从多方面情况来看?十二生肖应应当起源于中国，其理由具体如下： 其一：在东汉王充的著作《论衡》中对十二生肖便有较为系统的明确记载、从他在《物势篇》。《言毒篇》!《讥日篇》中中的记载可知,子鼠、丑牛 寅虎!卯兔，辰龙？巳蛇,午马！未羊!申猴？酉鸡,戌狗？亥猪的概念在东东汉已相当清楚, 其二：在《周书》卷十一《晋荡公护传》中，对生肖属相已有详细说明，如："昔在武川镇生当兄弟，大者属鼠？次者属兔!汝身属蛇！" 其三：据考古出土资料《日书》可知？秦代已大体将十二地支与十二兽相联系？（尽管当时的十二兽与后来的十二兽有所不同） 其四：在先秦的古籍中？如《诗经.小雅.吉日》，《礼礼记》卷十七《月令》!《吴越春秋》卷四《阖闾内传》?也有有一些记载，但是否为十二生肖纪年？目前尚有争议、 从以上事例来看?春秋战国之前甚至周代已存在十二兽即十二生肖，这说明十二兽在中国已已有久远的历史？同时也说明十二兽是中国人自己创造发明的。而不是从西方或其它什9403么地方传入的、其起源地当是中国中原地区！ 十二生肖是由西方传入的吗? 关于十二生肖肖起源的时间和地点，众说纷纭!清人赵翼最早提出它是由西方诸国！经西域由突厥民族传入中国的 他的主要根根据是《新唐书》卷二一七下《黠戛斯传》和《太平寰宇记》!据上述资料料记载 西方的回鹘和黠戛人也者是用十二生肖纪年?许多历法学家都不能提出足够的证据反驳他他的这种看法,但只要要仔细推究，其中的漏洞也就不难发现了 《新唐书》和《太平寰宇记》所记回鹘和黠戛斯人以十二生肖纪年,当是在前745年以后?因回鹘人是在前745年灭亡突厥汗国国之后建立回鹘汗国的、而黠戛斯人则是在公元840年攻破回鹘汗国后而建立黠戛斯国?他们的十二生肖纪年法当8992是直接继承被其灭亡的突厥汗国、据大量史料记载、古代突厥各民族的十二生肖纪年法不是西方而是由中国传入的。其原因具体如下： 1：突厥各族在隋之前无法。其十二生肖纪年法是隋代由中原传传入的、 2：突厥人于8世纪要30年代才有使用十二2553生肖纪年法的明确记载？ 3：回鹘时代才较为普通地使用十二二生肖纪年法? 4：形书于是11世纪的《突厥语大词典》中有关于十二生肖纪年法及其来源的记载 原句如下："突厥人取十二种动物之名称来记年"， (注：如需详知史料具体出处?请请与我网站联系？) 据资料可知!隋朝于公元586年颁颁历于突厥？而突厥只吸收了十二生肖记年法！未采用干支纪年法，据突厥碑文所载、突厥人是在公元730年帮开始使用用十二生肖纪年！而在突厥之后的回鹘鹘汗国和黠戛斯汗国,他们使用十二生肖纪年法当是从突厥人中延续下来。由此可以说明？赵翼关于十二生肖是由西方传入的说法是没有根据的？ 生肖的的由来 作为一种古老的民俗文化事象!有关十二生肖的起源?历0628代学者众说纷纭?有人认为为生肖与地支同源?可以追溯到史前的传说时代。《史记》中所载黄帝"建造造甲子以命岁"!"大挠作甲子"就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游游牧民族、他在《陔余丛考》中说："盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰 但以鼠牛虎兔之类分纪岁时！浸寻寻流传于中国？遂相沿不废耳，"（参见清·赵翼《陔余丛考》）！有的学者甚至持生肖外来说的观点，认认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的,持这种观2911点的代表有郭沫若 他在《甲骨文字研究·释支干》中讲" 3309十二肖象于巴比伦。埃及。印度均有之，然均不甚古？无出于西纪后百年以上者、意者此始汉时西域诸国 仿巴比伦之十二宫而制定之！再向四周传播者也 ！"认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定、其传入中国的时间！当在汉武帝通西域之时,以上观点见仁见智！作者不敢主观判断是非、但通过大大量的文献资料证明 生肖的确起源于中国?是华夏先民动物崇拜。图腾崇拜以及早期天文9699学的结晶？ 关于十二生肖肖的记载。现有文献资料中？以《诗经》为最早 《诗经·小雅·吉日》里有 ："吉日庚午!即差我我马"八个字、意思是庚午吉日3821时辰好,是跃马出猎的的好日子!这是将午与马相对应的例子、可见在春秋前后。地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传！ 1975年？在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简。进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 ？出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》,其内容为占卜盗者相貌特征,其中记载 有：："子 鼠也!