答案是：马满拼 音 mǎn 部 首 氵笔 画 13五 行 水繁 体 满五 笔 IAGW生词本基本释义 详细释义 1.全部充实,达到容量的极点：会场里人都～了、装得太～了,2.使满：～上这一杯吧!3.达到一定1410期限：假期已～？不～一年！4.全 整个：～身油泥!～屋子的烟 5.完全：～不在乎?～有资格。6.满足：～意!心～意足！7.骄傲：自～,～招损！谦受益,8.姓、9.满族：～人。？
指指的是鸡，
今期生肖观盛衰!四十回还八面通！一生孝道还母恩？九曲9898回肠断一魂！ 六七七相连又相合,二三见四可当神！六合运程财气升 二六两边可以看。 送：金水火 配：今期特码码十方来？三身四智一土悟,送：野兽开 转向二3432二必回头！万马奔腾功告成!送：合双中、
《蛇》：谐音“舌”!平三寸不烂之“舌”、颠三倒四。夸夸其谈?，
腾云驾雾有龙，凤（鸡）。蛇（蛟），狗（哮天犬）。猪（天蓬元帅）。牛（牛魔王）、兔（（嫦娥玉兔）,马（天庭弼马温的马）?几乎12生肖都能扯上联系 0886打字不易!如满意 望采纳。!
羊,因为!十二生肖里没有狼 !
日出是鸡？日落是鼠、所谓雄鸡一唱天下白、就是是讲天亮了，日出！日落后,老鼠?
是 牛 ,中国传统牛的形象不都是正直憨厚的么！又站得稳且有角~ 也有说龙的？《朱子全书》卷九：“圣人只是常欲扶持这个道理 教他撑天拄地?” 稳定?勤勉,富于创意、注意实际等都是属牛人的优点，但是一谈到思维维方面的特征时,属牛的人就如牛给人的联想般显显得厚重，缓慢又极端固执 他最大的缺点是缺乏通融性！不接受朋友的忠告 最后往往变成固执己见!独断专行！属牛的人是个个重视传统观念的人，所以必须改掉这些缺点，多7412体谅别人的心情? 属牛的人不善善明显地表达自己的情感 他信在这方面较为保守!喜欢以安静的间接的方式表达。生肖牛牛年的男女均诚朴?脚踏实地?几乎乎没浪漫的气质,因此做为恋爱对象？谈不上上有太多的情调! 属牛的人发起怒来便尤如一只粗粗暴的蛮牛!使人不敢接近?？
你好!答案是虎？肖虎的人，好运运会来得较迟，幼年常多苦难！中年年之后才能稳定发展!在脾气上较猛烈!有驾驭他人的心态、不论论是男或女!都喜欢掌权、工作上也喜欢忙碌,显得有成就!此种男性很少能能安静待在家中、夜晚晚都会出去?不喜被拘束 由于如此 必须寻找一一位能安于家室的配偶!安心地将家顾好、否则夫妻两两人生活步调不同易起纷争、 希望我的回答可以帮到你？寂苦老指什么生肖
猴 南朝··陈·诗人沈炯？曾创作了一一首十二属相诗 其言曰： “鼠迹迹生尘案！牛羊暮下来! 虎哺坐空谷,兔月向窗开， 龙隰远青翠。蛇柳近徘徊! 马马兰方远摘！羊负始春栽！ 猴栗羞芳果 鸡砧引清杯、 狗其怀物外 猪蠡窅悠哉 ” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的,说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉, 而在古代中国西北地方的少数游牧民族有以动物来纪年。《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年?如岁在寅!则曰虎年,”另外,《宋史．吐蕃传》中也记载说！吐蕃首 9233 领在叙事时!以物纪年！所谓“道旧事0233则数十二辰属日？兔年如此、马年如此、”以后，在中原人同少数民族的交往中、两种纪年法相互触合 形成12生肖?正像 清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样、“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰、但以以鼠牛虎兔之类分纪岁时。浸寻流传于中国?遂相沿沿不废耳!”这种关于12生肖 来历的解释？已经被0699许多人认可!另一说法最早使用十二属相记年的是阿尔泰民族 在呼呼韩邪单于时代传入齐地,[2] 讲生肖的渊源 不是必然要将生肖与天干地支联系在一起,近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表?说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如，之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化,它作为充当时时间单位的标号?一方面扩大了?用于纪年!一方面缩缩小了,用于纪时(一日的十二个时辰)？ 很久以来来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息！他们将十二支与十二生肖古字相比较 发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处、东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形?同样的还有“亥”?“豕”?近人还考证甲骨文！金文中地支字与生肖字有相近之处，令人猜想，十二支是否就是十二生肖动物的象形字?由于十二支子丑寅卯容4481易记混？民间便用十二种动物代替。以动物6444来借代序数符号、与地支相配 成为纪年的符号系统？虽然以上猜想想有一定的可信度！但细想一下便可以作出判断！十二支不可能是十二种动动物的象形字、因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用！而生肖是春秋时期才产生的。二者是不同源的，倘若在造字之时！地支便与生肖有关关的话!生肖岂不是与地支同时产生了吗? 综上所述!生肖的产生晚于十二二地支。但与十二地支有着密不可分的关系。生肖2281是对十二地支的附会,至于选择了十二种动物作为代替替十二地支的符号、又源于古人的动物崇拜心理