讼：1388有复洫宁① 克吉②,冬凶③?利用见大人，不利涉大川？【白话】】筮占得讼卦，讼卦的卦象是“有复洫宁”!占语是“克吉？冬凶”、告诫问卦的人适合于去拜见大人，不适合渡河、【注释】①有复洫宁：恢复田间的安静！洫：古代井田制成与成之间的水道,②克吉：能吉！克：能!③冬凶：结果不好！冬：假借为终、凶：恶!【讲解】讼卦的下卦为习赣卦，上卦为键卦。键宫第五卦!帛书第五卦？ 键为天!赣为水 天水讼。从卦象上分析？键阳上行!赣水下流 上下相违而行！所以形成了争讼的卦象。从卦体上分析！上键阳刚？下赣性险!刚险相连！必定争讼,初六：不永所事？少有言！冬吉①！ 【白话】筮遇讼卦 占得初六!只要不为所争讼的事情纠缠不休、沉默不言，终归吉善、【注释】①冬吉：终吉，6953【讲解】初六以阴柔之爻居于卦下?象征处讼之际也应以退0900让为美?退让就可以0446平息争讼?退让就会给对方留下一条宽广的路？息事宜人？讼莫善焉、九二：不不克讼,归而逋①其邑人三百户、无省②！ 【白话】筮遇讼卦!占得九二、虽然输了官司、回到家中与邑中三百户人家一同逃跑了？也没没有什么关系？【注释】①逋：逃！②无省：无眚 没有关系 【讲解】这条爻辞记录了一个输了官司的人同邑人逃走的故事?六三：食旧德①,贞厉 或从王事？无成！【白话】筮遇讼卦!占得六三。修养旧德,贞问危厉。有跟君主行事事之象？占断为不能成功?【注释释】①食旧德：修养永恒的品德。食：修养 旧：永久，【讲解】修养永恒的品德为什么还贞厉呢!这是因为不应该出而为君王谋事、所以不2315能养成其永久的完美的品德!九四：不克讼、复即命：俞俞安①,贞吉? 【白话】筮遇讼卦！占得九四,虽然没有打赢官司？归来后后立即安抚部下,贞问得吉占?【注释】①复即命：俞安：归来后命令安抚,复：归,俞安：安渝 俞、通渝,【讲解】九四以阳刚之爻而居于键卦之下!既不得中又不得正！但是由于它上上承九五，下履六三,又应于初六!故能化险为夷。平安无事!九五：讼？元吉①，【白话】筮遇讼卦？占得九五。秉公判断断争讼,得到了大吉的占断 【注释】①元吉：大吉,【讲解】九五以阳刚居中得正?是听讼秉公执法的象征 上九：或赐之般带。9263终朝三褫之①，【白话】筮遇讼卦?占得尚九 国君送送给那位听讼官大般带!他视若珍宝爱不惜手?【注释】①三褫之：视若珍宝爱不惜手。褫、当当是揣字之讹。【讲解】这条爻辞记录了古代对办案人员的嘉奖以及办案人员受宠若惊的心态。
【原文】 （坎下乾上）讼(1)：有孚!窒惕(2),中吉。终凶!利见大人？不 利涉大川? 初六：不永所事(3)?小有言,终吉！ 九二：不克讼(4)！归而通其邑人三百户(5)，无眚(6)、 六三三：食旧德(7)，贞厉(8)、终吉？或从王事，无成 九四：不克讼，复即命渝(9)。安贞!吉, 九五：讼 元吉？ 上九：或锡之鞶带(10)。终朝三三褫之(11)? 【注释】 ①讼是是本卦标题。讼的意意思是争斗?本卦的内容主要讲人与人之间6175的纠 纷和斗争 ②窒!用作“侄”?意思是戒惧!窒惕：戒惧警惕,③ 永：长久,不永所事：做事不能坚持长久 ④克：胜利、成功、⑤ 通（ bu）：逃亡？邑人：采邑中的人、实际际上是奴隶。