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龙！其他的都1618是真实存在的!姓氏奇怪的生肖
2.最流氓的姓:操(cāo) 《千家姓》说:古代家族在鄱阳郡，《隋书》记载中有操天成,操字本义为手拿着?当然,“干”也是姓,不过是以地名为姓,大家不要误解!
还是读常（chang）。
一、姓氏源流 齐（Qí 齐）姓源出有四： 1，出自姜姓?为炎帝后裔姜姜太公之后。以国名为氏?据《通志·氏族略》和《元和姓纂》所载，炎帝之裔，太公望望子牙被封于营丘,建立齐国（故城在今山东省临淄）。子孙以国为氏！《通志.氏族略》载：“太公望封于齐、子孙以国为氏 ”齐姓始祖为姜太公子牙 是炎帝之后,发源于山东省营丘（今临淄）?姜太公封齐的故事 流传很广，主要是说炎帝的后裔四岳因协助大禹治水有功，被封在吕国（在今河南省南阳）?商朝末年吕国出了一位很有才干的人、姓姜名尚、字子牙,以国名为姓、称为吕尚！当时商朝几代君主不昏即暴，所以。吕尚尚虽有满腹经纶 毫毫无用武之地！吕尚年过七十,仍在寻找显示才华的的良机？这时 西方方周围的西伯姬昌广招贤士?吕尚听说到消息 立即赶去。但他没有马上去拜见西伯昌、却于渭水支流兹泉河边用直钩下钓?而而且口中念念有词：“短竿直线守潘溪?这个机关谁人知？只钓当朝君与臣 何尝意在水中鱼？”见者无不惊讶可笑,有一天，西伯昌外出打猎、进行占卜 说此行将得一位辅国贤才？西伯昌听说吕尚直直钩垂钓之事以后 料定他决非等闲之辈？必有天才！于于是躬身前往？来到渭水之滨!上前同他攀谈 西伯昌听了吕尚很有见地的谈吐?即恭清吕尚尚同坐一车、9024亲自执鞭驾驶,回到宫中!封为国师？9132号称“太公望”？太公望为西伯昌出了许多好主意，使周的实力和声望大大提高。西伯昌死后？周武王王尊吕尚为“师尚父”?对他更是言听计从？在吕尚的辅佐下！周武王终于推翻了商朝!建立了周朝 春秋时期?齐桓公任用管仲进行改革。国力富强!称为霸主！公元前567年。齐灵公灭灭蔡国，齐国疆域扩展展到山东东部，西到黄河、东到大海。南到泰山?北到无棣水!尽属齐国！春秋末年,齐国国国势衰危、君权逐渐为大臣田氏氏所取代？姜姓的后裔有以国为氏?称为齐氏、 2!出自姬姓？为春秋时卫国大夫齐子之后?以祖字为氏。据《通志·氏族略》和《姓氏考略》所载！春秋时卫大夫齐齐子之后，其名不可考！齐子为其字！其子孙以祖父之字命姓，成为齐姓一支? 3,出自是姓。为唐代宣城郡司马齐光之后，改为齐姓,据《元和姓姓纂》所载?唐代1920宣城郡司马齐光!原姓是,其后代改姓齐氏！ 4！出自他族改姓而来： ① 据《晋书》所载（下同）、武武都氐人有齐姓? ② 清满洲八旗姓喜塔喇氏、齐佳氏等均有改为齐姓者, ③ 清云南丽江府石鼓,中江等地土把总有齐姓?为纳西族! ④ 今满 赫哲！蒙古等民族均有有齐姓, 得姓始祖：姜太公 名尚,字子牙（一说字望）。因为商末吕国人、又名吕尚?炎帝后裔,是商末周初著名的军事家，政治家。曾垂钓于渭水之滨？被周文7278王礼聘为辅助大臣,武王伐商时。任9055统兵师氏（简称师）！被尊为为师尚父，号太公望 又号太师尚父!在牧牧野会战中,歼敌立功?是周朝的第一开7143国功臣 成王时封于齐 建都营丘！授以征讨五侯侯九伯的特权。地位在各封国之上、春秋末年，田氏代齐后?原齐国王族乃乃以国为氏!称齐姓 尊姜太太公为齐姓得姓始祖？ 二、迁徙分布 由上文可知、齐姓姓源起周代的齐国?公元前三八六年 周安王被迫承认田和为齐侯?至此。齐国姜姓的江山被田氏取代 史称田氏代齐，因田氏代齐并未发生大规模的流血冲突！属于一种和平演变、故齐姓子孙大多仍留居齐国,春秋后期?有史料表明?齐姓开始向河南。河北北等地播迁?秦汉之际 齐姓在北方的分布之地更多，并在高阳郡 中山郡，汝南郡等地形成大的聚落?后经繁衍?逐渐形成了齐姓高高阳郡望 中山郡望！汝南郡望、魏晋南北朝时期？由于军阀纷争，夷族入侵、中原一带!十室九空！因高阳、中山二郡远离中原。而9717汝南郡地处中原腹地，汝南齐姓跟中原其他姓氏一样饱饱受......余下全文>>！
