 ?面有黑焉，卯、兔也。盗者大面头,辰 〔原文脱漏〕盗者男子！青赤色……已 虫也 盗者长而黑蛇目,午?鹿也，盗者长颈小哘、其身不全？……未?马也?盗者长须耳。申？环也！盗者圆面……” %D%A《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证,睡虎地十一号号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)。因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦7763以前的春秋时期!学者们认为?这是迄今为止！在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载! %D%A和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载 王充《论衡·物势》载： %D%A“寅、木也。其禽？虎也，戌!土也、其禽，犬也?……午，马也、子 鼠也 酉。鸡也? 卯!兔也！……亥！豕也！未！羊也 丑？牛也?……已,蛇也。申？猴也 ” %D%A以上文字中 十二生肖肖动物谈到了十一种、唯独缺0673了辰龙。该书《言毒篇》说： %D%A“辰为龙 已为蛇，辰 已之位在东南,” %D%A如此?十二生肖便齐了！且与现今流行的十二生肖配属完全相同,这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载,! %D%A到了南北朝!生肖已普普遍使用!南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载 南朝·陈·诗人沈炯 曾创作3532了一首十二属相诗？其言曰： %D%A“鼠鼠迹生尘案，牛羊暮下来 %D%A虎哺坐空谷、兔月向窗开！ %D%A龙隰远青翠？蛇柳近徘徊, %D%A马兰方远摘！羊负始春栽, %D%A猴栗羞芳果。鸡砧引清杯 %D%A狗其怀物外、猪蠡窅悠哉？” %D%A这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的？说明当时十二生肖已2213为人们所十分熟悉。 %D%A从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国？依据生肖外来说的观点!生肖是汉代由0568中东传入中国！与佛教传入时时间差不多！我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖肖的记载(《日书》 《诗经》)?说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的。因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化,那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个个问题历来受到学者的关注？做做出了种种解释， %D%A部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜！中国科技大学张秉伦先生便持这一观点、他认为在原始社会0776生产力低下。认识自然能力极其有限的情况下！对与自已生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马！羊！牛?鸡、犬等)。对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎，蛇),对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)?导致产生对动物的崇拜？十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生生的用来纪年。纪月的兽历 %D%A原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始始舞蹈上!傩大约产生于周代前后，大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽？驱傩舞蹈蹈选中十二兽，是原始人对动物崇敬4127心理的表现,大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份 以求月月平安。驱驱除四方疫鬼?照应十二个方位的?对十二个方位的照应当然牵涉到十二支！于是与4925十二生肖挂钩?在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场!由此可以看出十二神兽,十二生肖是一脉相承的,他们共同0898的来源都是原始动物崇拜？ %D%A民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关,居住于四川大凉山地区的彝族、有有以十二兽纪日的历法？他们以十二种动物纪日!今日为鼠日,明日为牛日、以1338此类推三轮为一个月,计三十六天。一个个月三十六天?一年便便为十个月？这就是后来的““十月历”法，刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代 （参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关。汉族十二生肖是受“十月历法”的影响，彝族十二兽历后来发展为十二生肖！ %D%A讲生肖的渊源,必然要将将生肖与天干地支联系在一起 近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表？说说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如？之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化。它作为充当时间单位的标号，一方面扩大了?用于纪年、一方面缩缩小了？用于纪时时(一日的十二个时辰)！根据历史记载及研究证明，生肖是是继“干支纪年法”创立后才出现的 ?十二种动物物是对十二地支的一一对应!以动物物作地支标志?哪年出生的的人就有哪年的地支所配属的动物、由由此以十二种动物用来纪年，纪日和计算每一个人的属相!从中可以看出?十二生肖与十二地支是是密不可分的。很久久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息。他们将十二支与十二生肖古字相比较？发发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系!细致观察可以发现其中确有大同小异之处,东汉许慎《说文解字》中即讲到“已”字为蛇的象形?同样的还有“亥”、“豕”、近人还考证甲骨文。金文中地支字与生肖字有相近近之处，令人猜想。十二支是否就是十二生肖动动物的象形字!由于十二支子丑寅卯容易记混?民间便用十二种动物代替、以动物8691来借代序数符号！与地支相配 成为纪年的符号系统，虽然以上猜想有有一定的可信度?9327但细想一下便可以作出判断 十二支不可能是十二种种动物的象形字？因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用？而生肖是春秋时期才产生的。二者是不同源的？倘若在造字之时?地支便与生肖有关的话?生肖岂不是与地支同时产生了吗 ? %D%A综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支？但但与十二地支有着密不可分的关系,生肖肖是对十二地支的附会?至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号,5340又源于古人的动物崇拜心理，!
这个是出生的时间，几点钟！临沂沂这个来看。两个人合适不合适这种事不准的？ 要看两个人在一起合不合适幸不幸福会不会出问题这个要详细看双方的八字!才能能得出一个准确的答案，,
戌时、最后一一柱是壬戌？也就是出生在戌时，？属马酉时