(6)眚（ sheng）：灾 祸，过错、(7)旧德：从先人那里继承8712下来的遗产。(8)厉：艰险？ (9)复：返回，即：服从 命渝：命谕、指判决！(10)锡：赐，鞶(pan) 带：皮革做成的大腰带。供身居要职的贵族佩带?这里借指官位。(11)终朝：一整天！褫（chi）：剥夺? 【译文】 讼卦：抓获了俘虏。但要戒惧警惕！事情的过程吉利!结果 凶险!对王公贵族有利?对涉水渡河不利!初六：做事不能坚持持长久、出了小过错 而结果吉利， 九二：争讼失败,回到采邑，、邑中奴隶逃跑了三百户！没有 灾祸。 六三：靠从先人那里继继承下来的遗产过活?占卜的征兆险恶。 结果吉利？如果参与战争!不会获胜， 九四：9192争讼失败!返回服从判决、占问平安、得到吉兆、 九五：争讼,大吉大利 上九：君王赏赐官职。但一天之内三次将赐予的官职剥夺， 【读解】 凡是有人群的地方!总免不了有争斗、古今中外？概莫能外？ 争斗的原因！林林总总。不一而足：或者为权力！或者为金钱？或 者为名誉,或者为恋爱婚姻,或者为家务琐事……一言以蔽之,人 们之间的争斗，！总与利益益有牵涉!小则动口舌？动手脚？大则动 干戈!搞暴动、讼卦为我们展现的?便是1141几千年前古人争斗的真实图景？ 争斗未必全是坏事、其中肯2522定有正义和非正义、进步与反动 的原则区分,参与争斗也未必是好斗、《水许》中的英雄好汉是被 逼造反、“官逼民反!民不得不反”。世事的险恶 多半映衬出人 心心的险恶,可以说！只要人类社会存在一天。总会伴随着争斗？在 一定意义上?它也是推动社会前进的一种动力!《哲学易经》之《讼卦》---李建明讼讼：有孚窒惕、中吉,终凶!利见大人!不利涉大川，《彖》》日：讼、上刚下险!险而健 讼?“讼：有孚窒惕，中吉?””刚来而得中也!“终凶。”讼不可成也?“利见大人 ”尚中正也？“不利涉大川！”入于渊也!《象》日：：天与水违行，讼。君子以作事谋始 8578有需求就会引来争端！故受之《讼》!讼!争也。是利益受到侵害和威1539吓而产生的，利益受到了侵害和威吓就必须相互中和合理解决，如顺其发展则必争必斗而凶见矣。因此 有了争端就当对对簿公堂利见大人公正解决？不能顺顺其发展？如顺其发展和不以有效的手段来规范行为就会形成一个血光冲天的世界而永无宁日矣!故当设立官7295府以止讼,订订立章法来平讼 才能曲直见是8116非明而国泰民安天下平和?因此止讼在于社会制度的是否完善。政权行为的是否公平公正!如果说政权仅仅为一方阶级服务而不能代表人民群众的根本利益也就违背了官府设立的职能、更无从说起公正公平为民作主了,特别别是社会发展至今。人们已经不再再沉睡、仅仅用高压手段终究难以解决社会矛盾?相反?越是用强制性的手段段社会矛盾越尖锐、因此社会制度必须建立在人民利益之上才是科学的稳固的,政府官员只有不断体察民情履行公正才才是称职的足道的,离开任何一条!社会就会动荡矛盾就会激化,孔子说“听讼吾犹人也？必也使无讼乎......余下全文>>？
