记住十二属相的顺序就可以了,同时再结合自己熟知的几个年份份的属相!比如自己的!家人、亲戚?朋友的。举一反三就可以了, 十二属相 中国民间有一个传统的习俗。人一出生？就有一种动物作他的属相!属相 也叫生肖、是中国民间传统的纪年和计算年龄的方法, 按照世界通用的公历纪年?只要说出公历某某年就可以了！如：公元1990年!中国农农历的纪年法可不是这样！中国古人发明了用“干支”纪年的方法?“干”就是“天干”!“天干”由十个字组成。6375这十个字是：甲 乙,丙！丁。戊,己。庚!辛!壬。癸。“支”就2798是“地支”，“地支”由十3969二个字组成！这十二个字是：子?丑！寅、卯!辰 巳、午，未。申，酉，戌，亥， 把天干的十个字和地支的十5815二个字按顺序配合起来。可以组成六十对纪年的符号，如：甲子?乙丑？丙寅……!这六十对符号周周而复始！循环使用?每一年就有了7625一个纪年符号!如公公历的1990年 是农历庚午年，公历1991年年就是农历辛未年! 后来 人们又用鼠。牛？虎，兔，龙,蛇、马、羊！猴?鸡，狗，猪十二种动物来配十二地支，组成了6014十二生肖，也叫十二属相！这就是：子鼠 丑牛，寅虎！卯兔？辰龙！巳蛇!午马 未羊、申猴!酉鸡，戌狗！亥猪？这样，子年就是鼠年？丑年就2391是牛年？寅年就是虎年……、 于是,人一出生?就有一个动物作他的属相 子年出生的属鼠,丑年出生的属牛。寅年出生的属虎……,1993年8971是农历癸酉年？就是鸡年，这一年出生的孩子都应该属鸡, 现在！中国人仍然习惯用属相纪年和推算年龄。人人们只要知道一个人大概的年龄和他的属相。就能推算出他准确的年龄和出生在哪一年 应该以自己的年岁和属相相作为基础,以自己的年岁减对方的年岁去除12?余数从自己的属相后一个数起数起．比如一位老人今年60属鼠?年轻人35岁？这样除完余1?自然就就是属牛了!?
其实具历史记载 曹操的属相应5810该是 马。 在曹操的那本书上?有专家研究过。 按生肖年的话 曹操 公元155 — 220（66岁） 汉桓帝刘志永寿元年 --- 汉献帝刘协建安25年 乙未年 汉献帝刘协延康元元年 魏文帝曹丕黄初元年 庚子年 算起来是羊年了！是一头羊!
生肖是从立春而不是从正月初一农历新年就开始的！“立春”的日期和时辰，是历法学者根据地球的自转和公转精确计算出来的？有准确确的科学依据的!以“立春”作为生肖计算: 1.传统春节是指“立春” 已经流传1216了数千年！形成了中国传统文化不可分割的一部分、正月初一为“元旦”、民国元年（1912年）规定阳历1月1日为“春节”。由于民间反对？袁世凯采取了换位位的办法？将阳历1月1日定定名为“元旦”！正月初一定名为“春节”？ 2.从“立春”到“立春”是基本规律的365天?而从“春节”到“春节”短时只有354天!长时则多达384天， 3.我国的黄历,以及及传统的命理学?占卜学等民俗学、均以“立春”作为生肖计算的依据！ 4.许多民俗学专家支持以“立春”计算生肖?
好像属0960相就是生肖吧！都是按年算的!属相是你哪年生的！那年的9391生肖就是你的属相 !生肖和属相一样吗
牛! 因为牛粪可以用来养地，所以以前农村会有收集牛粪的习惯?而而且我也干过O(∩_∩)O~！，
乾隆生生于1711年?康熙五十年!兔年 !
