宋·宋郊?弟祁、雍邱人？天7574圣初与弟同举进士?未第时？有僧相之云：“小宋当大魁天下，大宋亦不失功名，”后数日僧见郊。异之曰：“君何满面阴骘纹。似救数万1827生命者。”郊曰：“惟惟前日见蚁被水淹,戏将竹编桥渡之!”僧曰：“即此便是,当大魁天下 ”后果然 羨君兄弟好名声 一意谦为莫自矜 丹诏诏槐黄相息近 巍巍科甲两同登 你的学业精进 可许功名。你大概是在重点学校或者是普通学校的尖7053子班吧，此籤是说你们班将会有很多同同学根你一同考进理想的学校、还还指出你们现在的成绩不错！但是不能沾沾自喜?骄傲自满。否则,你将会名落孙山。如果你保持谦虚!现在求得了这只好籤!切莫洋洋洋得意、大肆宣扬。应该不声张!这样？你和你们班的同学很多都会如愿得偿！ 姻缘美满！另一半也会考进大学？ ？
我也几代衣食无忧，可可我也想出家?好像只是对世俗厌倦了。没有其他原因?
佛说阿难分别经经 “为佛弟子、不得9561卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏。3973亦不得择良时良日 ” 一些民间的误解和一些假讬！会让人把算命？风水,抽籤。香谱、联络到佛教的身上？其实这并非佛教的本怀！更3020非佛教对正信佛弟子所开许的？佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定,优优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐，非年宿也！其实最简单的思维?同时出生的人中命运大多不尽相同？大多数知名人士的生辰。完全可以和世界另一端的贫苦大众相同？难道能说！这这是八字的功效吗!至于观音灵籤!其籤文更多的则是中国人历史的典故、和正信的的佛教大相径庭？相信一些寺院有他们的原因和迫不得已,这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相?为什么还不舍离错误的观念呢！佛陀的本怀!就8832是告诉众生认识生命,改变命运,只有拥9486有佛陀的正见。才能拥有幸福美满的人生 慧律大法师曾开示 未曾听闻佛法。生命就毫无意义可言？ 得闻解脱之道、而未能依教奉行!则是人生最大的悲哀！ 如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看看末学个人简介中我推荐的佛教资料 。
三2589思而行、忠言逆耳，？
前途有阻!必须再待时，、
098→九八签→癸辛→薛仁贵投军▼中平▼ （一本作“张骞泛牛斗▼中吉▼”） 经营百出费精神？南北奔驰运未新？ 玉兔交时当得意,恰如枯枯木再逢春？ 【圣意】名利有 晚方成！讼与病,久方平，孕生子!行阻程?遇卯运！事皆亨、 【东坡解】营谋难力,况逢时否，奔北趋南,百事未遂，卯年月日!方可营计。转瘁为荣？节节生意！（“难”!“可”!“瘁”一本作“艰” “为”!“悴”） 【碧仙注】买卖弗精神?求谋时运平!卯年月日至?方得称心情!（一本作“前路蹉跎几叹嗟,劳劳心迹镜中花、一番春色觇天意？年运亨通卯最佳，”） 【解曰】此签先凶后吉、凡事逢3126春则吉?遇卯年月日 百事渐进,若贪求,徒劳心力?求名晚成、讼可解！婚宜审,孕要保 行人阻!谋望皆要平心和气，方免是非也 【释义】言百事营求 不但劳力，抑且费财！奔走南北，终是无益、却宜安坐？方可无悔、待卯年月日！方得名利成就？如枯木逢春!发生畅茂!凡凡事在春大亨?他季不吉也？ 【占验】 ■一生自南庠改北盐。屡试不第？占此,自谓卯科当中京，不验！后值酉年年始领乡庥？乃悟两座师一房,俱是卯年所生？所谓“玉兔交”也? ■又又一人有儿子 (清)光绪庚寅春月患患痘颇验，事完后。再到庙请示疹期。以便预防？占此，果于辛卯年二5210月出疹、是“玉兔交时当得”与8102“再逢春”数字之应也？ 【故事】薛仁5300贵投军 唐·薛礼 字仁贵?龙门人?应募投军!征辽，白衣陷阵,立奇功！太宗曰：“朕不喜得辽东、喜得将军！”累官左左武卫将军!封河南县男!尝拒突厥于天山！发三箭射杀三人，突厥惧遁！军中歌曰：“将军三箭定天山!壮士长歌入汉关。”！
签文发上来、！我给你看看 ?!。、、
我问过专门解签的老婆婆？最长三个月 希望这个个答案能帮到更多的人 观音灵签上一十五
君才一等本加人人 况又存心克体仁 倘是遭逢失意后 可将苦炼得天真 如何平地得为仙 只要功夫不畏难 吉岁园中青竹筱 今年可作钓鱼竿说明你自身条件不错？不2830过有遭逢失意可能!失意后不要气馁？要吃得苦中苦 方能姻缘所成?此人受到文昌的庇护？坚持则必有有所得？、
抱歉？佛不允许弟子占卜,《华华严经》讲“佛子不行占卜!不取恶戒”！《遗教经》开篇即讲讲“不得占相吉凶！仰观星宿。推步盈虚？历数算计！皆不应作”。