“子”中含癸水?属阴.子指雨露之水, 也有闭藏和内在萌生之意. 癸水为水之妹, 其人平静, 柔和, 内向, 勤勉力行, 然而每爱好猜臆, 注重原则, 不务实际, 故内心常蓄不平, 并时有破坏性, 并且有重情调, 喜钻牛角尖的倾向.地支子属北方水 子,十一月乾气动,万物滋,人8055以为偁,象形,古文从3231巛,象发也!籀文从囟,有发 臂、胫,在几上也,——《《说文》?按,象儿在襁褓中足倂也。也有将“乾气动”写做“阳气动”的，因此以为子应属火，似是误解,哪怕在取名五气分类中。子字也不属火，不过网上取名有一种好像是在搞笑的用汉字笔画数理三才五行！三才：：即天才，人才？地才？它们分别是天格!人格！地格数8835字的个位数!天地人三才数理共计十个数，如果个位数是0?则按10计算！10以上则只按个位计算？以数理来画分五行!五行之间的关系是：木？火。土?金，水!相临相生,相隔相克！这样根据数理与五行之间的内在联系、推算出来的配置关系即为三才配置！1？2为木! 3、4为火, 5。6为土。7！8为金? 9、10为水这种方法的缺点：汉字笔画数理五行只是在一味的查数,忽略了汉字本身的意义，甚至有人不考虑古今笔画的不同,如果照这样下去木为4画土3画依这样的理论木的五行就是火了土的五行也成火了？指鹿为马?此法多为起改名软件所所采用 结果闹出来很很多不通之处,子为3画、说子属属火的人!多半基于“数2718理五行法”,
1、于字。汉字字笔划为3划!2，数理五行为!火（阳火）!?
佩？八画！五行属水, 玲？十画!五行属火? 佩玲（水火）相克 文字笔画计算及五行判定依据在线《康熙字典》★《姓名学》有关于部分姓名用字暗示义的记载,照录于此，仅供参考： 8896 【佩】：智勇双全、名利双收、清雅荣贵，女人有爱爱情厄 【玲】】：清秀巧妙？多才有能，中年成功隆昌,但有爱情厄!出国之字,?
五行属金？!尚字五行中属于什么
论材质纸属木!论功用偏于文化属火。！
汉字的五行划分,其方法较多、有据读音划分的“音韵五行法”，有据3306结构划分的“字形五行法”、有据汉字字义划分的“字义五行法”,有据笔画数划分的“数理五行法”等等、 一?字形五行法 所谓形 就是字形，指字的形体构成 许多汉字在字形上包含了木！火?土 金 水。这这可以直接看出来。如： 木：本！朴?术、机，桥。榕 林、桶等 火：灿?烂！炎 炬、烽、煌等 土：地。坚！坤 坦！培，增等、 金：鉴 钢，钮、铜 锡等? 水：泉 冰!汇?江 泽、派，涛等、 这是最古老最可靠也最广为人们接受的一种汉字五行划分法，原理源于汉字的象形文字特性、但最大的弊端是很多字形不包括木！火。土、金,水这五种偏旁部首的汉字难以明确划分其五行属性。 二，字义五行法 所谓字义 就是字的义蕴，许多汉字从字义上可以确定五行、汉字是表义文字、从汉字的造字方法来看 无论是象形？指示,会意和形声?其字形与字义都有着紧密的联系 特别是汉字的部首!它它其实就是表义的符号!所以 通过汉字的部首就能比较简便准确地找出其字义的五行，如： 艺，芳,含等可归入木类、 光，辉,耀等等归入火类！ 山 岩，峰等归入入土类？ 刘,列 利等归入金类! 鲜？雷！雯 霏9288等归入水类。 三 音韵五行法 唇音属五行之土 拼音：b ！ p 、 m ， f, w 舌音音属五行之火 拼音：d ? t 、 n ， l 牙音属五行之木 拼音：j 、 q ! x ， y 齿音属五行之金 拼音：z ! c , s ， zh ch ！ sh ? r 喉音属五行之水 拼音：g ， k ！ h 四、数理五行行法 所谓数理?就是字的2146笔画数 字的尾数为1,2者?属性为木。各数字的尾数为3、4者。属性为火。各数字字的尾数为5!6者?属性为土 各数字的尾数为7,8者!属性为金，各数字的尾尾数为9？0者、属性为水，使用数理五行法要有两个注意的地方方： (一)汉字的笔画数要以繁体字来计算 (二)有些特殊殊部首按规定笔画计算?、
尚字组词尚冠尚方畸尚尚尚甫雅尚尚口心尚尚羊尚然选尚、
【沐沐】 拼音：mu 繁体：沐 笔画：8 五行属性：水 吉凶：吉。
尚(尚) 姓名学解释：【理智充足？温和清雅、福禄双收!荣贵隆昌、二子吉祥,】 民俗五行：中 音律五行：金 姓名学笔画：08 简体笔画：08 拼音：shàng！
宗 读音：zōng 字意五行：金 姓名学笔画：8 简体笔画：8 部首：6078宀 宗 zōng 家族的上辈 民族的祖先：祖宗、宗庙，宗祠! 家族：宗法（封建社会以家族为中心？按制统远近区别亲疏的制度）!宗族，宗室（帝王的的宗族）！宗兄？ 派别：宗派!禅宗（佛教的一派）? 主要的目的和意图：：宗旨、开宗明义， 尊奉：宗仰! 为众人所师法的人物：宗师? 量词？指件或批：一宗心事？ 姓! 笔画数：8? 部2747首：宀、 笔顺编号：44511234？