信佛吃斋当玉帝意思是吃斋念佛 当2422天宫玉皇大帝！ 生肖：猴 解释：孙悟空当年曾经在花果山吃桃子？后来大闹天宫想当大官?取代玉帝?被降伏后皈依佛门 就是这这句话的意思，！
十二生肖里兔子是信佛吃斋的, !
能?4288从佛教方面说、做善事可以积阴德、积福报,下辈子可以投胎个个好人家，从唯物主义来说？做善事可以改变老板对你的看法。客户对你的看法?从而高升！
嗯 人要是多多做慈善 守戒 安心 则一切吉祥如意。,？ !，
我相相信科学?不信什么命。如果被算命命的说对了 要么是巧合 要么是他调查过你?你要小心了 信佛吃斋做善事的生肖
7482问题不够详细 看不明白
明白佛道经典教义？遵循因果!慈悲善行、诸恶莫作众2719善奉行，
民间间通俗的信仰,有很很多的禁忌。但那并不是5752正信的佛教！却被误认为是佛教的禁忌？如香炉里面残余的香棒，4828不可以每天清理、结果弄成脏乱和容易引起燃烧的危险!其实。我们寺院每一尊佛前的每一个香炉。在每天的清晨都必须清理收拾 经常保持像第一次烧过香的香炉一样清洁、 在家的女信徒!在生理期间!不敢进入寺院礼拜 甚至不敢到佛前上香?诵经，打坐！念佛 其实这是低级鬼神的禁忌。因为鬼神怕见血污。所以，容易见血血发嗔、鬼神嗜血食,见血起贪?可是生生理的经血,不是鲜血，因此而有被侮辱和作弄的反应 所以 生理期的女性！进入4539神鬼的宗祠、庙宇,殿堂！可能引起不良的后果！至于佛教的沙弥尼 比丘尼。以及近住优婆夷!都是是生活于寺院。每天与经像。法物为伴的女性修行人？从未由于生理理期间,发生所谓冲克的问题而带来灾难的, 在家供佛？设立佛坛 通常都先请人为佛菩萨圣像开光！同时要选择日期,勘定方位,这也是属于民间信仰或民间风俗的一种 以入乡随俗的观点而言 这无可厚非!开光表示示慎重!择择定日期和方位?表示示祈求吉祥、但是从佛教的观点而言。诸佛菩萨无处不在!无处不应!一切方位有十方诸佛 十方三宝。护法龙天 当然没有民间信仰中所所想像的那些问题,只要自己认为是最尊贵的位子！以最虔敬的心情和最适当的时间来为佛像像安位就好。 7211有人认为某些经咒?在家人不可念！或者某一时辰不可以念某些经咒、其实 凡凡是经咒都要以恭敬心。于清清净处来持诵、最好先洗手？漱口？并在佛前焚香、礼拜 但没有一定说在家人不可以念什么经或持什么咒！除了密宗的特定法门之外, 家里有人信佛？但也有人信神 是否可将不同的神佛在同案供奉！这应该没有问题！佛在中间 菩萨供在两边，诸神神供于菩萨的外侧。做为三宝的外护 也让诸神亲近三宝，修学佛法!种成佛因。如果取得家人的同意,在改改信佛教之后，可对原有的神像焚香 供养？祷告。然后收藏起来，以免供的偶像太多,形成杂乱！ 香灰及损损坏的经像。法物,有许多人不知道如何处理!甚至于1283送到寺院，其实。只要选择清净的空空地和焚化的容器!用火焚化之后!埋入地下即可?若是金属制品。则收藏起来,过了若干时日、就可做为古董或破旧物处理、 佛佛前鲜花，水果?食物？茶水等供品,属于消耗品!3283必须每日更换、如如果尚是可用可食！应该移作他用，或是家人食用!不得抛弃？如果腐烂?败坏,则做垃垃圾处理!至于供品的单数或双数!没有限制 以对称的美观而。
