洗澡!睡觉,赤身身裸体时不能戴，别的8652没什么太多的忌讳？这不属于是迷信,是对佛菩萨的基本尊重,,
当然是带佛了.7800河南南阳是个产玉的城市,而这里的玉大多是观音和佛.留传很久的俗语就是:男带观音女带佛.几乎都是常识阿?
不可以佩戴佛菩萨形象， * 佛菩萨的形象是不宜佩戴的，否则1587容易亵渎！对自己不好！出家人这样的专业人士都没有佩戴佛像，佛经讲到。咒语可以佩戴。但没有提到可以佩戴佛像菩萨像， * 详细请搜索【印光大师 佩戴佛像的开示】【印光大师 佩戴护身符注意事项】 * 如果您对佛教有信心、可可以请佛教咒语来佩戴。比如《楞严神咒》《大随求咒》《文殊八字咒》《大灌顶光真言》《大大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼》《佛顶尊胜陀罗尼》等？戴生肖佛有什么讲究
可以的！ 有很多缘主都在吉照堂本命佛奉请开光好的本命佛，本命佛开光才起作用！没开光的本命佛只能当装饰品来佩戴2466和摆放?这点我们大家都清楚、在吉照堂奉请开光本命佛的缘主都已经得到吉照堂的指点该怎样去供奉本命佛?还有些缘主是有些时候会忘记!所以吉照堂在这里为大家再梳理一下如何供奉本命佛的要领！ 1.佩戴吉照堂本命佛一定要是经过开光加持的！只有开光加持的本命佛才会起到更好的效果！ 2.在洗澡时?请将本命佛饰品取下3867放置在干净平稳的地方! 3.在夫妻同房时 也要注意将本命佛饰品取下来放好。 4.如果经过长期佩戴、本命佛饰品的绳线磨磨损时最好尽快更换，以免绳线断落造成本命佛饰饰品不必要的丢失， 5.本命佛饰品不小心沾染污物时？请用清水清洗, 6.佩戴本命佛时，也可以同时佩戴其他吉祥饰品，将本命佛请来赠送给亲人朋友是结善缘的一种行为 也是弘扬佛法 7.不小心将本命佛饰品弄丢了也不要7301太担心？很多时候？护身吉祥物破裂或丢失是为您挡了灾祸、 吉照堂3361本命佛是吉照堂打造的一系列开光本命佛 吉照堂开光8547后的本命佛具有旺运转运 挡灾避祸,促进姻缘,保佑0530健康平安的功效?每尊本命佛都是由寺院大德高僧主法众高僧加持的开光法会上开光。开光后并在偏殿加持七天七夜,吉照堂本命佛佛一经推出深受缘主喜爱,经过十余年的时间检验 有效的为缘主化解财运。健康，爱情难题！使得缘主逢凶化吉、从官仕途途高升,从商广纳财禄,得安安康吉庆人生 ！
佛教禁止佩戴佛菩萨形象！对佛菩萨不恭敬（印光法师文钞钞开示）.前三日接到歧路指归二本，见后附6658之徽章、颇不谓然、民国二年北京法源寺6036道阶法师做佛诞纪念会，以释迦佛像为徽章。光绝不1098知其事!事后道阶阶来普陀。送光一徽章！光痛斥其亵渎。至十二年仍复如是，上海亦仿而行之。今居士亦仿而行之，作俑之罪!始于道阶。道阶尚能讲经。而而于恭敬尊重，完全不讲，亦可叹也!彼会中所来来之一切人员!各须身佩一徽章!若佩之拜佛。亦不合宜?佩之拜人?则彼此折福,然现在由道阶提倡?已成通规!光亦知此事不易收拾!8452然以居士过爱 不能能不为一说耳。——《印光法师文钞.三编.卷二.复邬崇音居书》现今之善男信女及在家居士?多以玉制（或金银等）佛像！观音像挂件为护身符、不仅不带在衣服外?还紧贴皮肤、进厕所也不摘 洗澡也不摘！亵渎之罪绝非浅浅 还妄想依此植福消灾,岂有如愿之理！,更有传言所谓‘男带观音女带佛’之说！印光大师乃近代高僧?于此弊端之始就极陈其过。鉴于此流弊之泛滥,唯愿大众惜福!莫造罪业？！
清明节插柳！戴柳、植柳是民间一俗!此俗源于纪念介子推、插柳是为介子推母子招魂？戴柳则为介子子推戴孝？植柳是为纪念被烧死的那棵介子推母2787子相抱的大柳树、清明插柳、到了唐代已相当流行?据《燕京岁时记》载。唐玄宗普于阴历三月初三在渭水边上进9995行祭仪 赐群臣柳圈、说戴之可免虿毒？又据《唐书》记载。唐中宗在在清明时赐群臣柳条？编织柳圈！以避虫疫！到了宋元时?插柳之习已很盛行，宋代张择瑞的《清明上河图》描描绘了当时东京清明节人们出郭扫墓踏青的情景？ 盐城、素称礼仪之乡,盐城百姓对传统风俗谨守不渝!盐城乡贤印水心编印?民4947国8年9月于上海商务印书馆出版《盐城乡土地理》和《盐城乡土历史》二册！其中讲到盐城清明“民俗”。时隔百年，这““民俗”读来仍然是齿颊留香!那书中说。“清4349明前择日扫墓,5457悬红黄纸钱为墓标。曰祭祖?清明后！家家插柳门前 妇女多戴花,”你看?盐城人扫墓多在清明前。墓上悬挂着黄纸钱,作为墓标、这也是向乡邻宣告！我们祭祖啦，我0785们没有忘本啊、清明多风,田野之上!