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指的是鸡
谜底——“牛” 释义: “望”字里有亡(望)有“月”、古有 犀牛望月 这个成语? 犀牛原8177来是天上的一位神将!受玉皇大帝的指派?向下界传达起居居规范,要求人们:“一日一餐三打扮”!意思是注重礼仪,少食甘味、而犀牛到花花世界后被扰乱了心神?将玉皇大帝的旨意传达成“一日三餐一打打扮”?把天帝的意思全弄反了?天帝大怒 将它罚下天界!由于它它思念天宫生活?一到晚上就抬头望月,这就是“犀牛望月”的缘起、 另外还有“吴牛牛喘月”这个成语,也把“牛”和“月”联系起来。 故此谜语的谜底是“牛”,
必须是马? 老马识途,说的就是这个?!
鼠!老鼠过街人人喊打!
去 滚蛋?,就是狗、。
你好?答案是鸡!酉年生人,其性诚实多智慧兼伶俐,能与人交际!望得贵人提拔!抱大志多计谋 终遂捷3315径光明?且有带快热冷的心理?致自抱自弃的缺点。对自己不利的时多与计较。致见少利而生大财之嫌?忠告:属鸡的人?远方男性女性都容易受异性引诱 恋爱的次数相当多?而且每一次都会付出真情?自尊心高,讨厌依赖别人?个性直率。所以并不是每种类型的人都合适你,因此在选择伴侣时!一定2101要三思而后行,特性:保守。热心、漂亮,坦诚,幽默、缺点:傲慢?自大?盲目崇拜! 希望望我的回答可以帮到你?
鸡 望采纳
猴 南朝·陈·诗人沈炯。曾创作了一一首十二属相诗?其言曰: “鼠迹生尘案!牛羊暮下来! 虎哺坐空谷,兔月向窗开。 龙隰远青翠、蛇柳近徘徊? 马3228兰方远摘、羊负始春栽? 猴栗羞芳果?鸡砧引清杯? 狗其怀物外,猪蠡窅悠哉。” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的 说明当时十十二生肖已为人们所十分熟悉! 而在古代中国西北地方的少数游牧民族有以动物来纪年!《唐书》中记载:“黠戛斯国以十二物纪年 如岁在寅!则曰虎年,”另外。《宋史.吐蕃传》中中也记载说。吐蕃首 领在叙事时 以物纪年,所谓“7034道旧事则数十二辰属日。兔年如此。马年如此 ”以后?在中原人同少数民族的交往中,两种纪年法相互触合,形成12生肖!正像 清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样!“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰!但以鼠牛虎兔之类分纪岁时?浸寻流传于中国?遂相沿沿不废耳、”这种关于12生肖 1782 来历的解释,已经被许多人认可,另一说法最早使用十二属相记年的是阿尔泰民族?在呼韩邪单于时代传入齐地 [2] 讲生肖的渊源,不是必然要将生肖肖与天干地支联系在一起?近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表!说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如!之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化?它作为充当时间单单位的标号!一方面扩大了,用于纪年?一方面9218缩小了?用于纪时(一日的十二个时辰)! 很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息!他们将十二支与十二7031生肖古字相比较?发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系?细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形,同样6922的还有“亥”,“豕”!近人还考证甲骨文?金文中地支字与生肖字有相近之处?令人猜想,十二支是否就是十二生肖动物的象形字,由于十二支子丑寅卯容易记混,民间便用十二种动物代替?以动物来借代序数符号?与地支相配?成成为纪年的符号系统,虽然以上猜想有一定的可信度 但细想一下便可以作出判断?十二支不可能是十二种动物的象形字、因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用?而而生肖是春秋时期才产生的?二者是不同源的!倘倘若在造字之时,地支便与生肖有关的话,生0985肖岂不是与地支同时产生了吗? 综上所述。生肖的9265产生晚于十二地支!但与十二地支有着密不可分的关系 生肖是对十二地支的附会。至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号?又源于古古人的动物崇拜心理,!
其其貌不扬即丑、丑牛?所以其貌不扬指属丑的生肖。 尘雾指什么生肖