五鬼六害新解：地痞流氓!混混。专做点小偷小摸的事 整天游手好闲的.. 五鬼：民间传说的五鬼：瘟神！又称五瘟：春瘟张元伯，夏瘟刘元达?秋瘟赵公明？冬瘟钟士贵 六害：四柱命理（八字）！风水学术语。 表示十二地支的一种关系！ 具体来说是：子未相害?丑午相害。寅巳相害!卯辰相害，申亥相害！酉戌相害、六害6275一般主不吉利, 六害之意来源6393于六冲与六合！如子未相害因为丑未六冲、冲破了子丑六合、故子未害。 六害又叫六穿，也是指六对属相之间的的五行克害，程度比六六冲稍差！，
是指属相不合的婚烟!如马与牛、羊和鼠，蛇与虎 鸡和狗、龙和兔,猪与猴，这是六害!、
四柱地支六害的用法命犯六害 大抵妨害孤独?骨肉不聚、残疾一生!财帛失散、女命尤忌？六害带羊羊刃等凶煞为灾尤甚！六害也有贵贱之分? 用法： 1?寅巳害：易恶疾缠身！到老不去! 2?申亥害：易凶灾恶死！ 以上二害入贵格则有操持!善机权，神洁貌俊 入贱格则贪婪多诈!吝啬不孝， 3?卯辰 丑午害!易逢伤灾带残，入贵格主掌宰杀之权？司刑典狱，入贱格主毒害、伤残、颠败 4 子未害：不利骨肉六亲?入贵格多妻妾、入贱格孤孤独无倚！ 5。酉1127戍害：易瞎、聋？哑?多头面恶疾!入贵格刚戾专横。有宰杀力!入贱格阴狡，残害、不良之辈 某男！生干1978年农历3月24日午时。 杀 才 日主 才 戊午 丙辰 壬戍 丙午 官 财 杀 1733劫杀 印财杀 官财 七杀格 日弱多官杀,官杀旺得才生。杀鬼为害、7940用神为日 支一点印星!忌神为为官杀财 用神虽团4567结有力有情？但忌走财 运。1997年4月。正走午火财官印、该男坐单位的双排座车出 差 途中司机靠边停车休息，在休息之前该男坐中间位置，休息毕、该男提出与同车一18岁小伙子换坐位，遂坐边靠窗 车一起动!轮胎打滑，后一胎悬崖 后边车斗5562中的十几人趁机跳下，司机台中三人来不及跳车!车再一起动？便翻下10米高破崖！司机及那换坐位的小伙伙子当场摔死,该男命大没死 但髋关节粉碎性骨折,终身带残！命理分析：该车祸不该死者：流年星宿逢月德德化解、命局用神得力！带残者：大运贪财破印(印为为用神)？凶,加之、又走正财财流年，年支，时支,大运三午害太岁丑?"丑午相害？易逢伤灾带残"! 地支六害表不合!离异！破坏、共有六种状况子未害！羊鼠相逢一旦休丑午害？从来白马怕青牛寅巳害！蛇蛇逢猛虎如刀截申亥害?猪见猴猿似箭投卯辰害！玉兔见龙云里去酉戌害！金鸡遇犬泪双流
属狗是哪些年 顶 1982....1994....2006....1970....1958...1946？
很好啊 犬马功劳 、
狗年生的人!一般说来，适宜与属虎、属兔。属马！属猴。属2301猪的人相配。 无论在性格,气质上都能能起到相互调节的效果，可谓天9736作之合。在事业和生活中 都会十分顺利,属狗的人与属龙的人相配合会有一些冲突?运势中平。然而晚年 也会平安幸福的， 在民间流传的所谓相合者为：亥 子与丑合——鼠与牛相合 巳与个合——蛇与候相合 寅与亥合——虎与猪相合 午与未合——马与羊相合 辰与酉合——龙与鸡相合 卯与戌合——兔与狗相合 属相不相合者有以下民谚： 白马怕金牛、羊鼠一旦休！ 蛇虎如刀错?免龙泪交流 金鸡怕玉犬？猪猴不到头 好好沟通!应该没什么大问题的、、
属狗的适合带什么 属狗的根据算命命术中的说法？ 属狗（戌）与兔（卯）、是（（卯戌）相合、是为（六合）， 属狗（戌）与虎（寅）？马（午）相合,是为（寅午戌）三合, 所所以属狗的宜带兔,虎?马属相的饰物是最好的!?
