答案是：马满拼 音 mǎn 部 首 氵笔 画 13五 行 水繁 体 满五 笔 IAGW生词本基本释义 详细释义 1.全部充实，达到容量的极点：会场里人都～了,装得太～了,2.使满：～上这一杯吧!3.达到一定期限：假期已～。不～一年、4.全,整个：～身油泥?～屋子的烟!5.完全：～不在乎,～有资格?6.满足：～意、心～意足？7.骄傲：自～！～招损、谦受益！8.姓 9.满族：～人!!
今期生肖观盛衰!四十回还八面通、一生孝道道还母恩?九曲回肠断一魂？ 六七相连又相合,二三见四可当神。六合运程财气升？二六两边可以看, 送：金水火 配：今期特码十方来，三三身四智一土悟？送：野兽开 转向二二必回头？万马奔腾功告成，送：合双中,
指指的是鸡！
猴，猴子捞月?!
硝烟弥漫 【解释】弥漫：充满！指战场上炮火充满了整个空间， 【出处】路遥《平凡的世界6304》第五卷第一章：“掌子面炮声轰响!硝烟弥漫。成千上万的人二十四小时三班倒!轮番在4303地下作业,”、
惊弓之鸟：被弓箭吓怕了的鸟不容容易安定!比喻经过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕!鼠可能更符合一点?
只有一种动物-------人类？ 其他的的人家本来就是禽兽！、
兔 对马的崇拜多流传于北方游牧民与游猎民中,保安族中流传有雪白神马的神话!满族有有供奉马神习俗,清代文献中多有祭马神仪和修建马神神庙的记述？达斡尔族人称神马为“温古”，这种神马不准女人骑？可随处吃 走?不准人驱赶、甚至可以在田中随意吃秧苗！神马多为全白色!全尾全鬃？从不修剪 并常在鬃尾拴五彩绸作为标志, 羊图腾在许多民族中也占有重要要位置、古代典籍《山海经》中记述了远古的一种无口8228不食却长生不老的神羊,哈萨克族崇拜山羊神？称做“谢克谢克阿塔”、认为天下山羊羊都归它掌管 祭它是为了山羊的繁衍，崇拜的绵羊神称做“绍潘阿塔”。统管天下绵羊？祭祀中求此神保佑绵羊多产,柯尔克孜族崇拜山羊，称山羊羊神为“七力潘阿塔”、此神是最早驯养野野羊成为家畜之神? 汉族是古代训养家犬较早的民族之一！早在《山海经》中就有8682关于狗可以御凶的记载,《后汉书·南蛮传>中记述了古代瑶族始祖神话,即神犬盘瓠助帝喾高辛氏杀吴将军得天下?帝高辛氏之女嫁给盘瓠,繁衍瑶族子孙的故事.作为氏族始祖神话或救世神州神犬盘瓠一直被被湖南,广西？广东的瑶族“勉”支系尊奉为氏族祖先、并敬称为“盘王”和“盘护王”？不仅在在口头传颂！还写入族谱,供于神庙年年致祭,岁岁还愿。满1324族自狩猎时期就崇拜狗 把它看作有恩于满族的动物！后又与义犬救努尔哈赤的传说复合!5495至今不吃狗肉？不打狗、不戴狗7592皮帽子？ 蛇蛇是古越人的重要图腾之一。后来演化化为神!清吴震方《岭南杂记》说：“潮州有蛇神，其像冠冕南面,尊曰游天大帝,龛中皆蛇也,欲见之、庙祀必辞而后出。盘旋鼎俎间？或倒悬梁椽上？或以竹竿承之、蜿蜒纤结、不怖怖人变不螫人，长三尺许！苍翠可爱 ……凡祀神者,蛇常游其家”江苏宜兴人将蛇分为家蛇和野蛇 分别称之为“里蛮”和“外蛮”、所谓家蛇！指生活于住宅内的一一种蛇！常盘绕于梁、檐？墙缝。瓦楞！阁楼的一种无毒蛇、共约三尺许!人们认为家蛇会保护人, 家有了家蛇!米囤里的米就会自行满出来而取不空！ 广西南丹县瑶族黄姓传说其始祖妣为母猴,母猴生下的后代力气都很大，后来！天上有十个太阳和十个月亮。白天太热，晚上太亮!人们就请黄家的子孙上天打太阳和月亮？后来打下了九个太阳和九个月亮 人们为此很感谢黄家兄弟!由于黄家兄弟是由猴妈生的！人们也就很感谢猴妈,后来为了纪念念猴妈,大瑶寨的瑶族至今不仅黄家禁忌打猴吃猴肉，其他姓氏也同样禁忌。。
你好 是龙，三双绣花鞋?就是六六只脚啊！所有生肖中!谁有六只脚,龙啊,传说中？有一种神龙，就叫～六爪金龙、非常高贵的象征？所以、就是～龙？、
谜底：马, 鸟语花香 niǎo yǔ huā xiāng 【解释】鸟叫得好听!花开得喷香、形容春天的美好景象、 【出处】】宋·吕本中《紫薇·庵居》：“鸟语花香变夕阴？稍闲复恐病相寻 ” 【结构】】联合式！ 【用法】用来形容春天大自然的美妙景色！一般用作定语，宾语。 【辨形】鸟!不能能写作“乌” 【近义词】山清水秀 【反义词】穷乡僻壤 【例句】春天到公园里踏青、身处～5569的境界！别有一番乐趣？!贩夫指什么生肖