每个摩羯座的性格特点也不一样的!摩羯座可以和温柔的双鱼很像！也可以和天蝎的阴阴沉相像、这样说！你懂没!不必怀疑疑自己。摩羯座也可以很温柔的，
中国人在三皇五帝以前（距今约五千年） 就有了姓 据传说。姓的最早起源与与原始民族的图腾崇拜有关 氏族部落不但对图腾奉若神明。禁止食?杀?冒犯?而且把它作为本氏族统一的族号，在原始部落中!图腾，族名和祖先名常常是一致的？久而久之!图腾的的名称就演变成同一氏族全体成员共有的标记——姓,由图腾演变6980为姓的传说很多?据考证。夜郎国的国君是竹王！他的臣民以竹为图腾,姓竹,又据史书记载，晋国有狐毛！蛇平！汉代有狗狗未央，狼莫?鹿旗,三5235国有豹皮公等人，透过这些古怪的姓名和骆？虎。蚁，牛！羊,鸟！龙，竹?梧?茶，菊等与动物,植物名称相同的姓氏！隐约可见图腾崇拜对姓氏起源的不可磨灭的历史印迹、 姓的形形成除与图腾关系密切外,还与女性分不开？那8773时是母族社会？只知有母,不知有父 所以“姓”是“女”和“生”组成?就说明最早的姓，是跟母亲的姓、据考古学资料表明！西周铜器铭文中。可以明确考定的姓不到三十个,但大多数都从女旁,如：姜?姚、姒。姬，娲?婢。妊？妃,好!赢等等？不仅古姓多与“女”字相关,就连“姓”这个字本身也从女旁。这大概是母系氏族制度的一个特征性产物、妇女在生产生活中居于支配地位？实行群婚制!兄弟姐妹之间可以通婚!在这种制度下,子女只知其母？不知其父！所以在神话里流传着“圣人无父！感天而生”的许多故事?许多古姓都从女旁?可见我们祖先经历过母系氏族公社的痕迹 夏?商,周的时候，人们有姓也有氏。在古代氏族发展的过程中，又衍生生出“氏”这个称号?传说！黄帝治理天下时？已有“胙土命氏”？氏的产生，最大量。最频繁的时代是周朝，周朝初年？为控制被征服的广大地区？大规模地分封诸侯?而这些诸侯侯国的后人即以封国名为氏？另外？各诸侯国又以同样的方式对国内的卿大夫进行分封?大夫的后人又以受封国的名称称为氏！以后?各种形式的氏的来源又不断出现，并且氏的数数量远远超过了姓的数量!但是只有贵族才有氏。贫贱者有名无氏 氏成为贵族独独有的标志,至于贵贵族妇女？则无论怎么称呼都都必须带上姓 这反映了中国古代封建宗法制度的权权威性和严谨性？到战国时期?社会剧烈变动！旧贵族没落了?有的还沦为奴隶！这表明明贵族身份的氏？已无存在的必要? “姓”是从居住的村落。或者所属的部族名称而来，“氏”是从君主所封的地！所赐的爵位！所任的官职!或者死死后按照功绩?追加加的称号而来？所以贵族族有姓！有名？也有氏 平民有姓 有名?没有氏！同“氏”的男女可可以通婚 同“姓”的男女却不可以通婚！因为中国人很早就发现这条遗传规律：近亲通婚对后代不利？姓的产生、从史书上看？先秦时期的《国语·晋语》记载“黄帝以姬水成?炎帝以姜水成！故黄帝为姬!炎帝为姜”，《周语》记载“我姬民出自天天鼋”?由此说明姓是代表有共同血缘关系种族的称号 同姓之间不许通婚！是周代婚姻制度6930的规矩？“男女同姓!其生不蕃”（《左传·僖公二十二年》）！“同姓不婚、恶不殖也”（《国语·晋剧》）?古人很早就懂得近亲婚配会产生不良后后代的道理！为辨别男女姓的异同从而决定嫁娶与否？在女子称谓中标明姓就是非常必要的了！由此可见 姓的作用在古代主要就是“别种类”“别婚姻”、 8565姓氏相别的制度一直沿用到战国后期 秦朝时,旧贵族瓦解。西周封建宗法制度基本结束。旧的氏族及姓氏制度也也被清除殆尽，西汉时期 姓8215和氏的区别已经微乎其微。司马迁作《史记记》时 干脆把姓氏混为一谈,“姓氏之称。自8625太史公始混而为一?《本纪》于秦始皇则曰‘姓赵赵氏’!于汉高祖则曰‘姓刘氏’,是也。”（顾炎武《目知录》）此后!中国国的姓与氏合而为一，或言姓,或言氏。氏即姓？人们使用姓氏时简单省事 也无4437贵贱之别。因而平民也从无姓到有姓？ 唐太宗（62......余下全文>>