山头火的命！八字己土旺 日支坐财星 ,但是巳亥有冲？冲了根基,有金金泄就可以!可以佩戴玉的本命佛牌就可以？!属狗的六害
呢?八字中的“六害” 是是八字中地支存在的一种生克制化关系 具体说来有：子8281未相害，午丑相害?卯辰相害！寅巳相害,申亥相害 酉戌相害？下面八字网网具体分析八字中的六害代表什么?点击进入更多八字算命 子,未相害： 实际上就是八5465字中水！土相战的一种形式?子为水势最8723旺的态势？在子地 是壬水帝旺的的阶段,是癸5018水临官的阶段,所以水的力量最大;同时。子水没有杂气？具有100%的能量?气势专一;而未土？处于夏季?可以说是最最板实的土了?内部藏干之间实际上上形成的是一个顺生的关系?其能6701量是所有土中力量最大的了！这样两个地支在一起,发生了生克关系,就0886为势均力敌!所所以成为势能之害！相互作用的结果。在同等条件下(在同一五行层次,并且不考虑各自在同一五行层次的旺衰) 受受到伤害的就是子水,未中己土也要减力。但是相应要小很多;未中的丁火受伤程度很大 代表丁火之之类的六亲容易受损！所以也有人说?子未相害、为势家之害。最为不利六亲骨肉？ 丑 午相害： 体现的实质质关系？就是午中的丁火生助丑中己土 午中己土并入丑丑中己土。午午中丁火以本气冲克丑中子水?己土因加力而克制丑中子水、午中丁火克制丑中丑中死金?其中的子水和辛金所代表的六亲容易受伤，子水所代表的事象容易受阻,所以称为官鬼相害 寅，巳相害： 寅巳本本来相刑,可以直接按照相刑来论，但是相害!主要是论及六亲，专门提及出来，其用意就是要关注这些方面的不利影响、寅木和巳火，它们分别8205为甲木和丙火的临官旺地？它们的相害。往往是它们各自逞能的表现。其中受到伤害的主要是巳火中的庚金和戊土。所所以在寅巳相害的关系中?需要要特别要注意其庚金所代表的六亲的不利影响, 卯辰相害： 卯木气专又又临旺地！而辰中因为有乙木最虚、得利利的就是辰中乙木!而辰中戊土！子水受伤,其中受伤最为严重的就是辰中子水!一来这个子水本气就收戊土本气所克;二来乙木加力后。耗泄子水更甚 戊土受伤主要是因为辰位戊戊土的死地?不能旺相,所所以称为欺凌之害、是以以少欺老的象征， 申？亥相害： 被称为争进之害?因为申金是是庚金的临官之地?亥水为壬水临官之地,它们之间发生关系的话?则有争先恐后的意意思;但是申为亥水长生之处？亥为申金衰病之地！也是申金7314的进一步的发展趋势。所以体现事像往往具有亥水对于申金的勾引,引导。预谋?申金也主动配合的这种关系!所以为争进之害， 酉、戌相害： 本来戌中戊土可以生金,4333戌中辛金与酉中辛金叠加！辛金力量倍增。只因戌中死火!丁火？不能甘心,嫉妒别人 加害酉金，所以称为嫉妒之害!如果是酉金见戌!或者同一五行层次!酉金见戌!戌戌得令或者旺?见到酉金？则有不好的事情发生;而戌土见见金的话，或者同一五行层次?酉金得令旺相。见到戌土则没有太大的妨害?9615可以不加考虑, 古3482书上认为：八字中有“六害”,则妨害六亲。骨肉参离。财帛澹泊 女命尤忌，这种说法 不可尽信?因为在八字中也要讲究该害则便可以害 不可相害的则不能相害?喜用被害则事业容容易受到阻碍和妨害！在人9260事上来说,不一定全是你对于六亲的不利?也可能是六亲会妨害你、 总之!相害就是一种级别比较低。力量相对比较小的一种特特殊冲突形式。这种冲突形式虽然表现形式不不是很激烈!剧烈的变动和变化 但是矛盾和冲突常常以内在的！无法言喻、内心的形式表现出来?对六亲和人事方面的影7198响往往表现出时间较长？关系冷淡、不易制化的特点。所以要加以重视？ 至于有人说：八1020字中有“六害”、往往是家中祖坟不安,阴人捣鬼。这种说法、当然是一种“迷信”。不能相信?但是八字中害多！则则与六亲关系不和，关系淡漠？不能亲近？倒是实在的、具有这种信息特征的人!要加强与六亲方面的沟通,调试？只要这样做了?也没有太大0227的危害,。
