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中国人的名、字、号各有什么特点和意义

  名!是在社会上使用的个人的符号!自称用名?称人以字、“字”往往是“名”的解释和补充 是和“名”相表里的、所以又叫“表字”、   古人“名”和“字”的关系有意义相同的 如:东汉创制地动仪的张衡字平子、“击鼓骂曹”的文学家祢衡字正平?他们名、字中的“衡”就是5130“平”?宋代诗人秦观字少游 陆游字务观。他们名、字中的“观”和“游”也是同义!   “名4309”和“字”有意义相辅的!如:东汉“举案齐眉”的文学家梁鸿字伯鸾。“鸿”!“鸾”都是为人称道的两种飞禽、唐代诗人白居易字乐天?因“乐天”故能“居易”,宋代作家晁补之字无咎(“咎”是6812过错),因能“补”过才能“无咎”!   “名”和“字”有意义相反的!如:宋代理学家朱熹字元晦!元代书画家赵孟頫字子昂、他们“名”?“字”中的“熹”与“晦”!“頫(俯)”与“昂”都是反义,    古人的“名”?“字”往往取自古书典?如:曹操字孟德。《荀子》有“夫是之谓德操”句 唐代文学家陆羽(著有《茶经》?后世尊为“茶神”)字鸿渐。是取自6823《周易》“鸿渐于陆!其羽可用为仪”、   古人的“名”,“字”还常用来表示在家族中的行辈?先秦时?常在名,姓前加伯(孟)!仲。叔、季表兄弟长幼,如伯夷!叔齐!伯是兄?叔是弟?孔丘字仲尼,“仲”就是老二,汉代以后逐渐在“名”或“字”中用同样的字或偏旁表同辈关系 如宋代学家苏轼 苏辙兄弟共用偏旁“车”表同辈、   除了名 字!有些古人还有号,“号”是一种固定的别名?又称别号,封建社会的中上层人物(特别是文人)往往以住地和志趣等为自己取号(包括斋名、室名等)?如唐代李白的青莲居士!杜甫的少陵野老!宋代苏轼的东坡居士?明代唐寅的六如居士,清代郑燮的板桥等!都是后人熟知的!有些别号的使用率甚至超过本名(如苏东坡。郑板桥等)!别号是使用者本人起的!不像姓名要受家族,行辈的限制!因而可以自由地抒发或标榜使用者的某种情操?别号中常见的“居士”。“山人”之类就是为了表示使用者鄙视利禄的志趣 有以号明志的?如宋6275周敦颐称濂川先生,明归有光称震川先生、王夫之称船山先生等,还有在死后由门人 后人上的尊号(“私谥”)?如晋代陶潜的靖节等?谥号,即死后由皇帝颁赐的荣称?如宋包拯称包孝肃。岳飞称岳武穆,清纪昀称纪文达等,另外还有“绰号” 这大都是他人所取而得到公认的别号。是6403对人的刻画和形容。如《水浒》里梁山上一百○八人个个都有绰号,大都准确地描摹了人物性格。特长或生理特,

天在古代中国人的心中有着怎样的意义?

  长生的意思   天坛本就是帝王祭天所用的?古代帝王相信天坛是通往上天的地方。在天9212坛上的祷告上天都可以听到 所以就有了帝王每年在天坛祈求风调雨顺?五谷丰登、人民安居乐业的祖制。。

中国人吃饺子有什么意义...

  远在公元五世纪!饺子已是北方汉族的普通食品 当时的饺子“形如偃月 天下通食?”但当时饺子是连汤吃的。故当时称之为“馄饨”?至唐朝时!吃法已与今天一致?1972年在新疆吐鲁番唐墓中发现有饺子,形制与现代七异!宋代称饺子为“角子”?此词也外见于时清小说中?元代忽思慧《饮膳正要》中又有“扁食”一词,明、清时又有了“饺儿”?“水点心”、“煮饽饽”等新称谓,   明中期以后,饺子逐渐成为北方春节传统食品?因饺子形如元宝,有“招财进宝”之意!   春节饺子讲究在除夕夜十二点钟包完,此刻正届子时、以取“更岁交子”之意!,

为什么中国人不喜欢属相鸡

  属相纯属人为?信则有不信则无!