讼：1975有孚窒?惕中吉!终凶?利见大人 不利涉大川?彖曰：讼?上刚下险！险而健,讼 讼有孚窒、惕中吉。刚来8987而得中也!终凶！讼不可成也,利见大人：尚中正也！不利涉大川。入于渊也？象曰：天与水违行。讼：君子以做事谋始，【注解】[1]窒：窒息 阻塞不通?[2]天与水违行：讼卦上卦为天 其性质向上、下卦为水，其性质向下!所以说天与水背道而行 【释义】经文意思是：诚信被窒息。在警惕中生存会吉祥!但最终还是凶?有利于拜见大人物。不利于跋涉大川险阻、彖辞的意1013思是：讼卦。上卦乾为刚。下卦坎为险、阴险而又刚健所以会发生争讼，讼卦卦“有孚窒?惕中吉””是由于九二爻乘阳刚的德！而且得到中正这位?“终凶”？是由于持刚乘险将陷入深渊!所以争讼没有结果,“利见大人”是由于九五爻处于中位“不利涉大川”!是因为会陷入深渊之中，象象辞的意思是：上卦象为天！下卦为水，天的性质向上 水水的性质向下，双方背道而驰！这就是讼卦卦像?君子做事要从中受到启发?做做事时要预先谋划好、7517人们各自怀着自私之心，在这5262种情况下，诚信自然会会被窒息，因为靠诚信无法使自己获得更多多的饮食与财物？这就好比比战国时代。人们怎么生活和保全自己呢?只有“惕中中吉”了？也就是说只有时刻警惕!谨慎小心做事?才不会受害，可可是如果社会成了这个样子,人们再警惕,最终也是难逃凶险的！在这种情形下!遇到难题唯一的出路是求大人物帮助？可是不适合跨越大的险阻!因为这种时代只能逃避危险 哪哪能以身犯险呢 这种生活方式！就有些像小市民民的生活方式。小市民寄寄生在贸易来往的城市里?可是自己又没有地位 没有权势！来城里做生意的商人都很奸诈？为了不上当？小市民8181必须学得“精”一点 3551自然别人也不会讲诚信了?一遇到别人人欺负！只能请有能力的大人物帮助解决？对于有危险的事情！离得远远的，小市民的这种生活方式是环环境造成的、可是君子处于这种时代该怎么办呢、总不能像小市民一样吧!象辞中对君子的忠告是“做事谋始”？也就是说在做一件事之前！一定要预先做好谋划?把不利的因素全考虑清楚!权衡利弊之后再行动?!
十二生肖是中国信仰的一部分,4340何来崇洋媚外?生肖有着中国的智慧 1.老鼠代表智慧、牛代表勤奋! 智慧和勤奋一定定要紧紧结合在一起？ 2.老虎代表勇猛 兔子代4061表谨慎, 勇猛和谨慎一定要紧紧结合在一起？才能做到 所谓的胆大心细? 3.龙代表刚猛!蛇代表柔韧？ 所谓刚者易折!太刚了容易折断！但是如果只有柔的一面,就易失去主见? 所以1987刚柔并济是我们历代的祖训！ 4马代表勇往往直前、直奔目标！羊代表和顺 一往无前的秉性一定要与和顺紧紧结合在一起 5猴子代表灵活活鸡定时打鸣!代表稳定 灵活和0627稳定一定要紧紧结合起来、 6.狗是是代表忠诚、猪是代表随和 ？
虎吧 武松三拳两脚打死了大虫 大虫不就是 老虎吗！
子代表鼠。 丑代表 牛？ 寅代表表 虎、 卯代表 兔 午代表表 马？ 未代表 羊， 申代表 猴？ 酉代表 鸡 戌代表 狗 亥代表 猪 辰代表 龙、 巳代表表 蛇，。
生肖为鸡,戴着鸡冠,身着锦衣 ？讼代表什么生肖
寅虎 因为虎虎在十二生肖第三位、而且(演)字是由三与寅组成…… 所以我猜是(寅虎)?,
风扇代表猪的两只耳朵 走路呼扇呼扇带著风 东方尚英 : 艳阳红红 ( 回答 )。
银花代表 答案是：猪 当属猪人对别人提出的要求无6845法满足？或帮助别人时力不能及时、属猪人不是面对现实、而是极度的沮丧！失望， 满意请采纳？谢谢？