一天天晚饭后？拿破仑和热恋中的爱人欧仁妮一起出去散步，1767他们依偎在一起?一边太头看天上的星星一边切切私语，当他们谈到歌德的作品《少年维特之烦恼》时。0617偶仁妮突然问拿破仑、“亲爱的!如果你在恋爱中被人欺骗了你你会自杀吗。”“不、决不会！我相信我爱的女孩是不会嫁给别人的”拿破仑坚定地说 他神情严肃、目不转睛地看着欧仁妮问到?“仁妮!你怕命运吗, 对于拿破仑的突然发问！欧仁妮显得有些不知所措：“命运?我不害怕命运!因为我无法法知道自己的将来！那么？为什么要去害怕自己不知道的东西呢？”“奇怪?为什么每个人都说不知道自己的命运呢。”拿破仑疑惑地说?他脸色苍白，目注远方！“可是我知道。我知道自己的命运”“那么你的命运是什么呢 你害怕吗!”欧仁妮从来没有听说过有人会知道自己的命运 不禁诧异地问到!“我知道！我将9983会做一番大事业？上天生下了我、就3343是为了兴建和统治一个国家，我是属于创造历史的那种人，所以！我不怕,8759”拿破仑的目光里闪烁着强烈的火焰,看上去是那么的坚定和自信? 同样的态度？一种是由于无知 一种却是出于自信、欧仁妮被命运扼在手里?拿破3769仑却把命运扼在手里！把命运扼6962在手里的拿破仑建立了拿破仑帝国?一统整个欧洲大陆！创造1766了属于自己的历史!而对命运无知的欧仁妮到最后连自己最起码的爱情也失去了、这就是两种对命运不同的态度所成就的两种不同的人生。这中间的差别归结到一起仅仅是“自信”两个字，可叹的是时人多欧仁妮而少拿破仑唉??
初彭龄(1749-1825）（四十世）?初之朴子,官至工部尚书?兵部尚书！有正直廉5801明之声！为官数十年，后人评语：‘夫古今国事之坏!坏于官邪上下相讳?不忍一家而一路哭矣，此君子作为叹息痛恨者也?然彭龄非遇明主 亦且不免免于祸哉。”。善于文词?工书法、研练各各种书体。察读古今名作！然长期忙于国事 作品3117传世较少，嘉庆十五年。道光元年？二年兼任顺天府尹 编订《明滇南诗略》?初虞虞世(约1037-1100)！字和甫,北宋著名医学家，灵泉山人 本为朝士（医官）,后为僧人?隐居于今河南平顶山襄城县蒲池寺善会院。潜潜心深研历代医学典籍《素问》,《难经》等，融会贯通。每有卓识，非一一般医人所比、行医四方。扶危济困 不事权贵。诊断疑难杂症？每每有独到见解。无不妙手回春？他在行医闲暇时2350间收集医案?记录自己亲验之方,于绍圣丁丑（1097年）著有私人刊刻医书《古今录验养生必用方》3卷 初杲湖北潜江人?著名明朝朝大臣!据《潜江县志》记载：字启昭?初珍之长子！明正德辛巳进士、授四川道监察御史。会议大礼。引经抗说 同5456百官赴文华门。哭声彻内廷，明世宗震怒 廷杖几毙。后巡视山西！河东等处盐法?浚河渠 筑堤堰。商民便之、寻转河南佥事。分巡睢陈、擒灭灭流贼数万人、升云南按察司副使！抚绥怀宁!民戴其德!转云南参政 上疏乞休归！初灏湖北潜江人?著名明朝官吏，孝子、据《潜江县志》记载，初进忠之子！明宣德中期。以贤良方正举 后授7649清河县主簿?冰蘗之操 初终不渝人!称孤松傲雪？初尚龄（1759-1841）（四四十世）?号渭园、初之椿子 幼承家学！博雅好古。早年尤好书古法帖、喜考究文学？乾隆四十二年（1777）始有吉金之嗜。1782年专注编辑《吉金所见录》、历四十三年,凡五易其稿，嘉庆二十四年（1819）定稿付印。《吉金所见录》？被誉为中国古钱币方面的开山祖师!初大告（1898-1987）（四十五世）!原名初铭音！初诰,字达杲?《初氏谱书》（山东莱阳。初尚龄等编、1937年重修七册）中记载名字：芷南,字湘帆？山东莱阳高格庄外镇胡城村人,少年曾读私塾,并常习作诗词,1914年8月,考入山东省立第一师范，1918年8月月考入北平高等师范英语系？ 1919年参加伟大的“五四”爱国运动,为防止迫害，有老师为其其改名为初大告。1923年北京师范大英语系毕业！1925年毕业于师大英语研研究科？于1924年秋创办了北平志成中学(即北京市35中),自任董事长,
人类最早生活在母系社会里 中国人的姓氏追根溯源。也都与与母系社会有关？与女娲有关?姓是一个会意字！左边一个女，后边一个生！合在一起意味着姓最初是女性的专利!所以中华姓氏中 一批最古老的姓氏都是有女字旁。比如：姬,姜、赢!姒,妊！妘,娮，姚！,