为什么大多数中国人的名字只有三个字呢

  中国的文化影响吧?远古的时候也有中国人的名字就是一个字的。但是经过了这么上的时间文化的沉淀与积累就越多 起名字成为了一个深奥学问了!代表2180了一种祝福个希望?有的人喜欢简单的就两个字!有的人想要更有意义的、名字就长点!   比喻说有的家长就是希望他的孩子快乐,而#欣!#乐等一个字就可以表达了、但有的家长就希望她的孩子在成长的时候没有阻碍就可能叫#少樊(意思就是?少:少?很少。樊:阻碍!和起来就是很少的阻碍)!   总之?中国的名字?除了姓以外!名字的每一个字都是有意义的。都是一种祝福,仔细品味、其实每个中国人的名字都有中国的文化在里面,   而中国人名字里的字可能来自于诗歌?也可能来自于文章 起名的规则可能就是在无形中就有了吧,

中国人说的五福是指什么?

  五福”这个名词。原出于《书经》的《洪范》,现在已成为家喻户晓的辞句了!几乎大部分的人都知道“五福临门”这个成语?可是很少人知道“五福”所指的是那五种福?至于五福临门的原理 明白的人就少之又少了?   到底什么是五福呢!第一福是“长寿”,第二福是“富贵”?第三福是“康宁”,第四福是“好德”,第五福是“善终”!注:《书经》8163上所记载的五福是:一曰寿,二曰富!三曰康宁。四曰攸好德,五曰考终命。   长寿是命不夭折而且福寿绵长   富贵是钱财富足而且地位尊贵   康宁是身体健康而且心灵安宁   好德是生性仁善而且宽厚宁静   善终是能预先知道自己的死期。临命终时?没有遭到横祸,身体没有病痛!心里没有挂碍和烦恼!0735安详而且自在地离开人间?   五福合起来才能构成幸福美满的人生!一分开可就不美妙了,比方说 有的人虽然长寿而没有福气?有的人长命百岁而贫贱度日!有的人富贵而短命!有的人富贵而健康情况不佳 有的人为贫贱而烦恼。有的人虽然富贵但十分操心?有的人满足于过贫贱悠闲的生活?有的人贫贱而善终、有的人富贵长命而最后却4841遭横祸不得好死! ,人生境遇多得不胜枚举,这些只是。单就五福的变化来说、只有五福全部临门才是十全十美的、其余的各种情况都是美中不足!是有缺陷的福?   五福当中!最重要的是第四福——“好德”、有着生性仁善、宽厚宁4714静的德,这是最好8566的福相!因为德是福的原因和根本、福是德的结果和表现,以此敦厚纯洁的“好德”!随时布施行善?广积阴德。才可以培植其它四福使之不断增长?     “三羊开泰”同“三阳开泰”都是吉祥之意。用以称颂岁首或寓意吉祥、是岁首人们互相祝福的吉利话!既然都是中华文化的内容?约定俗成、满大街都使用“三羊开泰” 就不必斤斤计较“三羊”还是“三阳”了。   出处----“三羊开泰”的典故   “马驰率风!羊致清和,”午马徐徐去?未羊款款来的时候 人们以这句话应景,另一句应时话的使用频率也多起来:三羊(阳)开泰!阳 羊同音!阳光之下三只羊?中国传统吉祥寓意图案?画题就叫《三羊开泰》(附图)   三阳开泰之说来自《易经》,六十四卦之中?古人以《坤》为十月的卦象,《复》为十一月卦象。《临》为十二月卦象?卦爻分阴阳、《坤》卦六爻皆取阴爻、为纯阴之象、《复》卦一阳生于下?《临》卦二阳生于下 而《泰》卦,乾下坤上 阳爻有三——于是,“三阳开泰”成为岁首的吉语?明代杂剧《闹钟馗》剧中演?逢元旦,三阳真君在三阳阁下排宴庆贺新年——那6647“三阳真君领三个绵羊太子”!三羊象征三阳!   十二地支配属相?未属羊,但并非自古如此、上世纪70年代湖北云梦睡虎地出土的秦简《日书》 记载与今不尽相同的一套生肖。其中“午!鹿也、未 马也……戌!老羊也”,羊所对应的地支!是戌不是未 而且!在这一套生肖名单中!惟独羊冠以“老”、好像“羔”羊不具备做生肖资格似的!睡虎地秦简为何逢羊而尊“老”、是个值得讨论的题目。至于“未羊”!甘肃天水放马滩出土的秦简已见记载!放马滩秦简?也有学者认为是汉代简册?   十二生肖的起源地。在中国抑或在巴比伦?是个见仁见智的问题?巴比伦的黄道十二宫,今人戏称“洋生肖”、其对于羊也格外礼遇、黄道十二宫有两个与羊有关!它们是白羊宫和3829摩羯宫?大约公元前3000年的时候?生活在巴比伦的牧羊民族把星星称为“天的羊”。称行星为“随年的羊” 黄道十二星座中羊占两个席位!大概缘由在此、白羊座为巴比伦黄道十二星座之首!当年又与春分点相关!地位显要!其在巴比伦星图中的形象为手持麦穗的农夫!   郭沫若主张生肖文化外来说,立论依据之一,即取白羊8245宫与麦穗。他1929年写成的《释支干》提出。十二生肖是汉武帝通西域时输入的......余下全文>>!