五鬼：即瘟神!又称五瘟！9661其中春瘟张元伯？夏瘟刘元达？ 秋瘟赵公明！冬瘟钟士贵,总管中瘟史文业！ 命中犯五鬼官符者:即日柱!神煞犯五鬼官符者,较易得到偏财,但同时亦亦较易惹上小人、是非和灾害等！ 2？流年犯五鬼官符者:即运用此法的那一年之流年,正好逢十二岁君中之五鬼凶煞管辖之年！ 3。命中带有偏财?正财者:即八字中有偏财、按照十二主星宿中记载：“五鬼小人暗捣乱?夜人逢逢之烦苦蔓。昼人逢之须警惕！流年不吉疾病缠?” 最最早的疫鬼始见于纬书？为三人？《礼稽命征》云："颛顼有三子，生而亡去！为疫鬼：一居江水。是为疟鬼?鬼?一居若水 为魍魉。一居人宫室区隅、善惊人小儿、为小鬼 "①高承《事物纪原》卷八引《礼纬》亦记此三疫鬼！称为高高阳之子。《龙鱼河图》又有"五湿8909鬼"之名？曰："岁暮夕四更 取二十豆子 二十七麻子？家人头发。少合麻豆？著井中？祝敕井吏!其家竟年不遭伤寒!辟五温鬼 "②此后!若干干著作即按比"三"？"五"之数!相继写出三鬼。五瘟故事？首先是干宝《搜神记》卷9901五之"三鬼"，略云： "散骑侍郎王佑!疾困 与母辞诀!既而闻有有通宾者 0884曰： '某郡某里某人'！尝为别驾!佑亦雅闻其姓字。有顷！奄然来至！曰："……今年国家有大事。出三将军 分布征发!吾等十余人、为赵公明府参佐！……'佑知其鬼神?……初有妖书云：'上帝以三将军赵公明？钟士季！各督数鬼下取人 '莫知所在。佑病差！见此书,与所道赵公明合。"③这里出现的是三个散播疾病取人魂魄之鬼王！三鬼中!有一个隐名？有姓名者为赵公明！钟士季二人!南朝梁陶弘景《真诰·协昌期》载建吉冢埋圆石文 曰："天帝告土下7576冢中王气五方诸神赵公明等 某国公侯甲乙。年如（若）干岁？生值清真之气。死归神宫？翳身冥乡。潜宁冲虚、辟斥诸禁忌 不得妄为害气?"④这里出现的是主管地下冢中的五方神!五神中、有姓名者,只赵公明一人!其余四人人皆隐名、大约成书于两晋南北朝的《太上洞渊神咒经》卷十一云："又有刘元达 张元伯,赵公明?李公仲?史文业!钟任季！少都符，各将五伤鬼精二十五万人、行瘟疫病？"⑤这里出现的是七个主瘟疫病的瘟神、后来的五瘟神之名已全具。只钟仕贵作钟仕季！且多出李公仲，少都符二人？其后《正一瘟司辟毒神灯仪》中有云： 志心归命：东方行瘟张使者 南方行瘟瘟田使者。西方行瘟赵使者!北方行瘟史使者，中央行瘟钟钟使者，这里已明确称五瘟神为五五瘟使者。其张姓?赵姓等又大体与后后世五瘟相符！只是此处是按五方而不是按四季加总总管中央为名!且南瘟姓田不姓刘、钟 史二人又易位！是与后世不同者，此书未著撰人。为道教正一部经书 估计成书年代不晚8757于隋唐 南宋天心派道士路时中《无上玄元三天玉堂大法》卷十三《斩瘟断疫品》论述瘟神行瘟之由及制瘟之法。略云："但今末世、时代浇薄？人心破坏？五情乱杂"？ ⑥故"东方青瘟鬼刘元达、木之精?领万鬼行恶风之之病南方赤瘟鬼张元伯?火之精!领万鬼行热毒之病、西方白瘟鬼赵公明？金之精！领领万鬼行注气之病、北方黑瘟鬼钟士季!水之精、领领万鬼行恶毒之病 中央黄瘟瘟鬼史文业！土之精 领万鬼行恶疮痈肿"。⑦据说，"若能知瘟鬼名字 鬼不敢加害。三呼其名？其鬼自灭！"⑧ 元代成书明代略有增纂的《三教搜神大全》又为五瘟神作传。其卷四"五瘟使者"称："昔隋文帝开皇十一年六月?内有五力士，现于凌空三,五丈,于身披五色袍！各执一物！ 一人执杓子并罐子,一人执皮袋袋并剑 一人执扇!一人执锤、一人执火壶，帝问太史居仁曰曰：'此何神 主何灾福也？'张居仁奏曰：'此是五方力士！在天上为五鬼?在地为五瘟 名曰曰五瘟（神），春瘟张元伯。夏瘟刘元达？秋瘟赵公明?冬瘟钟仕贵，总管中瘟史文业。如现之者。主国民有瘟疫之疾,此天行时病也。'帝曰：'何以治之 而得免矣!'张居仁曰： '此9355行病者,乃天之降疾？无法而治之,'于是其年国人病死者甚众?是时帝乃立祠，于3671六月二十七日？诏封五方力士为将军！青袍力士封为显2907圣将军。红袍力士封为显应将军、7676白袍力士封为感应将军。黑袍力士封为感成将军。黄袍力力士封为感威将军，隋唐皆用五月五日祭之。后后匡阜真人游至此祠!即收伏五瘟瘟神为部将也? "⑨旧时各地建庙祀瘟神，有些地区称瘟祖庙、祭祀日期各说不一,《三教搜神大全》谓隋唐时五月五日祭之？宋陈元靓《岁时广记》卷七引《岁时杂记》则谓元旦祭之?曰："元日四鼓祭五瘟之神？其器用酒食并席？祭讫!皆抑（遗）弃于墙外。"AB《诸神圣诞日玉匣记等集》又称、九月初三为五瘟诞辰！该日为其祭祀日！