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中国人为何好为人师

  殊不知,子女的成长犹如“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”? 其实、青少年的学业进步!身心成长均有自身1699的规律!相应的教育自然也必须按规律进行,父母固然在子女成长的早期阶段比其懂得多,甚至长期在某些知识 技能方面处于优势地位。但懂得多并不意9049味着就懂得青少年成长的规律,更不意味着掌握了教育规律 6690或具备教育能力?然而 正是在上述背离教育规律的家庭教育情境下?为人父母者的“好为人师”特质得到锤炼!相应地、为4227人子女者的“好为人师”倾向也得以启蒙 即受到父母动辄以教导者自居态度的熏陶?正所谓 “有其父?必有其子”?说得不好听一些!就是“上梁不正下梁歪”。 僵化的知识传授方式是中国人“好为人师”的第二炼炉 中国人的知识体系历来被称为“学问”?按说,不“问”哪来“学”、可实际上?我们中国人的学问传播方式却主要是直接灌输式!即传播者根本不管传播对象“问”不“问”!只是自以为是地认为对方不懂且必须得“学” 而自己理所当然是这种“学问”的教导者! 显然、如果没有“问”的基础!那么所谓的学问就可能对应不上“问”?这种学问也可能只是“一家之言”!3574而“一家之言”的灌输?对于全面增长受教者的学识或彻底解决其实际问题?则远远不够。事实上,正是这种“一家之言”的学问传播5336情境构成了我们中国人锤炼“好为人师”特质的第二炼炉! 我们知道?孟子号称“亚圣” 也说:“人之患、在好为人师?”可他自己却“得天下英才而教育之”。韩愈在《师说》中说:“师者,所以传道。受业?解惑也、闻道有先后?术业有专攻,”这个关于“师者”的诠释确实够得上经典,恐怕至今无人出其右。 然而自孔孟以降 中国的教书先生大都难以做到真正的“传道,受业,解惑”?更多的是以直接灌输的方式来传播所谓的经书学问 不管你有没6621有什么问题!先将四书五经死记硬背下来再说。你不理解?那就听教书先生的解释、质疑 反驳!沟通远远不够 直至当代中国的应试教育 尽管内容已经改变!落后方式却依然顽固 延续。 在这种方式的影响之下!很多人常常沉浸在对自身知识体系的盲目自信中?喜欢超出自身专业!在并不擅长的领域?仍然以教导者自居并采取直接灌输的方式来说3791三道四?广泛传播自以为是的所谓学问!那不就是好为人师吗? 更重要的是。在直接灌输式学问传播情境下成长起来的学者恐怕也只能学会乃师、前辈及学兄们的灌输风格、尽管他不一定从事教育工作?于是乎?一代又一代的“好为人师”者前赴后继!!

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