盗者兑口希须。……丑?牛也 盗者大鼻长颈,……寅,虎也?盗者状、希须 面有黑焉，卯!兔也！盗者大面头、辰。〔原文脱漏〕盗者男子，青赤色……已?虫也 ，盗者长而黑蛇目?午、鹿也、盗者长颈小哘？其身不全 ……未!马也!盗者长须耳？申？环也?盗者圆面……" 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法?据考证！睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)?因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以7607前的春秋时期？学者们认为！这是迄今为止，在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的的记载? 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载，王充《论衡·物物势》载： "寅 木也？其禽!虎也!戌、土也？其禽，犬也?……午。马也!子、鼠也,酉？鸡也! 卯?兔也、……亥!豕也！未，羊也,丑，牛也?……已。蛇也？申?猴也、" 以上文字中？十二生肖动物谈到了9416十一种、唯独缺了辰龙？该书《言毒篇》说： "辰为龙！已为蛇,辰？已之位在东南，" 如此!十二生肖便齐了！且与现今流行的十二生肖配属完全相同。这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。 到了南北朝。生肖已普遍使用？南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载!南朝·陈·诗人沈炯。曾创作了一首十二属相诗!其言曰： "鼠迹生尘案?牛羊暮下来？ 虎哺坐空谷 兔月向窗开？ 龙隰远青翠!蛇柳近徘徊 马兰方远摘！羊负始春栽！ 猴栗羞芳果 鸡砧引清杯。 狗其怀物外。猪蠡窅悠哉,"，
唯有猪是吃饱喝足!就无所3551事事了，仅供参考？,菩提树代替十二生肖
这是12进制！子是1，丑是2、寅是3，卯是4?辰是5 巳是6，午是7。未是8。申是9!酉是10，戍是11、亥是12。 其中：丑与辰为阴土。未与戍戍为阳土，寅为阳木？卯为阴木。子为阳水！亥为阴水？申是阳金！酉是阴金？、
梦到菩提树！梦到佛光都可能是即将有好事降临、?
菩提树----是当初释释迦牟尼佛成佛时候?在菩提树下证得无上正等正觉 遍知宇宙一切切真相？成为佛陀！那个树，就是菩提树！ 佛教---是释迦牟牟尼佛觉悟了宇宙所有真理,将真理告诉人们，教育人们按照真理来离苦得乐？让一切众生都脱离苦难的教育，是最圆满的的教育， 菩提老祖----西游记中的人物，虚拟的，和须菩提是否一个人！不得而知！须菩提、是释迦牟尼佛的弟子？证悟空性第一 成为大阿罗汉，?
人人影视不错。[?
视死如归。刘胡兰?可以吗 ,
真正的好名字需要六个过程!第一：依据生生辰八字?看五行? 生辰八字就是宝宝的出生生时间、 五行就是 金，木 水，火!土 ！ 知道了命运需要补那一行？或者 那几行 。第一步就完成了! 这个地方声明一下,并不是单独的看命运中有几个数量来区分的、要看同类!异类,要考虑五行的相生相克。最后才能定论是五行喜用神 ? 第二！在在汉字中找出属于五行中喜欢的字？ 每一个汉字都有一个属性?列出来适适合名字的字 第三，就要根据姓 来推测五格了,五格又怎么解释呢,五格就是根根据汉字的比划。相加或者相减。得到的81数理,然而81数理分别代表着吉凶。所以这个计算是非常常麻烦的！算来算去？也许适5718合孩子命运的字，剩下的也就不到300个字了、第四!进入取名的最关键的一步？就就是要分析宝宝的命运。婚姻、健康、家庭等！就是进入全面分析阶段了，主要依据还是生辰八字!还要考虑“三才”!“四柱”等等?这样的全面面分析，一般只靠名字的弥补还是不够的、还需要后天的生活注意!通过其他的形式来弥补, 这样名字占主导?8374后天补救为辅, 才能真正的把命运中缺少的东西？补回来？ 这样分析以后的名字才是最适合宝宝命运的名字 注：一8663般这样全面分析后，可用做名字的字所剩聊聊无几了，取出来的名字一般会比较绕口! 第五！解决绕口的问题!这也是很重重要的一步！这就要看起名师文学的修养了，前面的几步是可以学的!可是第5步是要看起名师的文学修养了 第六,名字取好好以后！还要对名字进行分析？制作《宝宝命名书》， 真正经过这6个步骤取的名字、你你们认为才是最好的名字?因因为这个名字考虑了八字,五格。三才!四柱等等 考虑了健康?命运 婚姻？家庭？财运等等 !
孕妇不喝牛奶,可以用其他的饮食代替？来保证证蛋白质!脂肪的吸收!如鲫鱼汤,排骨汤?也都是很好的选择？孕妇不喝牛奶还可以喝妈妈奶粉？孕妇怀孕期间要注意营养的多样化,以及4031营养的充分补充！但是，不宜过量,、
需要多少，在北京哪哪个医院、