寒食节(中国人为什么不过寒食节)

  寒食节是为纪念春秋时期晋国的名臣义士介子推 寒食节亦称“禁烟节”?“冷节”!“百五节”,时间长为三到五天,一般在夏历冬至后一百零五日的三到五天、或者在清明节前一二日开始的三到五天,是日初为节时。禁烟火,只吃冷食。(是指在这三——五天时间9976里不生火做饭?只吃少量的水果之类的及喝少量水)并在后世的发展中逐渐增加了祭扫、踏青,秋千!蹴鞠 牵勾、斗卵等风俗!寒食节前后绵延两千余年,曾被称为民间第一大祭日 节日简7544介 寒食节的具体日期?古俗讲究在冬至节后的一百零五天?现在山西大部分地区是在清明节前一天过寒食节、榆社县等少数地方是在清明节前两天过寒食节?垣曲县还讲究清明节前一天为寒食节 前二天为小寒食、 “子推言避世!山火遂焚身!四海同寒食?千秋为一人,” !唐代诗人卢象这首《寒食》诗!所言即是寒食节的来历“子推绵山焚身”的故事,相传此俗源于纪念春秋时晋国介之推(姓介名推?又称介子推?之为虚词,子为敬称)!当时介之推8360与晋文公重耳流亡列国。割股(即大腿)肉供文公充饥 文公复国后!之推不求利禄,与3841母归隐绵山 文公焚山以求之!之推坚决不出山!抱树而死。文公葬其尸于绵山?修祠立庙?并下令于之推焚死之日禁火寒食、以寄哀思,后相沿成俗!中国过往的春0729祭都在寒食节!直到后来改为清明节,但韩国方面?仍然保留在寒食节进行春祭的传统。节日起源 寒食节的源头 应为远古时期人类的火崇拜?古人的生活离不开火。但是。火又往往给人类造成极大的灾害 于是古人便认为火有神灵 要祀火?各家所祀之火!每5899年又要止熄一次 然后8143再重新燃起新火!称为改火,改火时 要举行隆重的祭祖活动。将谷神稷的象征物焚烧。称为人牺!相沿成俗,便形成了后来的禁火节, 禁火节 后来又转化为寒食节!用以纪念春秋时期晋国的名臣义士介子推,传说晋文公流亡期间、介子推曾经割股为他充饥,晋文公归国为君后,分封群臣时却忘记了介子推 介子推不愿夸功争宠?携老母隐居于绵山、后来晋文公亲自到3418绵山恭请介子推。介子推不愿为官,躲藏山里!文公手下放火焚山!原意是想逼介子推露面!结果介子推抱着母亲被烧死在一棵大树下 为了纪念这位忠臣义士。于是在介子推死难之日不生火做饭,要吃冷食!称为寒食节! 汉时?山西民间要禁火一个月表示纪念?三国时期。魏武帝曹操曾下令取消这个习俗、《阴罚令》中有这样的话!“闻太原 上党?雁门冬至后百五日皆绝火寒食,云为子推” “令到人不得寒食,犯者!