不信迷信就可以？
4714 也许从中可以得到今天对我们仍然有益的若干启示。
一 鼠 遇龙、猴！牛大吉,不能与羊,马？兔?鸡相配,其它属相次吉! 二?牛 遇鼠！蛇！鸡大吉,不不能与龙?马 羊、狗？兔相配,其它属相次吉! 三？虎 遇马！狗大吉,不能与蛇,猴相配,其它属相次吉? 四?兔 遇羊、狗、猪大吉,8449不能与鼠。牛。龙?鸡！马相配,其它它属相次吉， 五 龙 遇鼠，猴 鸡大吉,不能与狗?牛。龙、兔相配,其它属相次吉、 六 蛇 遇牛,鸡大吉,不不能与虎?猴！猪相配,其它属相次吉？ 七 马 遇虎。羊、狗大吉,不0556能与鼠 牛,兔！马相配,3793其它属相次吉、 八?羊 遇兔 马！猪大吉,不能与鼠,牛、狗相配,其它属相次吉！ 九。猴 遇鼠?龙大吉,不能能与虎！蛇。猪相配,其它属相次吉！ 十！鸡 遇牛,龙。蛇大吉,不能与兔、鸡 狗相配,其它属相次吉！ 十一，狗 遇虎?兔!马大吉,不能与牛!龙。羊，鸡相配,其它属2114相次吉, 十二？猪 遇羊，兔大吉,不能与蛇!猪?猴相配,其它属相相次吉！!
不好也不坏。两者不相生相合 但是也不冲不克? 属牛的 根据古代算命术中的说法!（月份份都是农历）？ 属牛（丑12月）与羊（未6月） 是（未丑）相冲?是为（六冲） 属牛4922（丑12月）与马（午5月）,是（3587午丑）相害、是为（六害） 所以属牛的与羊、马是相相冲相害的!宜避开， 属牛（丑12月）与鼠（子11月）?是是（子丑）相合、是为3392（六合）。 属牛（丑12月月）与鸡（酉8月）！蛇（巳4月）相合。是为（巳酉丑）三合,所7557以属牛同属鸡。属蛇？属鼠的最相合?？
呵呵?我的星座和我媳妇的星座还不合呢、照样在一块了,我是双子座她是魔蝎座 人人都说我走的是桃花劫，双子座和魔蝎座座最终结果就是分手？ 可是我坚持了两年多?确8936实经历过多次分手 但我死也不会放弃她!包括她父母也不同意和我我媳妇在一起,最最终我和我媳妇私奔了。现在她坏了我的孩子,我当当上了爸爸,哈哈其实一段感情不需要掺杂那么多外界的东西。只要你相信 只要你坚持 ？那么这段感情永远只属于你!谁也不会拆散散你们的？你信我不?小妹妹。其实我我的实际年龄也才20岁........ 最后送你一句话 （祝你幸福 ,）?
181****0363 ：你好， 生肖与五行： 子鼠（阳水） 丑牛（湿土），寅虎（阳木）!卯兔（（阴木） 辰龙（湿土）？巳蛇（阴火）？ 9725 午马（阳火）、未羊（乾土） 申猴（阳金）！酉鸡（6742阴金），戌狗（乾土）。亥猪（7510阴水）? 注：湿土生金,乾土不1154能生金 ,
丑辰巳戌，牛龙蛇合？与狗不和 如果在龙和狗里边选！应该是龙。如果关系到地支则0179是虎——寅木或者鼠——子水
您好朋友。我觉得最有可能的生肖就是猪和鸡 我用了排除法？排除上面出现过的0669生肖 以上内容仅供参考！希希望可以帮到你！。生肖牛与生肖狗
应该是猴 猴子子自称山大王，又美猴王孙悟2284空来源于石头，因此称为石头大王!?