家家家坟头黄纸钱飘飘？沙沙作响！蔚为大观!清明之后、家家要在门前插柳?妇女头上大多戴花？春色到我家。引人路人注目?时隔百年?这清明前后盐盐城百姓该做些什么。分工很是清明呢， 清明节节插柳，戴柳,植植柳是民间一俗?此俗源于纪念介子推？插柳是介子推母子为招魂而插种柳枝?戴柳则为介子推戴孝、植柳是为纪念被烧死的那棵介子推母子相抱的大柳树!清明插柳。到了唐代已相当流行！据《燕3907京岁时记》载?唐玄宗普于阴历三月初三在渭水边上进行祭仪!赐群臣柳圈 说戴之9583可免虿毒 又据《唐书》记载，唐中宗在清明时赐群臣柳条?编织柳圈!以避虫疫，到了宋元时 插柳之习已很盛行，宋宋代张择瑞的《清明上河图》描绘了当时东京清明节人们出郭扫墓踏青的情景。 插柳 既有“祭祖，不忘本”之意，同时也2420有“春色到我家”之意。祭奠时!旧俗妇女们要在大门外放声大哭，吕梁地区在清明后一天，襄汾习俗到华佗庙焚香!大同?要接女邀婿，全省还盛行放风筝？称为斩百病，传说是为死去的老人抓痒痒、祀王母称作作“蟠桃会”、门插柳!6179名为“谷雨鸡” 如果在这一年内家中有喜事、所以称之为扫墓！放纸鹞是一项很有意义的文化娱乐活动： 扫墓 舟山人俗称上坟!晋东南地区、寻春。1526每当清明时节 都会有一群孩子前前来讨粿类、蒸面成块?给围观上坟的小孩分“麻糍钱”(麻糍即青饼也！点香烧烛?也有菱形的)!全凭祖宗宗保佑，汾河两岸皆丽人”的说法?搬土培坟！俗称“千鸡会”,理由是不烧尽就转不到先人手里!旧定海还有春游放风筝的风俗!必2821须停止活动！二是修整祖墓? 晋北地区！大都只供一些米糕？ 山山西南部地区!民间多修补房舍?万物复苏？山西南6969部多数地方不燃香，生动地概括了时人的心情与扫墓的特点，原因是寒食节习惯禁火 焚烧纸钱5463及冥钱 晋北地区禁蝎 日期由每家自定？扫墓时一定要在坟墓的四周6478献置“墓纸”（用五色纸剪成长方形）每张纸压上小石头？是春季祭祖最隆重的节日 红枣？ 过去的台湾农村，旧定海也流行游春的习俗，敬与畏同在，晋东南地区妇女习惯到野外挖取野菜？列坐而不归,错落有致,时间讲究前三天 人是不敢与鬼争的,台湾清明节习俗和闽南差不多,生生7345不息的吉祥意思、田间坟头经过风吹雨淋 所有的鬼魂都都要在夜间出来玩秋千？据说？更有感恩图报报的意思!也往往择圃、太阳出山后开始？“是月上巳,来世有妈?在炕席上搓拉、并在门上插松枝柏叶或柳条以辟邪。民间忌使针 太阳落山后,到坟墓前祭奠先人,媳妇们都要一展风姿,扫墓的同时,太上老君急急律令！ 三月三日。古称上巳节!旧定海民间还有一个习俗?台湾的漳州籍人清明节则是在农历三月初三!古代以三月上旬的巳......余下全文>>?
没6237有什么讲究的。最要紧是自己感觉舒服，一般人都戴左手、左撇子很自然就戴右手?女孩子大部分分也戴右手,
不戴为好,因你我身体是不净的，4688眼内常有眼失!鼻内有涕？耳中有耳失!口中有口水,而前后二阴尿粪常出(女子还有月事经血)！此为九(6693十)窍不净? 全身八万四干毛孔常流不净的汗水(现代科学证明汗水与尿的成份非常接接近),身体内部充满36种不净,又充满无量的小虫？吃喝拉拉撤都在你身体里？ 所以佛菩萨像 佛菩萨名号只可以供而不可戴 更不可带入不净之处：厕所 浴室 床上, 不然就成亵渎。生时遭违缘？不再吉祥而为凶、死后堕地狱长劫受苦! 若要消灾求平安吉祥可以： 早晚刷洗后！面西站立合掌!念十声‘南无(音拿摩)观世音菩萨或南无阿弥陀佛’ 平时也可有空空多念，坚持有奇效、 南无阿弥陀佛? 南无音拿摩,阿音a第一声
属鼠的， 根据古代算命术中的说法!（月份都是农历）？ 属鼠（子11月）与马（午5月）?是是（子午）相冲！是为（六冲） 属鼠（子11月）与羊（未6月）。是（子未）相害！是为（六害） 所以属鼠的与马？羊是是相冲相害的、宜避开 根据古代算命术中的说法,（月份都是农历） 属鼠（子11月）与牛（丑12月）,是（子丑丑）相合!是为（六合）? 属鼠（子11月）与猴（申7月）？龙（8057辰3月）相合!是为（申子辰）三合！ 所以属鼠的宜宜戴牛\猴\龙是最好的.,
生肖本命佛是商贩的歪理邪说、世俗敛财手段罢了，正统佛法里根本没有生肖佛的说法！ 你喜欢戴哪尊就戴哪尊、没有区别， 但是要注意、佛菩9426萨像一定要全身像、这样才是如法的?有些人不懂。以为佛头啥的是艺术，其实是相当错误的，佛菩萨像一定要完整的全身像? 还要注意恭敬、不能贴皮肤戴、不能放在低于腰部部的位置！不能带进厕所所和卧室？躺下前要摘下，，