家长半岁刑?主吏百日刑,令长夺一月俸”?三国归晋以后?由于与春秋时晋国的“晋”同音同字!因而对晋地掌故特别垂青 纪念介子推的禁火寒食习俗又恢复起来!不过时间缩短为三天?同时,把寒食节纪念介子推的说法推而广之、扩展到了全国各地,寒食节成了全国性的节日、寒食节禁火寒食成了汉民族的共同风俗习惯! 寒食节原发地是山西介休绵山?距今已有2640年的历史(比端午节的发生早358年),据《辞源》,《辞海》“寒食节”释义:春秋时!介之推历经磨难辅佐晋公子重耳复国后?隐居介休绵山?重耳烧山逼他出来 子推母子隐迹焚身,晋文公为悼念他?下令在子推忌日(后为冬至后一百五日)禁火寒食,形成寒食节,关于寒食节起源于介子推在介休绵山被焚的记载,最早见于西汉桓谭《新论·卷十一·离事》。后陆续载于《后汉书·郡国志·太原郡》,《后汉书·周举传》?曹操《明罚令》!《晋书·石勒传》,郦道元《水经注·汾水》!北魏《齐民要术·煮醴酪》,南宋周密《癸辛杂识》?元代陈元靓《岁时广记》等典籍!历史上,寒食清明两节相近 久而久之!便合为一个节日。《唐会要·卷八十二·休假》明确记载:“(开元)二十四年二月十一日敕:寒食清明?四日为假。大历十......余下全文>>

中国人为什么这么相信风水

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中国人的风俗习惯有哪些?

  中国可谓是世界上民族数量较多的国家之一?中华儿女一家亲,同时炎黄子孙!有着许多共同的7094风俗习惯!具体如4545下:   1。大年初一穿新衣。拜新年?发红包、吃饺子,走亲访友,   2!正月十五,吃汤圆!猜灯谜!   3,二月二!龙抬头,大仓满小仓流?   4?四月四。拜清明 清明节:清明寒食期间?8524民间有禁火寒食。祭祖扫墓 踏青郊游等习俗,   5!端午节:端午节的众多活动都与纪念我国伟大的文学家屈原有关?这一天?家家1198户户都要吃粽子。南方各地举行龙舟大赛。都与悼念屈原有关!   6 七夕节:每年七月初七!天下的喜鹊在银河上搭成一座鹊桥!牛郎和织女才能相见。   7!中秋节!全家吃团圆饭。吃月饼赏月   8?重阳节:有登高?赏菊,喝菊花酒 吃重阳糕,插茱萸等等?   9 除夕夜、吃团圆饭?辞旧迎新 看春晚,,生肖对于中国人的意义

为什么中国人喜欢把龙马猴视为最幸运的生肖

  我们是龙的传人、龙还能上天、马是威武健壮的象征 猴是聪明的象征!。