猴,神的右边边是申字申猴,紫袍猴屁股是紫的?
龙吧!龙会飞 、、！!，，！
也许前世出过家！也许今生会出家！谁又知、、顺治治皇帝出家偈天下丛林饭似山？钵盂到处任君餐餐黄金白玉非为贵，惟有袈裟披最难朕为大地山河主？忧国忧民事转烦百年三万六千日！不及僧家半日闲来时胡涂去时迷！空在人间走一回未曾生我谁是我！2201生我之时我是谁长大成人方是我?合眼朦胧又是谁不如不来亦不去,也无欢喜也无悲悲欢离合多劳意！何日清闲谁得知9808世间难比出家人？无牵无挂得安闲口中吃得清和味。身上上常披百纳衣五湖四海为上客、逍遥佛殿任君嘻莫道僧家容易做!皆因屡世种菩提虽然不是真罗汉!也搭如来三顶衣兔走鸟飞东复西,为人切莫用心机百年世事三更梦!万里江江山一局棋禹尊九州汤伐夏！秦吞六国汉登基古来多少英雄汉。南北山头卧土泥黄袍换得紫袈裟！只为当初一念差我本西方一衲子？缘何何落在帝王家十八年来不自由。南征北战几时休朕今撒手归西去 8362管你万代与千秋，越主代袍打一生肖
1鼠!
是羊。佯的解析就是假!爱转牛角尖？望采纳！
猪猪 猪又名“乌金”、“9269黑面郎”及“黑爷”?《朝野佥载》说？唐代洪州人养猪致富！称猪为“乌乌金”、唐3687代《云仙杂记》引《承平旧纂》：“黑面郎,谓猪也？”在华华夏的土地上、早在母系氏族公社时期?就已开始饲养猪，狗等家畜,浙江余姚河姆渡新石器文化遗址出土的陶猪,其图形与家猪形体十分相似、说明当时对猪的驯4469化已具雏形， 其实猪是一种非常温厚可爱的动物、8404它有着圆浑厚重的体态，和气量宽广的胸怀。 《大学》云：「富润屋!德润身。心广体胖?」猪憨厚老实 心宽体胖，由于于心中坦然无憾,所以身体舒泰泰安康！ 它质朴厚道。忍辱负重,每天吃着8056别人吃剩下的糟糠败食。忍受着别人「「笨猪？懒猪」的指责辱骂?而依然故我！从不往心里去? 其实猪是一种很聪明的动物。它的聪明更多地显示在大智若愚之中?猪宝宝浑身都是宝！但是它没有棱角?不露锋芒、敢于承受，以2857和顺的姿态,展现平凡的一生 却带给别人很多的益处、 那么您知道吗！这其实正是一种吉祥圆满的人生态度！何以见得。就让我们从「吉祥」二字的意涵说起！ 「吉」是形声？会意字 本义作「善」（见说文）?小篆「吉」！从士从口、「士」有闻一知十?以一优十之意!古人以「士士」为品学兼优、足以为世人楷模的人，士1428人恶言不出于口,说好话！做好人？所以「士」人之「口」所出的言语为「吉」？ 你看。猪宝宝平日很少叫唤？更不会喋喋不休地说长论短!而这正7871是吉字最本然的内涵? 2056 口为祸福之门，我们想想?此言既出 是驷马都都难以追回、因此出言须经深思熟虑？而非信口开河,意气用事 俗话说?病从口入？祸从口出，不善的言语 可能引起人与人的争端!团体的不和、甚至国与国之间的战争。言语莫不以大局之和合为为考虑标准?若是此言一出？客观上对他人造成了不良的影响！甚至恶性的伤害 纵使是「无心非」、那也是「名为过」、所以。祥和祥和?「和」而后能「「祥」、和气致祥！和气方能招致吉祥? 再来看「祥」!「祥」也也是形声?会意字，古以「羊」通「祥」，小篆「祥」，从示,羊声、本义作「0023福也」（见说文）,乃福禄寿考等之总称?《尚书伊训》说：「作善 降之百祥！」先民以福祥祥皆神之所赐?故祥从「示」？又以羊是一种和善而又驯良的家畜?性情温和善良的人！每每容易获得福祥，故祥从羊声, 猪的生性温和!如同温驯和善的绵羊 猪安分守己。且从不嫉妒别人的才能!它有着忍辱负重的节操，能忍而安忍？忍方能和。和方能4972随处吉祥!和气之家、福禄寿喜都。
吉凶： 有父祖余德所荫益!或由长辈爱爱护栽培、易向上发展？境遇安泰 虽虽无惊人成就，但可平顺而逐渐伸展 欣庆幸福长寿之兆、【大吉昌】,
是猴、因为猴字中间有个单人,望采纳谢谢、
悠然然依梦的汉王妃她重生几载,才惊觉觉自己穿成一个悲情人物。两方霸主的的痴恋?最后却下场凄凉,剃度出家,这不是她要的结果,亦不是6016她应该的结果。为了自己!她她哪怕冷漠自私,用尽手段。也要逆天改命!走出属于自己的人生 相夫教子?儿女环绕，幸福人生、他贵为汉王,掌控百万万大军，对人阴狠毒辣，令人发指 却唯独对他的佩瑶妹妹言听计从……（纯手打,希望能够采纳哦）!
谜底：龙、 改朝换代 gǎi cháo huàn dài 【解释】旧的朝代为新的朝代所代替？ 【出处】陶菊菊隐《北洋军阀统治时期史话》第四章：“但是袁所提的其他五个条件!与改朝换代只有程度上的差别 ” 【结构】联合式， 【用法】8194泛指政权更替 形容7994时代变化极大！与旧时代大不相同。一般作宾语!定语， 【正音】朝。不能读作“zhāo”！ 【辨8596形】换。不不能写作“涣”? 【近义词】改头换面 【反义词】铁打江山 【例句】中国历史上的每一次～,小市民都不是主角,!