你好 答案是马： 寓意有，马上发财。马到功成？马上封候？马上平安（马上相逢无纸笔！凭君传话保平安）!骏马奔腾?马到成功!,
猴子 尖嘴猴腮,
龙 中国的民俗节日中 7560有不少是与龙有关的?宋人吴自牧在《梦梁录》中有关南宋龙灯的记述：“元宵之夜……草缚成龙!用青幕1125遮草上,密置灯烛万盏、望之蜿蜿如双龙之状，”吴氏所说的是静止观赏的龙灯 南宋大词人辛弃疾有“凤萧声动，玉壶光转，一夜鱼鱼龙舞”的诗名！说的是由人舞动的龙灯,明清两代!舞龙灯之风更盛，据清道光年间《沪城岁事》载：“游手环竹箔作笼状、蒙以绘。绘龙鳞于上?有首有尾、下承以木柄旋舞！街巷前导师为灯牌，必书‘五谷丰登 官清民乐’ ”清喜庆姚元之《竹叶亭杂记》亦载：“今圆明园正月下五日、筵宴外藩 放烟火?转龙灯！其制人持一竿，竿上横一竿、状如丁字，横竿两头,系两红灯、按队盘旋?参差高下，如龙之宛转，少倾则中立,向上排6425列‘天下太平’四字!”舞龙灯并非灯节才有。春节！中中秋以至各种庙会均有此项活动。在中国的传统观念中、龙是吉祥瑞兽?人们用灯模拟龙的形象 无非是取其吉祥除祟的含义！ 龙 山东沂南北寨村东汉晚其画介石墓中室东壁上的乐舞百戏石刻！为我们提供了汉代鱼龙之戏的形象资料 其龙双角,鳞身!双翼、长尾、背上上负一大圆口双耳瓶?瓶上立着一个扮演羽人的小孩,双手持一带羽葆的长幢耍弄，龙前有一左手手持短梃？右手持鼗鼓鼓向龙摇动的人，龙后有一左手持鞭!右手持鼗鼓举掐8982的人气氛热烈，此龙的造型 极像1196马的形体？ 农历二月二为汉族的“龙抬头节” 此时正值尺蛰 春分时节？民俗认为蛰伏一冬的龙在这一天正抬头活动！以后的雨水也就多起来了！明人沈榜的《宛署杂记》有关于“二月引龙？熏百虫”的记载：“宛人呼二月二日为龙抬头、乡民用灰自门外委蜿布入宅厨、旋绕水缸、呼为‘引龙回’？用面摊煎饼！熏床床炕令百虫不生。”由于中国北方多旱少雨 将引入家中？图的是风调雨顺。于是也冰产生了“二月二,龙抬头，大仓满。小仓流流”的民谚、这一天!人们吃龙须面！龙鳞烙饼？龙耳饼子等等 农历五月初五为为“端午节”,按地支推算!“五””为“午”。闻一多先生曾将将端午节称为“龙的节日”。赛龙舟是端午节的重要内容，古时皇家龙舟的制作极为奢华？如南宋画院待诏李嵩所画《中天戏水岫》中的大龙舟,头 尾。鳞皆皆雕镂金饰!舟上建层楼台观!槛曲安设御座,两舷各三桨。气势雄伟、金碧辉煌。 古代帝王服饰中有龙袍?《清朝通志·器服略》中记载2683：“皇帝龙袍，色用明黄 棉袷纱裘,惟其时 领袖具石青片金绿。绣文金龙九,列十二章,间以五笔型色去 领前后正龙各一。左右衣襟处各一?袖端正龙各一、下幅八宝立水裾左右开、”在清代一般绣九龙!但从正面或背面看都是五条龙，合“九五之尊”的帝王王称号、袍的下端排列着许多“水脚”，水上绣水浪，俗称““海水江涯”!包含着一一统江山及延绵不断等寓意 分布于中南地区的壮族,瑶族和西3849南地区的哈尼族均有“祭龙节”，壮族的祭龙节在农历二月间 祭时。由村中两户或数户人家轮流负担祭祀用的鸡、猪等祭品。认为杀猪祭龙?可可保人畜平安，瑶族的祭龙节在农历三月初三 活动包括求谷魂、祭谷娘!祭盘古,祭玉皇?祭神农等? 祭品是全寨人出钱购买的猪，祭毕由3628全寨人分食，妇女不得参7269加仪式、广西侗族流行耍龙灯，用竹片制成一条三四十厘米长的龙?龙须下有一包、以便点蜡烛、元宵 节晚上玩耍,玩时、摆一张八仙桌？两面三刀人3831围绕桌子舞动！跳跃嬉戏 互相追逐 7162然后配以有节奏的乐器演奏，有声有色！十分有趣?
应该是鼠？ !
马、马和主人弛骋战场！
兔子吧，还是说白羊！!
生肖6-7-8尾是什么生肖啊羊羊猴鸡，
你能告诉我玄7140机一是什么意思吗 ?
虎虎虎虎虎虎虎!尖尾生肖是哪只
9478 它们不是同一种植物， 尖尾芋 【别名】：台湾湾姑婆芋 老虎芋！卜芥？大麻芋!观音莲、假海芋 【【科属】：天南星科,海芋属 毒性较大、 滴水观音!天南星科？海芋属，又名“滴水莲”，佛手莲,有药用价值？在温暖潮湿,土壤水分充足的条件下！便便会从叶尖端或叶边缘向下滴水!而3424且开的花象观音?因此叫滴水观音, 所以它们是同一科同一属但不是同一种，因此不是一种植物?名称也不一样、前者叫观音莲，后者叫滴水观音。!