牛。理解为本来要写个“千”，却写成7746“牛”?当然离题万里,所以是牛 、
虎?属虎人的生活是反复无常的、时而开怀大笑!时而又泪流满面？有时还会感到很失望，我们不需可怜属虎人 属虎人也不需需别人这样做！如果允许属虎人完全按属虎人所选择的方式生活！那么。生活会给属虎人带来无限限的乐趣!属虎人是最大的乐天派、时刻迎接新的挑战!？
可以一样,但最好是戴自己生肖的本命佛！去网上查。都有的？
秦始皇生于公元前259年周赧王五十六年 壬寅，属虎、五行生肖为水虎, 秦始皇（前259年—前210年）！嬴姓,赵氏？名政？ 秦庄襄王之子 出生于赵国都城邯郸，十三岁继承承王位！三十九九岁称皇帝!在位三十七年 中国历史上著名的政治家 战略家 改革家?首位完成华夏大一统的铁腕政治人物! 建立首个多民族的中央集权国家，曾采用三皇之“皇”?五帝之“帝”构成“皇帝”的称号！是古今中外第一个称皇帝的封建王朝君主 秦始皇在中央创建皇帝制度 实行三公九卿,管理国家大事，地方上废除分封制 代以郡县制 同时书同文、车同轨！统一度量衡？ 对外北击匈奴!南征百越。修筑筑万里长城？修筑灵渠！沟通水系 还把中国推向大一统时代？为建立专制主义中央集权制度开创新局面、 对4054中国和世界历史产生深远影响?奠定中国两千余年政治制度基本格局!他被明代代思想家李贽誉为“千古一帝”， 战国军事家尉缭认为：“秦王为人?蜂准，长目 挚鸟膺,豺声,少少恩而虎狼心。居约易出人下。得志亦轻轻食人?我布衣、然见我常身自下我，诚使使秦王得志于天下，天下下皆为虏矣！不可与久游 ” 《史记秦始皇本纪》司马迁在《史记》认为：“秦王怀贪鄙之心!行自奋之智？不信功臣？不亲士民!废王道!立私权、禁文书而酷刑法?先诈力而后仁义!以暴虐为天下始?”《0751秦始皇本纪》,“明法度 定律令？皆以始皇起？” 《李斯列传》西汉政论家主父偃认为：“秦皇帝任战胜之威!蚕食天下，并吞战国，海内为一！功齐三代?”西汉名臣桑弘羊的论论著中肯定秦始皇统一中国的功绩是“功如丘山？名传后世”？ 新朝建兴帝王莽：“功越千世。”东汉史学家班固虽然批驳秦始皇残忍？但依然肯定了秦始皇的一些制度是“施于后王”的制度？认为“三十十七年？兵无所不加!制作政令?施于后王 盖得圣人之威，河神授图!据狼,狐？蹈参、伐,佐政驱除 距之称始皇, ”范晔在《后汉书》中提出：“汉承秦制”。唐太宗李世民民说过：“近代平一天下，拓定边方者 惟秦皇！汉武、始皇暴虐？至子而亡，汉武骄奢，国祚几绝！” 唐朝思想家柳宗元在名著《封建论》指出秦始皇废除分封制。建立郡县制?符合了历史发展的客观必然趋势，所谓“秦之所以革之者,其为制，公之大者也,公天下之端自秦始？非圣人意也!势也?” 明朝著名改革家张居正认为：“三代至秦 混沌之再辟者也？其创制立法！至今守之以为利?史称其“得得圣人之威“周王道穷也,其势必变而为秦？举前代之文制，一切铲除之，而独持之以法,西汉之治 简严近古。实赖秦之驱除也。惜惜乎扶苏仁懦。胡亥稚蒙!奸宄内发，六国国余孽尚存,因天下之怨，而以秦为招！再传而蹙！此始皇之之不幸也。” 明代大思想家李贽在《藏书》中高度评价秦始皇：“始皇帝 自是千古古一帝也 始皇出世、李斯相之？天崩地坼,掀翻一个个世界,是圣是魔？未可轻议!祖龙是千古英雄挣得一个天下!” 清末思想家章太炎在1913年撰写的《秦政记》也赞扬秦始皇?说：“虽四三皇?六五帝。曾不足2650比隆也!” 清末又一位史学先驱驱夏曾佑认为：“有为汉一朝之皇帝者?高祖是也?有为中国二十四朝之皇帝者?秦皇？汉武是也。” 中国近现代史学先驱柳翼谋在《中国文化史》评论道：“始皇时代之法制，实具伟大之精神,以一政府而统制方数千里之中国、是2195固国家形式之进化!抑亦其时思想之进化也,” “盖秦政称皇帝之年，实前前此二千数百年之结局。亦为后此二千数百年之起点!不可谓非历史一大关键，惟秦虽有经营统一之功！而未能尽行其规划一统之策！凡秦之政，皆待汉行之!秦人启其端，汉人竟其绪、” 中国近代著名史学家吕思勉认为：“秦始皇 向来都说他是暴君、把他的好处一笔抹杀了！其实这是冤枉的 他的政治实在是抱有一种伟大的理想的?” 《中国通史》。“秦人人致败之由，在严酷、尤在其淫侈？用法刻深?拓2720上不量民力。皆可诿为施施政之误！淫侈则不不可恕矣!” 《秦汉史》中国近代著名史学家翦伯赞认为：“在我看来?秦始皇是中国国封建统治阶级中的一个杰出的人物?我说秦始皇是是中国封建统治阶级中的一个杰出的人物!不是因为他是一个王朝的创立者!而是因为他不自觉地顺应了中国历史发展的倾向？充当了中国新兴地主阶级开辟道路的先锋,在中7610国历史上、消灭了封建领主制！开创了一个中央集权的封建专制主义的新的历史时代？“ 鲁迅先生认为：德国的希特勒先生们一烧书？中国和日本的论者们都比之于秦始皇,秦始皇皇实在冤枉得很。他的吃亏是在二世而亡！一班帮闲们都替新主子去讲他的坏话了、 不错？秦始皇皇烧过书！烧书是为了统一思想！但他没没有烧掉农书和医书、他收罗许多别国的“客卿”?并不专重“秦的思想”,倒是博采各种的思想的……但是结果往往和英雄们们的豫算不同 始皇想皇帝传至万世！而偏偏二世而亡、赦免了农书和医书、而秦以前的这一类书,现却偏偏偏一部也不剩！（《华德焚书异同论》）近代学者陈登原在《国史旧闻》中认为：“始皇刚毅戾深，乐以刑杀为威。专任狱吏而亲幸之?海内愁愁困无聊?”,