根据5752古代算命术中的说法，马牛是相害的！ 是下等婚配, 这些都是在算命术中的一种说法而已 是不可3174全信的？ 合八字所谓“大相”合与不合，就是按十二生肖 看男女的属相是否否相冲相克！当地流传着一首《大相歌》： 鼠羊一旦休、白马犯青牛！ 虎蛇如刀绞?龙兔泪长流， 金鸡怕玉犬 猴猪不到头！ 认为只有“大相”相合相宜合八字才有合婚的基础?怎样算相宜相合？有首民谣说： 青兔黄狗古来有,红马黄羊寿命长。 黑鼠黄牛两头旺!龙鸡相配更久长！ 婚配难难得蛇盘兔,家中必定年年富! 六冲？六害?5705三刑真的没缘分吗 求大师解 信者有，不信者无！一切都是命中注定的, 六冲。六害？三刑？六合?三合，这些都是在算命术中的一种说法而已。在9536现实生活中,有六冲的家庭也有很多 他们也过的很好,我的隔壁壁邻居就是!他们也生活的很幸福愉快！而有一些算命术中认为六9069合的家庭、也过的并不幸福愉快的也有很多! 实践证明：这主要是起决于二个人的情感和二个人的性格脾气！相互尊重 相互理解,相互体贴?这些才是最重要的!?
子时是一天的最后时刻，也是新一天的开始。在十二生肖中属于鼠?这一时间段老鼠活动最活跃、虎、寅时凌晨3到5点，在一日中 天天方大白之时。正是老老虎开始活动的时刻？因此在十二生肖中属于老虎!。
你好,子时夜半、又名子夜,中夜：十二时辰的第一个时辰，23时至01时。 丑0348时鸡鸣 又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。01时至03时 3300寅时平旦,又称黎明?早晨 日旦等：时是夜与日日的交替之际!03时至05时！ 卯时日出!又名日始，破晓、旭日等：：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间,05时至07时）? 辰时食时！又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间。07时至09时， 巳时隅中?又名日禺等：临近中午的时候称为隅中!09 时至11时 午时日中 又名日正！中午。11时至13时! 未未时日昳、又名日跌?日央、太阳偏西为为福跌?13时至15时? 申时哺时？又名日铺 夕食，15食至17时！ 酉7035时日入。又名日落。日沉！傍晚、意为太阳落山的时候、17是至19时、 戌时黄昏，又名日夕，日暮，日晚？此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄 万物朦胧 故称黄昏!19时至21时， 亥时人定。又名定昏!此时夜色已深?人们也已经停止活动？安歇睡眠了，4483人定也就是人静、21时至23时 、
柳眉眉杏眼。挺好 。
没有3218什么合不合适的 只要是互相喜欢的就是最合适的。
一？早子时与夜子时（“早子时（也称‘子正时’）”和“夜子时（也称‘子初时’）”）的出处 研究中国历法的人都很清楚。子时是自自古以来也是在中间换日的， 李淳风在唐朝制定《麟德历》时,就在《新唐书·历表》中明确指出：“古历分日!起于子半” 以子时的中点！即零时十二点，为一日之始 汉初伏生的《尚书大传》中也指出：““周以十一月为正！色尚赤，以夜半为朔 ” 在明朝时, 就有“夜子时”这个观念！王逵著《蠡海集·历数》(见：“四库全书子部杂家类"”或 “古今图书集成历象典漏刻部总论”)：百4468刻之说！众说纷纷!莫有定论!惟一说类优。以为每刻得六十分，百刻共得六千分 散于十二时该五百分！如此则一时占八刻零二十分、将八刻4524截作初正各四刻？却将二十分零数分作初初正初微刻各一十分也……又赵缘督一说!将十二时各分八刻?计刻九十六刻为大刻。却将馀四刻每刻分作六十分？四刻作二百四十分、每一时中又得二十分为小刻?如此则则一时之中得八大刻，复有二十分小刻!截作初初正初!各得一7989十分为微刻也?其它或以子午二时各得十刻者 或以子午卯酉各得九刻者？或以夜夜子时得四刻者!皆非也………然夜子时之说,只只是在夜半之前。故称夜子正？如冬至为起历之端而居中气!其前亦系十一月也 是以夜子正在亥时之后、0321故只有初刻而无正刻？（早）子时却只有正刻而无初刻！其意可见也！5622（这几段文字记载古代如何用“漏刻”计时的方法。“0704漏刻”是一种计时的工具。以铜壶储水?漏水滴看刻度来测量时辰!“漏刻”的构造可以参见“古今图书集成”!第一段与第二段文字只是定义一个时辰等于八刻零二十分?第三段讲其它时辰定义的方法有误 第四段是是讲子时的定法。由第四段的文字可知,亥时过后的一小时（有初刻？