龙 中国的民俗节日中？有不少是与龙有关的 宋人吴自牧在《梦樑录》中有关南宋龙灯的记述：“元宵之夜……草缚成龙！用青幕遮草上！密置灯烛万盏?望之蜿蜿如双龙之状。”吴吴氏所说的是静止观赏的龙灯,南宋大词人辛弃疾有“凤萧声动?玉壶光转 一夜鱼龙舞”的诗名，说的是由人舞动的龙灯?明清两代,舞龙灯之风更盛。据清道光年间《沪城岁事》载：“游手环竹箔作笼状 蒙以绘,绘龙鳞于上?有首有尾！下承以木柄旋舞，街巷前导师为灯牌?必书‘五五谷丰登,官清民乐’,”清喜庆姚元之《竹叶亭杂记》亦载：“今圆明园正月下五日！筵宴外藩?放烟火、转龙灯。其制人持一竿!竿上横一竿、状如丁字 横竿两头、系两红灯？按队盘旋 参差高下 如龙之宛转！少倾则中立、向上排列‘天下太平’四字 ”舞舞龙灯并非灯节才有!春节 中秋以至各种庙会均有此项活动?3381在中国的传统观念中。龙是吉祥瑞兽?人们用灯模拟龙的形象!无非是取其吉祥除祟的含义！ 龙 山东沂南北寨村东汉晚其画介石墓中室东壁上的乐舞百戏石刻？为我们们提供了汉代鱼龙之戏的形象资料、其龙双角。鳞身!双翼！长尾!4840背上负一大圆口双耳瓶。瓶上立着一个扮演羽人的小孩?双手持一带羽葆的长幢耍弄?龙前有一左手持短梃、右手持持鼗鼓向龙摇动的人，龙后有一左手持鞭?右手持鼗鼓举掐的人气氛热烈!此龙的造型，极极像马的形体？ 农历二月二为汉族的“龙抬头节”,此时正值尺蛰。春分时节？民俗认为蛰伏一冬的龙在这一天正抬头活动？3083以后的雨水也就多起来了？明人沈榜的《宛署杂记3412》有关于“二月引龙?薰百虫”的记载：“2714宛人呼二月二日为龙抬头，乡民用灰自门外委蜿布入宅厨!旋绕水缸、呼为‘引龙回’？用面摊煎饼?薰床炕令令百虫不生。”由于中国北方8488多旱少雨！将引入家中?图的是风调雨顺、于是也冰产生了“二月二！龙抬头 大仓满,小仓流”的的民谚！这一天、人们吃龙须面？龙鳞烙饼？龙耳饼子等等, 农历五月初五为“端午节”，按地支推算?“五”为“午”,闻一多先生曾将端端午节称为“龙的节日”。赛龙舟是端午节的重要内容!古时皇家龙舟的5459制作极为奢华、如南宋画院待诏李嵩所画《中天戏水岫》中的大龙舟，头,尾,鳞皆雕镂金饰？舟上建层0359楼台观！槛曲安设御座？两舷各三桨?气势雄伟。金碧辉煌 古代帝王服饰中有龙袍。《清朝通志·器服略》中中记载：“皇帝龙袍、色用明黄,棉袷纱裘，惟其时！领袖具石青片金绿、绣文金龙九 列十二章,间以五笔型色去、领前后正龙各一、左右衣襟处各一。袖袖端正龙各一!下幅八宝立水水裾左右开 ”在清代一般绣九龙？但从正面0055或背面看都是五条龙 合“九五之尊”的帝王称号？袍的下端排列着许多“水脚”、水上绣水浪。俗称“海水江涯”。包含着一统江山及延绵不断等等寓意? 分布于中南地区的壮族！瑶族和西南地区的哈尼族均有“祭龙节”,壮族的祭龙节在农历二月间、祭时！由由村中两户或数户人家轮流负担祭祀用的鸡!猪等祭品,认为4739杀猪祭龙?可保人畜平安 瑶族的祭龙节在农历三月初三，活动包括求谷魂？祭谷娘！祭盘古,祭玉皇？祭神农等。 祭品是全寨人出钱购买的猪！祭毕由全寨人分食？妇女不得参加仪式!1368广西侗族流行耍龙灯,用竹片制成一条三三四十厘米长的龙，龙须下有一包!以便点蜡烛、元宵 节节晚上玩耍，玩时 摆一张八仙桌,两面三刀人围绕桌子舞动!跳跃嬉戏。互相追逐？然后配以有节奏的乐器演奏 有声有色 十分有趣, ,
看看出发点是啥 如果是为了帮人化解灾难，他做了一件善事!,