唐代诗人元稹《生春》诗：鞭牛县门外！争土盖春蚕!先鞭而后争 是古代送冬寒迎新春风俗的组成成部分！鞭春牛又称9196鞭土牛。起源较早?《周礼·月令》记载：出土牛以送寒气。后来一直保留下来!但改在春天？唐、宋两代代最兴盛、尤其是宋仁宗颁布《土牛牛经》后。鞭土牛风俗传播更广、以至成为民俗文化的重要内容！康熙《济南府志·岁时》记载：凡立春前一日 官府率士民 具春牛,芒神。迎春于东郊。作五辛盘。俗名春盘、饮春酒 簪春花，里人！行户扮为渔樵耕诸戏剧,结彩为春楼?而市衢小儿!着彩衣 戴鬼面,往来跳舞、亦古人乡傩之遗也 立春日?官吏各具彩仗，击土牛者三?谓之鞭春 以示劝农之意焉，为小春牛!遍送缙绅家!及门门鸣鼓乐以献 谓之送春。鞭0746春牛的意义?不限于送寒气。促春耕,也有有一定的巫术意义？山东民间要把土牛打碎、人人争抢春牛土？谓之抢春 以抢得牛头为吉利!8593浙江境内迎春牛的特点是 迎春牛时！依次向春牛即叩头!拜完？百4892姓一拥而上 将春牛弄碎!然后将抢得的春牛泥带回家撒在牛栏内!由此看出、鞭春牛还是一种繁殖巫术。即经过迎0600春的春牛土?撒在牛栏内可以促进牛的繁殖、我国少数民族也也有慰问耕牛的习俗！称为献牛王 贵州的罗甸？安龙等地的布依族，以农历四月初八为牛贺岁。这一天、让牛休息一天？让牛吃糯米饭？仡佬族的牛牛王节也称牛神节？敬牛6127王菩萨节,祭牛王节?每年农历历十月初一举行，那一天？人们不再让牛劳动,并用上好的糯米做两个糍粑？分别挂在在两个牛角上！然后将牛牵到水边照影子、以此种方式为牛祝寿，在贵州榕江 东江一带的侗族中?每年夏天六月初六举行洗牛节?届届时春耕已结束。人们把牛牵到河边边洗澡,并在牛栏旁插几根鸡毛和鸭毛?祈祷耕耕牛平安健壮！丧葬在布依族的人生礼俗中，是一一个比较隆重的项目!其仪仪式是转戛!而转戛仪式中的一个重要内容是砍牛,近人董董振藻在《黔中苗乘》中有这样的记载：亲死,选牛一头或或数头！亲戚朋友携鸡来祭！即绕牛而奠之(相传前亲死?分食其肉、今以牛代之)!奠毕 屠牛分食而散。流行于云南中部 丽江山区的纳西族在丧葬时有跳耗牛的风俗，老人死后,火化取骨 主人在院院内燃起火堆。来客围在四周！跳丧葬舞、领舞者唱4985着挽歌。歌舞毕、众人依次向骨灰跪拜！随后牵来一头牛,提起牛耳?将一碗牛奶灌进去!如果耗牛扬蹄蹦跳?即为好兆,如果不跳?再灌一碗、则认为亡灵不要此牛!就要另换一头再灌。然后捆住此牛的四蹄,请父母双全的健壮男子宰牛,通常先取牛心、再剥皮分肉!将牛心 牛肉献于骨骨灰袋前!称生祭，肉煮熟后再祭一次 称为熟祭、祭毕埋4140骨入土！在汉族交际风俗中！有结4115牛财亲一说?流流行于湖南一带,在当地？一头牛几户公用的称为结牛财亲？并视作亲戚,牛的所有权一旦换成别人？其亲戚关系也到到此结束?流行于陕西留坝县等地的牛王会,是为为老人做寿的称谓。因为为牛耕田犁地。有功于人!并且排在生肖的前列 以牛为为名给老人祝寿，以表示尊敬？苗族有抢牛牛尾的婚姻姻风俗?流行贵州西北一带?男女订婚后 女方要喂养一头黄牛。待婚礼那天将牛牵到现场、用两根绳索绊住牛腿，然后由新娘2552一刀砍下牛尾 新郎会立刻上去抢夺牛尾!若能在女方父母到来之前夺得牛尾？便可立即成婚？否则婚姻告吹,