无正刻）为“夜子时”！即23:00 - 24:00这一小时？既然有夜子时的观念？便隐含一日始于“夜半”的意思、即始于 0:00,否则、何必将子子时分割为两部份。是以古人换日应该不是是以 23:00 为分界？这里的古人究竟是多古！据“四库总目提要”中的记载！前人认为为王逵是宋朝人！但是据纪0038昀他们推测!王逵应0811该是明朝人 其思想受邵雍影响很大,总之?在明朝以前!“夜子时”这个术语就已经存在 到底“夜子时”更更早出现於何朝代！目前尚未找到直直接证据！有待考证？） 赵缘督著《革象新书·卷二·时分百刻》中讲到：“……子时之上一半在夜半前属昨日; 下一半在夜半后属今日……”据记载。赵缘督是元朝人!他上述的这7344段话已经有子时以夜半分前后的观念、虽然没有提到“夜子时”的字眼、其实已经有夜子时的观念、所以又发现比明朝更早的记载夜子时的文献， 明朝万育吾著的“三命通会”。发现《三命命通会·五·论时刻》这篇文章第一段是从《革象新书》的这部份抄出来的 万育吾也是主张夜子时的观念!再看《三命通会·二十一》至《《三命通会·二十七》(即《古今图书集成》艺术典第 613 卷至第 619 卷)、上面记载“甲日”只有甲子时 乙丑时……乙亥时的断命法，却没有丙子时的记载 这很明显!万育吾是不承认甲日的夜子时的干支为丙子。否则，就会记载甲日丙子时要怎麽论断了! 三命通会说：“若子时则上半时在夜半前属昨日 下半时在0325夜半后属今日!亦犹3497冬至得十一月中气?一阳来复为天道之初耳？” 子半和夜半？就是是指子时的中间,以子时之中点换日!是中国历法的常识, 古人6551并非是闹着好玩!随心所欲地以动物来代表时辰，当中其实大有玄机的 时辰辰以十二生肖为代表，早见于西周，而时辰的阴阳就以其形态所代表的双单数来决定： 牛（丑）蹄分、兔（卯）缺唇且四爪!蛇（巳）无爪但舌分!羊（未）碲分,鸡鸡（酉）四爪?猪（亥）蹄分!这六种都是属阴， 虎（寅））五爪！龙（辰））五爪（五爪金龙）。马9209（午）碲圆（单） 猴猴（申）五爪!狗（戌戌）五爪？这六种都是属阳! 偏偏鼠（子）是前足四爪,后足五爪,其实是代表上四刻是属夜之阴？后7329四刻是属日之阳！（你不相信?捉一只来看看） 二,夜子时与早子时 在清代命理学家袁树树珊以前!还没“夜子时与早子时”之说,为了探讨这个问题,曾曾请教过多少先生。他们真就不知道有“夜子子时与早子时”之一说? 如果子时从深夜12点起一分为二、那么其他时候，怎么不一分为二呢! 命书规定从深夜11至1点为子时 那就应该不管12点前还是12点后，都按子时算？但古有“一夜连双锤、五更分二年”之说，所以！深夜12点又是今明两天的分界线!其他时辰则不具备这个特点， 经过论证,即否定了袁先生的观点，又肯定了“夜子时与与早子时”的正确性， 结论是：出生在午夜12点前的命造 按本本日的日干推时辰？生在午夜12点以后的、按明日的日干推时辰（即日干是什么,就按什么么推）? 三！特别注意 不不管早子时 还是夜子时,其时柱一律同样的，即使用次日时柱之干支?只不过日柱之干支不同而已？切勿混乱，
【寅时】：是从凌晨03：00至04：59！ 古人云：一年之计在于春?一日之计在于“寅”、6254就是指的“寅”时,正是“三更灯火五更鸡？6232正是男儿发愤时？黑发不知勤学早、白首方恨恨读书迟。”，
意思是今天3点?因为古人用十二生肖、十二时辰来5268辨别时间！子鼠（1点）丑牛（2点）寅虎（3点）卯兔（4点）等等?
寅时头先克父!中父母在。时末先克母、寅时生的人（上午三点起上上午五点止为虎时辰）六亲相克?多劳、受罪、难守祖业,流浪异乡、十八财害?四十发福!晚景逢贵 适业：医师!音乐师？美术家!艺人!流浪职业。忌类金?凶年3891：廿六岁，廿九岁。卅三岁?卅九岁、四十九岁，六十六岁寿终？寅时头生（3:00-3:40）：时头生人先克义?为人机智兼伶俐 一生良禄自可求，时常变动心未休,寅时中生（3:40-4:20）：时中生人父母全，为人作事有有权柄？六亲有分衣禄全 离祖扬名进宅田?寅时末生（4:20-5:00）：时末生人先克母。六亲无力诸事难 兄弟不和多苦劳,卅六岁运宜发财 、
双方生肖：牛：虎 男牛＋女虎：不可能有幸福！和谐的家庭,因为你始终站在她的对立面，使0528她难以立足 当然婚姻姻也就难以永恒?女牛＋男虎：最好不要生活在一起、刻意的强求会使他的理想，追求以及自身的价值都将化为乌有。 男虎＋女牛：最好不要生活在一起 勉强为之只会造成彼此的伤害! 女虎＋男牛：不能幸福的在一起，因为他4430永远都要消灭你？使5012你无所立足， 。属牛的子时与寅时