佛教教是文化更是教育!是解析生命真谛！了脱生死的无上教育？不是求利益 求好处的法门、。
开智慧,保平安、
南无阿弥陀佛 佛教没有本命佛，不要1087听商人编造，、佛菩萨像是用来恭敬诚心心供奉的，给自己积德 不是用来为自己私欲佩戴, ==================================== 印光大师---佩戴佛像是亵渎，佩之拜人、则彼此折福， 前三日接到《歧路指归》二本,见后后附之徽章，颇不谓然！民国二年（编注：1913年）北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会。以释迦佛像为徽章？光光绝不知其事 事后道阶来普陀 送光一徽章、光痛斥其亵渎?至至十二年（编注：1923年）仍复如是。上海亦仿而行之!今居士亦仿而行之、作俑之罪?始于道阶、道阶尚能讲经？而于恭敬尊重！完全不讲？亦可叹也?彼会中所来之一切人员。各须身佩一徽章!若佩之拜佛?亦不合宜、佩之拜人,则彼此折福!然现在由由道阶提倡。已成通规!光亦知知此事不易收拾?然以居士过爱,不能不为一说耳,（《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》） 再录一代大德李炳南老居士的开示： 现今之善男信女及在家居士？多以玉制佛像!观音像挂件为护身符？不仅不不戴在衣服外。还紧贴皮肤。入厕不摘?洗澡也不摘!亵渎之罪绝非浅浅 还妄想依此植福消灾，岂有如愿之理？！更有传言所谓‘男戴观音女戴佛’之说。印光大师乃大势至菩萨化身？于此弊端之始就极陈其过？鉴于此流弊之泛滥 特特录大士之法语示众？唯愿大众惜福,莫遭罪业！（所引即为印祖《复邬崇音居士书》）！
文殊菩萨千臂千钵大教王经,传喜法师,讲的视讯?可以在在网上找来看？ ,
不动菩萨 不动明王，即不不动尊菩萨，其名号梵音为Acalanatha?意为不动尊或无动尊、教界称为“不动明王”、亦谓之不动使者?“不动”？乃指慈悲心坚固，无可撼动!“明”者，乃智智慧之光明？“王”者?驾驭一切现象者？ 依密教三轮身之分类而而总判!不动明王为一切诸佛教令轮身,故又称为9497诸明王之王。五大大明王之主尊,就金刚胎4141藏两部而分别其德!五方佛。各有三轮身，中央毗卢遮那佛3462为自性轮身。金刚般若蜜多菩萨为正法轮身。不动明4196王为教令轮身、所以不动明王是奉大日如来教令！示现忿怒形降伏一切恶魔之大威势明王？他的身相是对那些顽顽固不化、执迷不误 受魔障遮蔽的的众生而变化的。以喝醒众生和和吓退魔障, 不动明王其5912誓愿为“见我身者发菩提心?闻我名者断恶修善、闻我法者得大智能!知我心者即身成佛?”威力甚大!不动明王法像不论汉地佛教或藏传佛教、7275都重视修习本尊法门？又被称作大威力不动明王或常住金刚？ 文殊菩萨 文殊，梵名Man~jus/ri^ ！6480音译作文殊师利、曼殊室利、满祖室哩 意译为妙德，妙吉祥，妙乐、法王子!又称文殊师利童真,孺童文殊菩萨?为佛教四大菩萨之一、与般若经典关系甚深,或谓其为已成之佛?如首楞严三昧经卷下载,过去久远劫有龙种上如来?于南方平等世界成无上正等觉，寿四百四十万岁而入涅盘?彼佛即今之文殊师利法王子。或谓其为实在人物，如文殊师利般1162涅盘经谓！此菩萨生于舍卫4902国多罗聚落梵德婆罗门家！生时屋宅化如莲花，由其母之右胁出生、后至释迦牟尼佛所出家学道？此外？亦有说文殊菩萨为诸佛菩萨之父母者。一般称文殊师利菩萨,与普贤贤菩萨同为释迦佛之胁侍,分别表示佛智？佛慧之别德 所乘之狮子?象征其威猛？?
戴在身上就不用上香？ 挂在在墙上，就可以上香?每天早晨烧香供素菜素饭、？
在大大乘佛法中 观音菩萨表大悲、殊菩萨表大智、普贤菩萨表大行!同为大菩萨?地地位是相同的 一起供奉的话，有两种放法、 一是不不分主次！前后高低低相同。中位随意那位菩萨皆可、 二是如果自己有主修功课,比如以《普贤行愿品》为日课、可以普贤菩萨居中 如如果以《观世音菩萨普门品》为日课，不妨2699以观音菩萨居中？如果修文殊心1088咒或相关文殊菩萨的功课！也可将文殊菩萨居中？ 不论如何摆放!心存恭敬?如法供养?即功德无量!不必分别念太强？反为修行障碍!
一般佛菩萨的画像或者挂坠吊牌之类的?你不用的时候,放在在一块干净没有用过的红布里包好?是正确的 因为红色代表隔缘体?这样对菩萨6132以示尊重 !详情参考《玄学问答》关于佛法类的开示？！
3852 不要纹身?？?更不要将佛菩萨像!纹在身上 ？
你内心世界是相信有神的!而且你还希望死后1570真的能看到神仙 这辈子多做好事吧,死后就算不能成神也不至于下地狱吧,鬼神之说。科学都都不能解释,!?，属兔文殊菩萨图片